台報：陳水扁催眠“南部” 民粹大戲踐踏人性

中新網9月16日電 台灣《聯合報》今天發表社論説，陳水扁到台灣“南部”尋求温暖及支持，這是許多時事評論者所使用的語言。這樣的論述顯然有失準確，難道高雄市及台南縣某個角落的兩場聚會，就等於全部的“南部”？或全部的“南部”都以相同的態度看待陳水扁？

社論説，曾幾何時，“南部”成了新的政治切割工具，老的切割工具則是“統／獨”、“藍／綠”、“中國人／台灣人”、“愛台／賣台”；最近幾年，這些切割工具已經出現相當奇異的整合，幾乎成了“獨／綠／台灣人／愛台／南部vs.統／藍／中國人／賣台／北部”的南北對立。

這種政治理念是錯的，但這個政治現實卻是真的。南北差異，固然有“重北輕南”的歷史發展因素；但所以致此的最主要原因卻是出自政治操作。不斷地切割，不斷地標籤化；原本未必如此的“南部”，終於變成了今日的“南部”。

仔細思考即知，“南部”不是一個地理符號，而是一套人工製作的意識形態。例如，“長老會”的總部在北部，高俊明也在北部，但其所代表的思維卻是“最南部”；又如，施明德的出身是“最南部的典型台灣人”，但他卻被指為“賣台第一勇士”。可見，“南部”不是地理的屬性，而只是一個供人搬弄的政治標籤；甚至只是一個人工打造的“意識形態牢籠”，令相當數量的南部人在相激相蕩中相互挾持，形成共業，不能脱身，不得解放。