洪大使破天機，帶路黨掀老底-一週微博觀察
習慣了被邪惡挾持綁架，麻木便像病菌一樣孳生，要天長日久，恐怕難逃罹患斯德哥爾摩綜合症的惡運。近日新華社頻出不當言論，竊以為伊確有斯德哥爾摩綜合症之嫌。有人會説此言差矣，遙想當年，堂堂新華，為中國革命立下多少汗馬功勞，怎會淪落如此境地！唉！此一時，彼一時！誰人願意接受這樣的現實，但稍做病理分析，便明白此言並非空穴來風。就説前幾日@孔慶東 國罵一事，新華為南方小弟出頭，夥同眾媒體操起“文明棍”“投票棍”，不分青紅皂白掄向老孔。無奈這“二棍”太糙易折，三兩下便被眾網友折成數節，@瓦老 直揭老底：“現在的媒體及從業人員，從策劃到編輯到記者，有多少還講道德？有多少還有良知？即便是高鐵等事件上，媒體的做法多數也絕非出於正直，而不過是為迎合大眾所作的自我營銷；不要因為某些行為符合了公眾的心理期待就認為他們是道義的化身，揭開畫皮，看到的只是一羣偷奸耍滑取巧鑽營的苟且之徒。”落得伊臉都無處擱，撤版的撤版，搪塞的搪塞，可不羞煞人。而近日，前美駐華大使洪博培一語驚人：“我們應聯繫我們在中國內部的支持者和盟友，他們是年輕一代，互聯網一代。在中國有5億的互聯網用户和8千萬博主，他們會帶來變革，這樣中國就會走向下坡路，而美國將有機會崛起，並重新贏回製造業。”趕在這當口兒，新華社又發《洪博培批美政客煽動反華情緒》一文，轉美國《華爾街日報》網站報道稱“美國前駐華大使洪博培14日抨擊共和黨總統競選對手進行反華‘煽動’，警告美國決策者不要採取可能損害兩個大國間經濟關係的‘魯莽’之舉。”英文原文如下：
@南渝霜華 質問道: “認為不應該對中國發動貿易戰就表明對中國更為友善嗎？事實上，罵中國是美國選戰常規戰術，誰如果表現得對中國親善就會死，洪博培只不過想借此攻擊佩裏等對手無腦，因為‘我們明明有更好的牌嘛’。”這一來二去，怎不叫人心生疑竇，新華社咋看着就像老洪在華的新聞發言人呢？新華社選稿定奪的領導最近是老眼昏花，還是實在太忙改由一羣毫無專業性的臨時工私自操刀？1949年的新華社雄風何在？
要説這米線，有些人還真有米線思維。話説這老糊塗老玩童@演員孫海英 前日在微博上貼道：“美國不打古巴，是美國對外政策基本原則的體現，也就是維護主權國家的領土完整，維護世界和平。美國在近代的所有戰爭都不是為了領土和利益，而是為了正義。美國的出兵理由無非三個：1、有人入侵了別的國家，破壞了世界秩序。2、發生了人道主義災難，必須進行干預。3、直接對美國的本土安全構成了威脅。”觀察者網
多數網友諷其無知，@洪源 跟貼哂笑道：“怎麼了@演員孫海英 老師？這不像您啊？是否被盜了號？這樣問題，小學生不瞭解常識不瞭解歷史才可能被矇騙啊！可知道豬灣5000美國僱傭兵嗎？可知道美國600次暗殺卡斯特羅（未否認）？可知道1962年美蘇古巴導彈危機簽署文件（保證不入侵古巴）內容？可知道制裁伊拉克，聯合國認定缺醫少藥致死50萬兒童？”忍不住還加一句，可知越南戰爭枯葉劑影響的500萬越南人？看來老糊塗老玩童@演員孫海英 必定是把美國當成基督神教的彼岸天堂了，成日和愛妻@演員呂麗萍 四處兜售他們的神教，販賣那點從《聖經》裏截來的心靈雞湯，在他看來，盛唐繁盛是因為基督神教，康亁盛世的出現也是因為基督神教，説小的時候有人告訴他：“足球是英基督一千年前敬拜上帝的種儀式；原來的足球皮內裝滿草當成魔鬼的頭踢。