伊拉克爭議薩達姆“遺產”存留

薩達姆給伊拉克留下的諸多“文化遺產”近日面臨存廢之爭。伊社會及政界儼然分成兩派，一派主張銷燬同薩達姆相關的一切痕跡，一派則認為作為歷史紀念當被保留。爭論所涉及的“文化遺產”包括用薩達姆血液書寫而成的一部《古蘭經》，還有如“卡迪西亞之劍”、薩達姆宮殿、巴格達橋樑拱門等頗具含義的建築。

上世紀90年代，一名伊拉克書法家使用27公升薩達姆血液，書寫下一部《古蘭經》，這部特殊的經文成為此番爭論焦點。據英國《每日電訊報》20日報道，目前該“血書”被嚴密保存在巴格達的一個地下儲存室中。

除“血書”《古蘭經》外，薩達姆在巴格達城留下諸多“遺蹟”尚待處理。上世紀80年代中期，作為兩伊戰爭象徵而建造的“卡迪西亞之劍”，現仍屹立於巴格達“綠區”。 巴格達城東部一條主要橋樑的拱門，作為復興黨統治時期的代表物仍然存在。而薩達姆的300座宮殿遍佈全國，這些建築一部分被伊拉克政府部長長期佔有，另一些則處於荒廢狀態。不過，在薩達姆的家鄉提克里特，5座宮殿已被完全拆毀。

曾任伊拉克石油部長和副總理、被稱為“伊拉克的華盛頓將軍”的艾哈邁德·沙拉比強烈反對保存任何“薩達姆遺蹟”：“它們起初是為壓制人民而制，不值得紀念，也未提供任何審美價值，應該被徹底銷燬。”保留派代表人物，曾陪同薩達姆走上絞刑架的前國家安全顧問魯巴伊表示，不論定性好壞，薩達姆已成為伊拉克歷史的一個篇章，他對國家的影響不該被輕易抹掉。

英國《衞報》稱，什葉派政權對象徵薩達姆統治的任何物品都高度敏感，早在2005年就曾組建過一個專門委員會，負責監督拆除同薩達姆有關的建築物，但此次處理“血書”《古蘭經》等物品要比以往情況複雜。伊拉克總理發言人穆薩維發表聲明稱，象徵薩達姆統治的塑像應該摧毀，但如“血書”則可以保存下來，作為“薩達姆暴政”的一個範例。“也許將來，它會被送往一個私人博物館，就如同來自希特勒政權的紀念物一樣。”（劉德）

責任編輯：烏元春