廣州金沙洲村民世代自稱楊家將後代 官方將考證

近日，在金沙洲發現楊家將先鋒廟，該廟曾在清朝重建過。曹景榮攝

在廣州金沙洲，有一座紀念楊家將的“先鋒廟”和一些楊姓村民。這些楊姓村民大多認為，他們就是宋代楊家將的後代。記者胡利

“兩塊先人留下的石碑，可以説明我們是宋代楊家將後代。”昨日，家住廣州金沙洲的數位楊姓村民稱，他們就是楊家將流落此地繁衍的後代。迄今村裏還保存着一座紀念楊家將的“先鋒廟”，以及兩塊紀念楊家將的石碑。這些楊姓村民是否為楊家將後裔？尚待專家考證。

記者在金沙洲看見，村民所指的“先鋒廟”位於金沙洲小學附近，現存總面積約為17平方米左右。廟身由青磚砌成，廟頂蓋有陳舊的木板和黑瓦。約2.6米高的廟門由條石和木板做成，門框上刻有一副頗具氣勢的繁體字對聯：勇冠三軍千古談，恩覃四海萬古春。但門楣上刻的幾個大字，已被早年刷上的“毛主席萬歲”蓋住。屋檐上，橫掛着一塊雕花刻鳥的木板，鳥似喜鵲，花像臘梅。

大門右側牆壁上，並排鑲嵌着兩塊石碑，碑文中許多文字無法辨別。從碑文落款可知，一塊碑刻於宣統二年，一塊碑刻於道光三十年。兩碑所述談到重建“先鋒廟”的意義。兩碑還刻有捐款建廟者的名字，共100多人，所用貨幣為銀子。捐款多的“助銀三大元”，捐款少的“助銀二大元”。

“聽鼓角之聲，思將帥之臣……世為邊帥，歷挫金人，吾鄉去世，啓宇聚族於潯……”短序中有類似的文字記述，整個短序卻因風化難以通讀。它的大意是後代要傳承忠勇精神，憑弔楊家將豐功偉績。

世代皆以忠臣後代自居

楊姓村民表示，他們對外宣稱自己是楊家將的後代，受一代代口口相傳的影響很大。因為長輩總會告訴晚輩，“先鋒廟”旁姓楊的人是楊家將後裔。一些年長者還説，直到上世紀五六十年代，“先鋒廟”的香火依然旺盛，族人經常在此祭奠。從廟門口鋪出的一條石板路，寬2米多，一直延伸到300米開外的楊家祠堂。遺憾的是，祠堂在大約2003年時被拆除，原址上建起一所小學。記者昨日看見，原址周邊僅剩下幾棵古老的木棉。

“書社”佐證優良遺風

楊姓村民還説，以前“先鋒廟”內有兩尊塑像，好像雕塑的是楊六郎和楊宗保，它們在“文革”時被搜走。楊姓村民普遍認為，他們是“二楊”後裔。這一族人留居廣州的原因，極有可能和楊家將的“平南”戰事有關，或被奸人陷害有聯繫。

記者看見“先鋒廟”周邊區域，有五六棟青磚老屋的門楣刻有“書社”字樣。楊姓村民説，這些“書社”新中國成立前就有了，是用來教育子女的私塾。據傳，楊家將非常重視文化教育。

楊姓村民還説，新中國成立前，“先鋒廟”周邊賭館、米鋪、商行林立，祠堂廟宇很多，至今給人留下記憶的有主帥廟、天后廟等，東西南北土地廟的香火特別旺盛。每年農曆正月初，均有幾隻船載着戲班子來此唱大戲，一連要唱好幾天，熱鬧非凡。

楊姓村民據此認為，金沙洲雖是一個島嶼，但自古以來商賈發達，人丁興旺，林秀水清。楊家將後代之所以上島定居，可能與金沙洲得天獨厚的自然環境有關。

村民呼籲保護先鋒廟

“先鋒廟”的外牆上目前寫有一個紅色的編號。村民説，這是一個意味着“先鋒廟”要被拆除讓道的標誌，因為這裏已有新的街道規劃，廟宇會被推平。眼前尚無文物保護部門來普查研究“先鋒廟”，他們為此感到十分擔心，希望能引起有關部門的關注。

白雲區文化局相關人員表示，對“先鋒廟”及其兩塊碑文的情況，他們已接到報告，將抓緊時間去了解查實。如屬文物，他們會按規定進行有效保護，並對“楊家將”後代一説多方考證。

責任編輯：朱穩坦