台報:陳水扁催眠“南部” 民粹大戲踐踏人性
中新網9月16日電 台灣《聯合報》今天發表社論説,陳水扁到台灣“南部”尋求温暖及支持,這是許多時事評論者所使用的語言。這樣的論述顯然有失準確,難道高雄市及台南縣某個角落的兩場聚會,就等於全部的“南部”?或全部的“南部”都以相同的態度看待陳水扁?
社論説,曾幾何時,“南部”成了新的政治切割工具,老的切割工具則是“統/獨”、“藍/綠”、“中國人/台灣人”、“愛台/賣台”;最近幾年,這些切割工具已經出現相當奇異的整合,幾乎成了“獨/綠/台灣人/愛台/南部vs.統/藍/中國人/賣台/北部”的南北對立。
這種政治理念是錯的,但這個政治現實卻是真的。南北差異,固然有“重北輕南”的歷史發展因素;但所以致此的最主要原因卻是出自政治操作。不斷地切割,不斷地標籤化;原本未必如此的“南部”,終於變成了今日的“南部”。
仔細思考即知,“南部”不是一個地理符號,而是一套人工製作的意識形態。例如,“長老會”的總部在北部,高俊明也在北部,但其所代表的思維卻是“最南部”;又如,施明德的出身是“最南部的典型台灣人”,但他卻被指為“賣台第一勇士”。可見,“南部”不是地理的屬性,而只是一個供人搬弄的政治標籤;甚至只是一個人工打造的“意識形態牢籠”,令相當數量的南部人在相激相蕩中相互挾持,形成共業,不能脱身,不得解放。