日本女作家出書揭秘性產業：AV女優其實賺的並不多

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環球網記者王歡報道，日本女作家井上節子日前出品了自己的新作——《AV產業：一兆日元市場的意識》一書，書中對已成為日本“支柱產業”的AV產業進行了揭秘。

日本新聞網11月28日引述新作內容報道説，東京都千代田區神田街是以售賣各類舊書著名的街道，凡是跟文化沾點邊兒的，沒到這裏走一走，似乎底氣有點不足。舊書店分類詳細科學，每家店經營的範圍都不一樣。這條街附近，各大著名高等學府林立。一抬頭就會看到私立大學租來打廣告的直升機在空中盤旋。神田街在日本文化人心中的地位，類似於北京的“琉璃廠”之於中國文化人。

順着神田車站往(地)神保町方向走，如果仔細地在馬路左邊掃街，就能看到一家名叫做“芳賀”的舊書店。

自動門打開，似乎就打開了近30年來日本AV的發展史。過去近30年間，這家書店一直以專門出售AV相關書籍聞名。它在神田，一如AV在日本文化中的存在價值。

源自桃色電影

因為日本AV在全世界的流行，有不少外國人偏激地認為，日本影像文化本身就是“淫邪”的。然而，事實並非如此。

AV是英語Adult Video的縮寫，即成人電影，日本社會學家江原由美子在《性的商品化》一書中，稱AV產業是“以喚起男性性興奮為目的而進行的女性裸體影像買賣行為”，也是社會男權的某種反映。在日語中“女優”就是普通的“女演員”之意。“優”本身來自中國語彙的“優伶”和“俳優”。由於各種渠道的傳播訛誤，不少人一聽到“女優”，就會毫不猶豫地往AV方面想。

自從電影在日本誕生以來，日本電影一直十分保守。尤其在全民皆兵的侵華戰爭期間，絕不允許表達私慾的作品出現。1960年代之後，日本電影中對於性的表現順應了西方存在主義發展的思潮，也成為電影開發資本主義國家發展的重要手段。

1970年代初期，由於日本電影業界不振，日本五大電影公司之一的“日活”電影公司開始大量拍攝以男性觀眾為主的“浪漫情色片”，俗稱“桃色電影”。1980年代初期家用錄像機普及，人們不用再去電影院，就能以低廉的價格租賃錄像帶在家中觀看桃色片。這種觀影方式帶來了“內容產業”的革命。原來“日活”電影公司的桃色片錄像帶根本無法滿足廣大的市場需求，於是影像界一個新的類型“V－Cinema”(也就是專供租賃店而拍攝的)出現了。1981年5月，AV界天字第一號作品、日本錄像影像公司的《偷窺奧秘》誕生。

隨後，成人電影導演的代表人物小路谷秀樹提出“成人錄像”這個詞，簡稱AV。這些用錄像帶拍攝的影片與“日活”浪漫情色片不同，它們不指望劇場公映，只供在極個人的觀影環境中滿足想象。從心理學的角度而言，它更具有私密性。這一使命使AV幾乎毫無藝術性可言。

1981年11月，拍攝桃色電影的老巢“日活”坐不住了，推出了愛染恭子這位女星，其中採用動真格的“本番（日語詞彙，漢語意思為‘動真格的’）”拍法，反響如潮。1984年末到1985年初，小路谷秀樹起用許多外表清純的女優拍攝《本番小姐》系列，樹立了“比起是否本番來更重要的是女優的清純感”，掀起了第一次美少女浪潮，也由此誕生了所謂AV女優這個專門用詞。早期AV多數可以“擬似”出演，也就是可以虛擬動作。但近年來，基本都是“本番”出演。也有許多人氣AV女優出名後可以不再進行“本番”出演，而可根據尺度改為“擬似”出演。相應的，過氣的女優則常常“降格本番”。名噪一時的AV女優飯島愛一般演出都是“擬似”，所以才寫下《柏拉圖式性愛》這樣一本自傳。