足球強國的球員在賽前要求告上帝，比賽結束也要感謝上帝；只有中國隊員圍在一起不知所以然胡喊：一，二，三，嘿？所以中國球迷要好好的想想；我們一定要感謝米盧，更因他是上帝的子民！”老孫甚至放言：“除聖經以外沒有必讀，只有可讀，可不讀！”“美國只有按聖經辦事，不然國將不國！”這和他當年出演的石光榮一角色真是天壤之別。@無俗韻 撰一段子嘲諷道：“那一天，我站在樓道里。微光下，看見孫海英走進了樓門。我大喝一聲：要有光！樓道里的聲控燈唰地亮了！只見孫海英撲通一聲，跪在了我面前：萬能的主啊，我終於找到你了！我瀟灑地微微一笑，伸手把他拉起來：孩子，你這種修行法，不是主想要的。要都象你這樣神棍附體胡言亂語，基督教就沒人信了！”作為個人信仰的選擇誠然沒錯，但把美國當成至上的主，放在微博混淆視聽，性質就不同了。就像@朱山人 説的：“每個人都有宗教信仰的自由，但別把美國當成上帝。”更何況，這基督教的歷史與戰爭殖民是相伴相生的，翻翻歷史，傳教士在中國幹了多少罪惡，郭士立、馬禮遜、裨治文一干人等都是在宗教外衣的庇護下為侵略者服務，老孫還是得多學歷史，可別讓激情燃燒的神教意識燒壞了腦子。要淪為@劉桂娟之流可沒救了。繼前些時日嘲諷雷鋒之後，@劉桂娟 又在微博中貼道：“他是人民的大救星，人民熱愛他羣呼‘萬歲’；他戴紅袖章穿軍裝，卻不屑於佩槍；他反抗美英；他曾經和蘇聯結盟最後與蘇聯反目；他堅持黨對文學、媒體、宣傳、教育的絕對領導；在他的時代，軍人成為讓人尊敬的職業；他堅持‘黨指揮槍’的原則，軍隊忠心服從黨的領導，成為黨衞軍。他是——希特勒。”
網友質問道，國務院特殊津貼養的是這等人？《南方週末》玩這等下流的文字遊戲，公然隱射開國領秀，不知道新華社是沒看見，還是裝聾作啞。若無人問津，羣眾只能自行討伐了，@桑奇燕 怒斥道：“戲子@劉桂娟 污衊完雷鋒邱少雲後接着多次污損詆譭毛主席，一邊拿着國務院津貼，一面企圖去摧毀社會公德，給予她多次提醒後仍死性不改，反而變本加厲。”@秦燁燁 跟貼戲謔：“唱戲嗓子不如意，改作貪官當小蜜。薄施朱粉，全靠着一張麪皮，台上大青衣，牀上賣力氣。程派水袖弄乾坤，內裏淫功千般趣。風騷媚骨奇，放蕩比妲己。研秋程門立，權當逆子無良放狗屁。宵小低能哮偉人，侮辱雷鋒説日記，內裏做了洋人狗，卻將國家津貼揣包裏。頻哆嗦，馬蹄露底。”現如今，愛國的受人打壓，賣國的卻逍遙自在，也難怪老孔如惡惡臭發怒國罵，現如今，這不良媒體唯恐天下不亂，一會兒詆譭革命先烈，一會兒要為漢奸國賊翻案，一會兒舉着民主的大旗呼應洋人的陰謀，一會兒打着自由的幌子消費百姓的痛苦。近日，《南方週末》前主筆@笑蜀 （陳敏）在《紐約時報》撰文稱：“我歡迎美國政治家關注中國人權狀況。但我有一個請求：請你們更體貼點、更靈活點、更有技巧一點。這樣，你們和我們也許會取得更大的成功。”觀察者網
