中日韓未來能走多近？現實矛盾考驗東亞團結
民族情緒干擾平等交流 現實矛盾考驗東亞團結
“只有通過哪怕像毛細血管一樣細小的各種對話渠道，處處支撐中日韓三國關係，才能構築健康的東北亞。“這是韓國媒體近日為搞好東亞地區關係支的招。12月13日，中日韓三國首次在東盟和中日韓框架外舉行了領導人會議，很多專家説這是"劃時代的”。但因為有美國的陰影依然"活躍"在這個世界矚目的地區，還有專家説"東亞三國再怎麼團結，也達不到日美關係、韓美關係的高度，同樣，也難達到歐洲英法德那種穩定合作的模式。擋在東亞面前的溝溝坎坎確實還很多，歷史問題、領土問題、民族主義情緒，越過哪個都不容易，但如果三國真有願望走得更近，想化解歷史造成的種種不快，現在或許是不錯的機會。
中日韓迎來"平等交流期”
前些年，很多出國工作、學習或旅遊的中國人不管是到了歐美國家，還是中東或是非洲國家，常會被當地人好奇地問"你是日本人嗎"或"你是韓國人嗎"，往往在得到否定的答案後，才問"你是不是中國人"。但這樣的尷尬隨着中國這些年的變化已經有了很大改觀，很多外國人會一次就"猜中"他面前的"黃皮膚、黑頭髮"是中國人。這樣的細節，其實説明了中日韓三國在人種上的相近之處。東亞人種雖然一樣，但世界對中日韓三國的認識還是有差別。德國國家傳媒研究所亞洲部的研究員彼得斯在接受《環球時報》記者採訪時，以自己看過的幾部記錄片做比較説，中國和中國人的形象最豐富也最複雜，從孔子、毛澤東等歷史人物到現在的"拆遷釘子户"都有涉及；日本和日本人的形象比較單一，主要是"講禮貌"、“守紀律”、“日本製造”、“環境美麗"等，但日本是一個西方國家；除了韓國的汽車、電器外，德國人對韓國和韓國人形象比較模糊，但德國對朝鮮的報道很多，在報道時，會側面描述韓國的優越。
中日韓三國正迎來歷史上首次平等交流的機會。由於日韓兩國二戰後經濟上飛速發展，世界銀行等國際組織用"東亞奇蹟”、“東亞崛起"等詞來描述東亞。中國改革開放後，世界又用"中國崛起"來形容中國。不僅中日韓三國的經濟成就讓很多國家羨慕，其各有特色的發展模式也是很多國家想效仿的樣板。韓國《朝鮮日報》曾稱，東北亞是個"巨大的地區”。韓中日交易量佔全世界交易量的15%，每年該地區互訪人員接近1500萬人次。而韓國國際貿易聯合會主席金嘉崔此前曾表示，到2010年中日韓三國的GDP和貿易額均將佔到世界GDP和貿易額總量的1/3。
中日韓目前達到的平衡是以經濟平等為標誌的。日本和韓國對外出口最多的國家都是中國。三國"經濟互補"不僅是主流，“中國市場"更是商家們討論的關鍵詞。三國相比較，中國經濟潛力是最大的，日本總是有先進的技術，而韓國也不乏世界知名的企業和品牌。過去，中國曾羨慕日韓的生活水準，但現在儘管在農村地區與日韓還有差距，但三國大城市的生活水平在迅速拉近。過去，日本以亞洲"雁陣之首"自居，但韓國現在追了上來，韓國還有做"東亞經濟樞紐"的打算。
不僅在經濟上，三國在文化上也出現平等交流的局面。歷史上，韓國和日本都受到"儒家文化"的影響，現在文化依然是聯繫這三個東亞國家的核心元素。日本前首相小泉純一郎幾年前在東盟會議期間見到中韓兩國領導人時先提：“韓流熱潮正在日本爆發，據説在中國也是一樣。“時任韓國總統盧武鉉稱，中國文化2500年前流入朝鮮半島，日本文化100多年前流入朝鮮半島，“而從這幾年開始，韓國文化也流入了中日兩個國家，與商業利益相比，更希望三國之間形成文化共鳴的契機”。
三國民眾沒適應這種平衡
中日韓目前的"平等交流”，會是一個歷史瞬間嗎？回顧歷史，在歐美人稱歐亞大陸東端的地區為"東亞"時，這裏的亞洲王朝並沒有這樣的稱謂。19世紀中期以前，中國的歷代王朝是該地區的中心。但16世紀末期，豐臣秀吉在武力統一後侵略朝鮮半島，這被看作是日本要重組東亞體系的一次嘗試。明治維新後，日本把閉關鎖國的清朝遠遠甩在了後面。日本作為亞洲唯一的發達國家，從上百年前就確立了"脱亞入歐"的思想。到了20世紀初在日俄戰爭取得勝利後，日本成了東亞的"大國”。一戰後，日本與新老帝國主義國家英、法、美等共同主持和參與了巴黎和會與華盛頓會議，從而在政治上完成了"脱亞入歐”，全方位地把自己隔離在了亞洲之外，直到現在日本也在經濟、政治、文化、心理等各個層面顯得比中韓都更西化，與兩國民眾產生了巨大的差異和隔膜。
中國有過主導東亞的歷史，日本也有過侵略東亞的歷史，給人的感覺是東亞地區總有一個國家要更強勢。當日本成為G8成員、韓國成為"亞洲四小龍"，中國實行改革開放之後，東亞的實力發生了變化，三國各有千秋，發展速度都很快。盧武鉉政府曾把韓國定位為"平衡東亞"的角色，甚至西方輿論也認為，有幾千年歷史的韓國能在中日間起到"橋樑"或是"仲裁者"的作用。
中日韓三個國家的力量和地位的變化發生在從日本的"明治維新"到現在不到一個半世紀的時間裏，三國民眾在心理上自然會出現變化。過去是因為日本侵略，中韓的民族反抗情緒被激發出來，但現在，東亞出現了難得的平衡，但三國民眾又有了不適應感。中日韓三個民族在心理上進入了相對平等的時代，沒有一個國家能夠徹底"俯視"或是"仰視"其他國家。這樣一來，三國民間也逐漸出現"誰也不服誰"的"對抗心理"。比如，日本要爭聯合國常任理事國的地位，韓國就與其他發展中國家組織"咖啡俱樂部"，全力反對日本爭常。成功舉辦奧運和發射"神七"為中國人帶來驕傲，但日本卻感到壓力。近年來，儘管中韓交流不斷增多，但隨着兩國經濟實力的接近，以及雙方在制度、文化等方面的差異，民眾之間出現了"厭韓"、“厭中"的情緒，甚至因此產生了一些摩擦。
當中國、韓國變得比過去強大時，日本的國家主義也在增強。新加坡《聯合早報》今年10月在議論日本之所以出現"厭華論"和"厭韓流"時分析説，這與日本是一個危機意識很強，同時也是一個文化自卑感很強的民族有關。韓國東北亞歷史財團不久前所做的一項調查結果則顯示，在韓中日三國國民中，認為"和鄰國關係不好"的韓國國民最多。該財團理事長金容德表示：“受訪者年齡越小，對與鄰國的關係越持否定態度，韓中日三國都是如此，令人非常擔心。”