調查稱我國老年隱婚族漸增 非婚同居潛藏隱患

新華網瀋陽10月24日電 (範春生 王莉)家住瀋陽市大東區的張大媽已有70多歲，有眼疾的她不能分辨遠近，走路深一腳淺一腳。平時出門，比她小5歲的趙大爺就陪着她，給她當眼睛和枴杖。

“我這個後老伴對我可好了，家裏的飯菜都是他做的。”張大媽一臉幸福地説。

然而，這對“幸福的人兒”沒有領取結婚證。在雙方子女眼中，他們不過是相互陪伴的“大爺”和“大姨”。

據中國社科院調查顯示，2009年底，中國60歲以上人口數已佔總人口的8.3%。另一項調查顯示，80%的喪偶老人有再婚願望，但是兑現婚姻登記的不足一成，他們中的一部分人選擇“隱婚”——如同夫妻一樣生活，卻不婚姻登記。

在瀋陽，像張大媽和趙大爺這樣的“隱婚”老人並非個別現象。對這種生活方式，社會上有一個更為流行的説法——“搭夥”。但在中國傳統觀念中，婚姻是一種非常重要的“名分”。

年逾八旬雙目失明的徐玉江被老夥伴戲稱為“徐工”。平時，他經常帶一把二胡去公園，拉老歌曲，併為歌者伴奏。在他身邊，常有一位50多歲的女士幫拿外套、水杯，還不時幫他整理圍巾。

以前是徐玉江保姆的“小劉”，和徐玉江的婚姻卻遭到他兩個兒子的反對。他們説“小劉”是別有用心，想通過結婚“霸佔”徐家財產。為了阻止這樁婚姻，兩個兒子把徐玉江的户口本和身份證拿走。

據瞭解，不少單身老人由“再婚”走向“搭夥”，正因為過不了子女這一關。

“老年人的再婚問題一直是社會熱點。由於財產等原因，子女對老年人再婚大多幹預，致使許多單身老年人的情感處於‘動盪’狀態，嚴重影響老年人的身心健康。”遼寧社科院社會學研究員張思寧説。

她指出，不少子女對老年人再婚有一種鄙視態度，認為這是一種“原罪”，而實際上，愛情並不會因為年紀的增加而老去，老年人也有追求個人幸福的權利。

與此同時，儘管“隱婚”能給老年人帶來暫時的平靜和安穩，但其中一位老人過世後，或是二位老人因發生矛盾分手時，種種問題就會暴發。

“我接觸過多起與老年人婚姻有關的民事訴訟。其實‘隱婚’對老年人的傷害遠遠超過人們的想象。”遼寧隆豐律師事務所王乃龍律師説。

現實生活中，有的老人在“再婚”伴侶去世後，被對方子女趕出家門，居無定所；有的老人分手時向對方索要財物，引發糾紛……

王乃龍説：“因為沒有婚姻登記，‘隱婚’老人無法按照法律規定，以配偶身份成為法定繼承人。也因為沒有婚姻登記，老人共同生活期間的財產無法作為夫妻共同財產進行分割，所以，類似官司很難打。”

中國法學會會員李振革則認為，老年人選擇“隱婚”，的確存在許多隱患。按照婚姻法和婚姻登記管理條例的規定，不辦理婚姻登記，婚姻關係無效，只能按同居關係處理。老年人再婚時，為避免財產糾紛和兒女反對，無奈選擇“非婚同居”，老年人的“再婚”無法受到法律保護。

李振革表示，儘管法學界有專家提出，可設計“非婚同居”制度，為老年人“隱婚”提供法律保障，但在現有婚姻法律制度下，全社會應更多思考如何為老年人再婚登記提供幫助。

“除了完善法律規定、加強司法力度，老年人婚姻還需要人們轉變觀念和社會輿論支持，”李振革説，“保障老年人婚姻是一個需要全社會參與的課題。”

責任編輯：曹穎