於德清:紀念錢學森讓科學精神更加深入人心
作者:朱稳坦
作者:於德清
錢學森先生的逝世,頓時讓我們感受到了一種巨人離開的沉重。
錢學森先生一生成就卓著,其不但是中國的航天之父,而且也是新中國科技事業的開拓者和奠基人之一。然而,他對當代中國社會的影響和作用,遠遠不止於此。錢先生作為當代中國科學精神的代表,可以説是一代又一代青年學子的“科學偶像”。這種精神價值不但是激勵國人不斷在科學的道路上探索的動力,而且,對當下的中國社會更是一種鞭策。
“五四”運動確立了“科學”與“民主”兩大主題。李四光、錢學森、錢三強等一代科學家自覺地成為“科學”這一主題的踐行者。儘管,很多人對“五四”的文化激進主義傾向,多有不滿。但是,“五四”所傳播的“科學”精神,則毫無疑問為各方所接受。“科學”尤其是被新儒學所普遍認可。他們認為科學精神是中國傳統文化中所缺乏的,而現代中國社會的轉型與發展,亦離不開對西方科學精神的充分吸收。“科學”在現代中國的歷史視野中,不只是與認知自然、探究客觀世界的規律有關,在科學探索中所體現的“求真”精神,亦被當作一種值得褒揚的價值觀而獲得廣泛的提倡。所以,我們看到的是,在“五四”之後,“科學”不但被納入國家富強的敍事之中,而且,也被當作塑造新公民的價值工具。或許,秉持這樣的一種視野,我們才會更加充分地認識到,錢學森等老一輩科學家之於中國社會的價值。
雖然,60年來中國在科學技術方面取得了巨大的成就。龐大的教育體制每年所培養的工程師和科研人員,已經比世界上任何一個國家都多。很多人醉心於當下的漂亮數字,而想當然地認為,“五四”以來的“科學”使命已經完成。實際上,這是一個非常嚴重的思想誤區。近年來,一系列學術醜聞事件見諸報端,教育體制中的種種弊端頻頻被曝光,這些事件令社會各界所憂慮的是,科學精神並沒有隨着大學之中大樓的拔地而起而得到發揚光大,反而已經有了被官僚學術嚴重侵蝕的危險。在某些教育或科研領域,科學精神的淪喪已經是不爭的事實。錢學森先生晚年的焦慮與此密切相關。
眾所周知,錢學森先生晚年最放心不下的就是,中國的教育體制培養不出傑出人才的問題。今年,9月4日,温家寶總理到北京35中考察時説:“我多次看望錢學森先生,給他彙報科技工作,他對科技沒談什麼意見,他説你們做的都很好,我都贊成。然後,他轉過話題就説,為什麼現在我們的學校總是培養不出傑出人才?這句話他給我講過五六遍。最近這次我看他,我認為是他頭腦最清楚的一次,他還在講這一點。”對於中國為何沒有培養出傑出人才,錢學森認為,沒有一所大學能夠按照培養科學技術發明創造人才的模式去辦學,沒有自己獨特的創新的東西。錢學森先生所指,從本質上來説,就是當今高等教育科學精神的缺失。他的批評非常尖鋭。
現在,錢學森先生離開他深愛的這片土地而去了。或許,有些人士,會因為再也沒有了錢老的批評而感到輕鬆。然而,科學精神已經在中國社會紮根,在對錢學森先生的紀念中,“科學”二字只會更加深入人心。
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