貝淡寧：從哲學視角看中國模式

謝謝給我這個機會和大家討論關於中國模式的問題，這個問題比較複雜，有經濟方面有政治方面有服裝方面，我今天會講政治價值觀方面，我的專業是政治哲學。這個問題比較複雜，我想問什麼是中國比較特色的價值觀，這些價值觀怎麼可以解決現實問題？中國的價值觀也比較複雜，中國很多人主張西方主流的價值觀，有人説不是東方和西方的關係，有人説也不是國家和國家的關係，有人説是不同的城市比方説上海人大家比較偏西化，他們城市的精神可以説是西方的精神，北京主張中國的價值觀。有人説跟不同的大學有關係，比如我很多同學是北大畢業的，他們主流的價值觀可以説是偏西方的主流價值觀，可是我們清華是比較中國化的。

今天討論的問題是現在比較大的問題是很多人覺得民主是一個好東西，這些方面我們可以接受，有人覺得民主是最好的東西，不可以考慮別的非民主的價值觀。這個問題我想提一些意見。長期方面民主是好東西，現在我們貧富差距太大或者有人説不穩定或者有人説人民的素質太低，現在不要考慮這些問題，長期方面民主還是最好的東西。中東的政治，很多人覺得我們完全民主化，民主化什麼意思？就是用一個人一票的制度來選這些統治者，好像沒有別的可能性。中國長期方面有沒有別的可能性，有沒有比中國民主更好的東西，有沒有中國特色的價值觀可以改善民主？這些問題比較重要。

民主是不是最好的東西？這方面我們也可以提一下，實際民主不是這樣的，尤其美國不是一票制度而是一簽一票的制度，如果説民主是好東西，這些統治者他們可以代表一些投票人的利益，這是最理想的角度。可是問題是，現在尤其一些大的國家包括美國、中國，這些政府的政策會影響非選民人的意義包括國家之外的人，要考慮全球變暖的問題，也會影響後代，也會影響世界，關鍵是民主的制度沒有人會代表這些非選民人的意見，這個問題非常重要。中國有一些特色的價值觀，我主要討論儒家的價值觀。我們怎麼考慮這些問題，怎麼解決這些問題，或者怎麼改善這些民主的缺點？

第一，儒家這些統治者他們不應該考慮投票人的利益，他應該考慮天下人的利益。天下什麼意思？天下包括後代人包括世界的人，所有受到政府政策影響的人。用什麼央政治的機構來解決這兒問題，不能用投票人，怎麼為非選民人服務？這方面儒家也會説我們可以用別的制度。大家都知道儒家比較出名的經典《禮記》，大道，天下為公，估計很多人不知道下一部分是選賢於能，儒家比較現實，不管最理想的社會還是要選一些比較優秀的比較有能力比較有道德的統治者，一直會有這樣的問題。我們可以用賢能政治的辦法來選這些統治者，而且他們的目的是為了保護這些非選民人的利益。過去用科舉的制度，現在科舉制度不見得是最好的制度，一方面有很多好處，因為有一些比如美國學者他們承認現在很多老百姓他們不知道不會考慮自己的利益是什麼，最基本的經濟問題投票不是中國的問題而是美國的問題，我估計是整個世界的問題。不知道自己的利益是什麼，不知道怎麼用最基本的經濟方面的原則來考慮自己的利益是什麼。

如果我們要選一些統治者，我覺得需要一些考試，這些考試可以包括一些經典也可以包括一些經濟方面的問題，包括一些國際關係方面的問題。如果他們真的目的是為了考慮這些天下尤其是非投票人的利益，理解這些國際關係、經濟方面，而且這些經典為他們的道德方面也有一些好處。很多西方人一方面覺得有民主制度，一方面有專制的制度，我們覺得最大的問題是怎麼把這些民主和賢能政治的制度融合起來，這是中國特色中國模式要考慮的問題。

貧富差距的問題。西方的價值觀主要用法制的制度來解決，可是儒家覺得，可以用一些理智的制度來解決。

時間有限，今天就講到這裏，謝謝。

貝淡寧簡介

貝淡寧（Daniel A. Bell），又譯丹尼爾?貝爾。貝淡寧生於加拿大，現為清華大學倫理學和政治哲學教授。

丹尼爾?貝爾並非“中國盲”。早在英國讀書時，他便與來自中國的女學生宋冰組成了跨國家庭。夫人特為他取了箇中文名字：貝淡寧。這個音譯名字的背後，藴涵着中國傳統的處世哲學：淡泊明志，寧靜致遠。而哲學，恰恰是丹尼爾?貝爾的興趣所在。現在他的中文水平也很高。在牛津大學獲得政治學博士學位後，貝淡寧相繼在新加坡和香港教書，並在2004年加入清華大學哲學系，講授倫理學與政治學。作為清華大學人文學院裏為數不多的來自西方國家的教授，貝淡寧徜徉於中西哲學的比較研究之中，在課堂上每每將孔子與洛克並舉，孟子與奧古斯丁同觀，頗得學生喜愛。貝淡寧先生關於社會文化共同體的倫理學研究和課程，關於國際戰爭的政治研究和課程，以及他對現代民主和平等的研究和課程，都為清華哲學系的師生提供了獨特而有益的域外知識鏡像。

成名作：《社羣主義及其批評者》（於1993年由牛津大學出版社），該書也是他的博士論文，採用柏拉圖風格的對話體。出版後，貝淡寧便躋身有世界性聲譽的政治理論家行列。

新著《自由民主之外：東亞背景下的政治思考》（Beyond Liberal Democracy： Political Thinking for an East Asian Context （普林斯頓大學出版社2006）