“權”心“權”意30年 透視民進黨街頭運動

台灣的街頭很久以來一直是在野力量活躍的舞台，形成了別具特色的“街頭政治”。

台海網11月16日訊（海峽導報記者 薛洋）最近蔡英文也聲稱，民進黨將重返街頭，引發台灣民眾廣泛議論。也有不少人表示，這根本就是個偽命題，因為民進黨一直沒停止過搞街頭運動。究竟什麼是街頭政治？它在台灣民主化過程中扮演了什麼角色？民進黨（包括“黨外”）主導的街頭運動發展脈絡如何？帶着這些問題，記者採訪了成功大學的丁仁方教授。

街頭催生民主形式

在台灣，街頭很久以來一直是反對人士活躍的舞台，民進黨成立前，這些反對人士被稱為 “黨外”。1970年代壓抑多年的政治生活，有了一絲清新、自由的空氣。不分省籍的黨外人士，開始躍上社會運動久違的台灣街頭。1977年發生的“中壢事件”，標誌着台灣街頭運動的興起，此役也讓黨外體驗到街頭抗爭的可行性。

1979年《美麗島》以慶祝“國際人權日”為由，在高雄街頭集會，當局鎮壓，引發流血衝突，是謂“高雄事件”，之後，街頭運動一度沉寂。進入80年代，環保等十幾種自力救濟運動和“黨外”匯合，台北的街頭又熱鬧起來。經歷那個年代的丁仁方教授認為，那時在街頭運動者的堅持下，以及追隨在街頭流汗、流血的羣眾們，踏平了台北街頭的荊棘，才有黨外整合為民進黨的進程。

民進黨成立後，其主導的街頭運動更加洶湧澎湃。

以1987年為例，全台共發生1835件羣眾運動，期間也造成破壞與流血，付出了相當大的社會成本，民進黨內部 “議會路線”、“街頭路線”之爭逐漸浮出水面。丁仁方教授認為，在那個年代，不公正的傳媒、不合理的選舉規則、未全面改選的“國會”，街頭是“黨外”的主要生存空間。他們通過街頭訴諸悲情進行拉票，到場聽眾再將信息傳播出去，對選戰影響相當大。

丁仁方接着指出，如火如荼的反對運動，給當局帶來很大壓力，加快了台灣 “解嚴”與民主化進程，中間雖有流血與破壞，但催生了民主的形式，“總的來説，街頭運動在當時起正面作用”。

街頭運動轉型

街頭成造勢場所

1988年進入 “李登輝時代”，島內街頭抗爭力度不減，1990年爆發了“野百合學運”。李登輝加快民主化進程，其改革作風讓很多民進黨黨員備感 “珍惜”，街頭反對運動逐漸式微。