學者:中國的民族主義不是太多 而是還不夠(圖)

資料圖：國外留學生捍衞奧運遊行

成功的現代民族國家，一個核心要素是涵蓋全民、深入人心的國家認同、國族意識。美國人與美利堅民族、法國人與法蘭西民族，這些概念都是融合、超越了原有各族羣形成的更高層次的國族意識，而且直到現在，其內涵仍在不斷豐富。但不少西方人並沒有從這個角度解讀“中國”與“中國人”（見本報1654期11版本文兩位作者的文章）。

由於術語的混亂，“民族主義”一詞在漢語指向兩種不同的思潮。一種是投向漢族、藏族、維吾爾族或者任何族羣層次的民族主義，我們也可稱其為族羣意識；另一種則是指向現代中國、中華民族層次的民族主義，或者稱為“國族主義”。奧運火炬遭遇干擾、激起國人以及海外華人的抗議後，國外一些媒體將這種情緒曲解為政府煽動的民族情緒；國內也有學者把民眾一些過激表現，不加分析地貼上了“民族主義”標籤，好像但凡民族主義都是洪水猛獸。實際上，指向國族層次的民族主義是構建任何一個現代國家的原動力。中國還處於建設現代民族國家的中途，需要健康、理性、超越族羣意識的中華民族主義。在這個意義上，我們的民族主義不是太多，而是還不夠。

清朝的帝國秩序解體後，現代中國繼承其疆域。無論民國還是共和國，都是一個統一的多民族國家。今日，絕大多數中國人都可以清楚地釐清這兩個層次的關係：“我是中國人，我是漢（藏、壯、滿等）族。”近日，世界各地的中國人高舉五星紅旗走上街頭，凸顯了強烈的指向國族層次的民族主義。

境內外的風波，也應當促使我們思考：中華民族的概念塑造，是否已經完成？民族國家的基本政治結構雖然已搭建，但是我們每個人的知識與心理結構是否能與其匹配？中國人自己是否跳脱了中原視角，而自覺採取一個容納全中國的視角？