該否定的是欽點而非三好學生
作者: 椿樺
三好學生評選到底該不該廢止?這是一個極其有爭議的選擇題,標準答案是沒有的,一般人只能憑藉票決來判斷是非。挑起此番辯論的人物名叫顧明遠,頭銜是中國教育學會會長。日前,顧會長在重慶南岸區基礎教育首屆學術年會上呼籲:停止評選三好學生,因為這樣會“過早給孩子貼上好學生與壞學生的標籤”。
從目前的社會反響來看,顧會長的呼籲得到了廣泛的擁護。新浪網9月15日的一項調查也顯示,支持廢除三好學生評選的票數呈壓倒多數。除了顧明遠所擔心的諸如“把學生分成三六九等”外,媒體評論者還貢獻了“催生功利主義”、“不正當競爭”等理由來證明三好學生評選制度是多麼不合時宜。當然,這些道理並非沒有道理。如果相關建議是在十多年前或更早前提出的,我可能也會成為“壓倒多數”中的一分子。但是,時代變了,不合時宜的已不是制度,而是顧明遠先生等人的思想。
停止三好學生評選,我國已有過先例。“文革”期間,學生不靠成績靠“思想好體質好”而平步青雲者,不勝枚舉。“白卷英雄”張鐵生便是一極端事例。以至於,三好學生成了那個時代“頭上長角、身上長刺”的怪物形象。在應試製度下,不靠分數升學的學生,的確與不食人間煙火的怪物無異。“文革”期間廢止三好學生評選當然會受到擁護。
如果把三好學生的評選標準與眼下頗為時髦的“素質教育”理念對比一下,會發現,三好學生正好符合素質教育的要求。有意思的是:人們一方面對理想的素質教育制度望眼欲穿,另一方面又大力否定三好學生存在的價值。這是為什麼?我想,主要原因大概是:人們普遍有一種被“黑”的焦慮感,擔心三好學生背後的功利主義影響評選,從而導致弱勢者成了犧牲品。
首先我要直接否定顧明遠先生的“標籤論”,因為給若干“好學生”貼上標籤遠不能印證其他多數學生都是壞學生。值得思考的,應是對三好學生評選的權力干涉因素。權力之所以對小小的三好學生有興趣,原因就在於三好學生參加中考與高考有加分的機會。這樣一來,三好學生的選出往往是由老師及校方“欽點”的結果;學校與老師的權力介入,又往往是金錢或更高權力介入的結果。於是乎,有人在呼籲廢除相關制度時,無意中落入了“刀子會殺人應禁止生產一切刀子”的荒誕思維;有人則認為,只有廢除了加分的功利誘惑,才可能使三好學生評選變得公平與公正。後者的思維與“廢除刀子”的思維其實並沒什麼不同。
如果認可三好學生的合理性,就必須認可加分的功利主義。功利主義不是什麼貶義詞,任何領域的先進人物評選都不可能沒有功利主義。在現實語境下,榮譽融入功利會顯得更有分量。獎勵科學家、評選勞模、爭取奧運金牌等,都存在功利性。沒有任何功利基礎,爭當“先進”的動力就會大打折扣。我是加分制度改革的支持者,但在下從未反對給符合素質教育要求的學生加分。
三好學生評選本可以成為民主訓練的契機;倡導素質教育的時代也更應樹立標準。對於三好生評選制度,應當鼓勵改革與完善——更多體現學生的道德與特長,強化民主評選的程序。一味否決制度的意義,實為妥協主義,不宜成為主流民意。
(作者椿樺,知名媒體評論員)