非洲人叫啥名的都有

如果在非洲聽到有人大喊“懶惰”、“討人嫌”，別以為這一定是在罵人，也許他正在招呼一個老朋友呢。其實，非洲人的起名方式非常獨特，有趣的稱呼遠不止這些。

名字隨經歷而變

記者在非洲居住多年，當年在馬裏時曾結識一位黑人朋友巴布魯。有一次他興沖沖跑來告訴我，他的小兒子出生了，起名“巴布魯”，記者登時覺得奇怪，怎麼父子同名？一問才知道，給兒子起父名，是表明這個孩子最受父親的疼愛。據這位父親説，他的父親、爺爺同樣都叫“巴布魯”。當然，這樣的結果很可能造成不便，好在他們所屬的班巴拉族旁支有起重名的風俗。

在當地，一個人的名字往往由許多詞組成，這些詞有些表示家鄉、出生地，有些表示性格、愛好，有些則表示功績，如記者認識一個小夥子，叫做“莫普提·自豪·手鼓·上尉·牧場·巴布魯”。其中“莫普提”是出生地，“自豪”是個性，“手鼓”是特長，“牧場”表示擁有的財富，“上尉”則是其獲得的最高職銜。而且，這個名字還隨主人的成長和經歷不斷變化，有的可以長達幾十個詞。

東非的巴朱恩族流行一種類似中國“抓周”的起名方法，即將事先選好的許多姓名寫在樹葉上，讓出生後7天的嬰兒自己抓取，抓到哪個名字就用哪個；中非裂谷地帶的民族因為地處“非洲十字路口”，自古以來戰禍頻仍，給孩子起名常常帶有憂傷色彩，如盧格巴拉族常給孩子起名“懶惰”、“討人嫌”、“小氣鬼”、“沒牛漢”，這往往是孩子父母的缺點或家庭窘境，帶有自嘲意味；巴尼歐羅族則常給孩子起名“可憐蟲”、“無家可歸”等，這則是部族爭端、疾病瘟疫等不幸事件的生動紀錄。

公雞一叫，名字就定了

在非洲分佈最廣的尼格羅人普遍認為，人和動物在出生時是沒有區別的，只有起名之後，才被賦予人類的“靈魂”，因此起名是很神聖的事，應該由祖先來決定。新生兒往往會以剛剛死去的族人名字命名，若沒有，則族長會抱來一隻公雞，然後當眾逐一誦讀死去先人的名字，唸到誰的時候公雞叫了，嬰兒就用誰的名字命名，這象徵着新生兒是逝去先人的再生。

東非的馬誇內人取名極富想象力，有的會起名“村長”、“部長”，有的會叫“你好”、“再見”、“朋友”。記者還曾結識一個叫“阿卡”的，是因為孩子父親曾是個出色的戰士，酷愛AK－47突擊步槍，因此自己的兒子也有了個槍名。肯尼亞第一位總統肯雅塔原名卡莫。肯雅塔本是他經常扎的一條帶子，被當作其別名。豈料，這一別名後來竟成了他的正式名字。

剛果人喜歡用孩子降生時的外界環境命名，如孩子叫“痛苦”，母親多半難產；叫“吵架”，則因為出生時醉酒的父親正在和人爭吵。埃塞俄比亞歷史上的著名帝王拉利貝拉，本名“拉利貝拉”意思是“蜜蜂宣示的王權”，是其母親分娩後見羣蜂圍繞兒子久久不去而起的。

西非許多部族認為雙胞胎不吉利，會給家族帶來厄運，常常不給較小的那個孩子命名，只叫“喂”或者“影子”。孩子長大後，往往會借用動物名。這和中國農村“賤名好養活”的習俗頗為相似呢。

趕錯時髦鬧笑話

非洲許多部族起名，不僅有常用名，還有“聖名”、社交名、綽號、諡號等等。西非的阿肯族人習慣給孩子起“聖名”，從星期一到星期天，各有一男一女兩個固定的聖名，熟悉的人一聽名字，就知道對方是星期幾出生的。前聯合國秘書長科菲·安南名字中的科菲，就是“星期五”的意思，在加納有不少叫科菲的人。綽號則是對人特點的概括，如“羚羊”表示善跑，“獵獅者”表示勇敢，這些名字一般是成年後才獲得；諡號則是蓋棺論定，是死後才獲得的名字，如“部落庇護者”、“通神的長老”等等，一般只有英雄和長老才能獲此殊榮。

所謂“社交名”，一般是比較“國際化”的名字，西非、西南非沿海城市的居民比較流行，這些人一般會給孩子取兩個名字，一個按部族傳統取，用於族內跳舞等交際場合使用；另一個則是歐美流行的基督教名字，以便長大後和外國人交際。他們起社交名一般都會“照方抓藥”，找一本歐洲人常用的年曆，這些年曆的日期下方都印着幾個“當日名”，孩子生日是哪天，就在哪天的“當日名”中選一個。

由於這些年曆是外來貨，引進中不免鬧笑話。記者聽説一個貝寧芳族小孩叫“國慶節”，細問之下方知他出生於法國國慶日，從法國舶來的年曆下方注有“國慶”二字，不明就裏的父母以為這行字也是一個“當日名”，於是便給孩子起了這麼個啼笑皆非的社交名。

責任編輯：董博