@外媒編譯 將這段譯文貼在微博。想這老孔那三罵真是被逼出來的。再看看@吳祚來 的貼子：“美國想搞亂中國？是你弱智還是美國弱智？中國發展利於美國，如果中國不發展，美國怎麼可能得到數以千億計的借款？美國二戰後連日本德國都被極力扶持起來，使其文明富足，為什麼對盟友中國，要搞亂搞刳？美國如果弱智到這個份上，就不叫美國，改叫北韓得了。美國只是一廂情願地希望中國通過民主而強大。”“你”和美國都不弱智，是吳祚來弱智。照吳的邏輯，美國應該是最不講政治的，它才是世界上最大的慈善家和救世主，那洪博培的言論，東亞峯會美國摻和欲瓜分南海的企圖，都是為了中國人民過上幸福生活，那老吳就耐心坐等着美國人來發美元，最好讓伊接去西海岸養老。
當臆想變成神話，神話便會被現實狠摑嘴巴。瞅瞅華爾街的情況，不知@吳祚來 先生要用怎樣的自由民主作一翻解釋。眼下，這花街鬧騰也有兩個多月了，17日的《紐約時報》稱：當日“佔領”規模空前，多個城市交通癱瘓。在洛杉磯，20多名抗議者被警察以侵佔街道之名被逮捕。紐約警方15號，對祖科蒂公園清場，強制驅逐示威者。不允許再攜帶帳篷、睡袋進場；不允許記者採訪。紐約市政府説，紐約警方在“佔領華爾街”活動安保方面已至少花費600萬美元維穩經費。曼哈頓的資本家看來要慫恿政府採取更強硬的措施了。這便是吳祚來們要的民主自由麼？
而近來，關於中國的社會性質和走向，類似的聲音還在高調地飛揚着。@帶路週刊 援引@邱震海 在鳳凰衞視的評論 稱“中國已是私有制社會，高層需要‘壯士斷臂’”。 @漢大賦 回貼道：這“無非借當局的軍刀剷除異己而已，這些人在學他們的祖宗蔡元培在4.12反革命大屠殺中的屠夫行為，要殺人了！這就是他們的民主，所以一定要先民主了！”@電影工廠網 則一針見血：“從一開始就説‘殺出一條血路來！’反正現在看，自焚的都是老百姓，也不知道是殺誰的血，才能有路。現在又讓中央高層玩‘斷臂’，鳳凰的語文是真沒學好，隨着語言的發展，‘斷臂’還有另一個意思呢，鳳凰得説明白了啊！”而@楊帆51 亦回貼道：“赦免資本原罪，瓜分公有資產也不是什麼新鮮事。0304年顧雛軍就搞過，結果遭到左右派聯合反對，他自己先身敗名裂。07年次貸危機打掉了經濟學新自由主義的光環。而目前要阻止權貴資本主義侵吞改革成果，就是要反思經濟路線，以及在理論界稱王稱霸13年的‘中國式新自由主義經濟學’。” 在無數人天天@美國爹爹的微博上終於有人@鄧公了：“我們允許個體經濟發展，還允許中外合資經營和外資獨營的企業發展，但是始終以社會主義公有制為主體。社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了；如果產生了什麼新的資產階級，那我們就真是走了邪路了。（《鄧小平文選》第3卷111頁）”中國以後的路如何走，方家各有各的説法，無論左與右，都會在歷史強大的推力下，作出他應該作出的選擇，但有一點必需明確，即中國一定要走獨主自主道路。觀察者網
2011年11月18日中國載人航天工程辦公室副主任王兆耀在國新辦舉行的新聞發佈會上表示，在太空完成與神舟八號兩次交會對接的天宮一號目標飛行器，18日變軌至高度382公里的運行軌道，轉入長期運營模式，等待明年與神舟九號、神舟十號飛船進行交會對接。如果中國航天事業沒有自己的獨立自主萬不可能走到今天！而對天宮上天，微博言論大致有兩面，批判者認為發衞星解決不了民生問題，贊同者認為中國航天事業取得的成就應得到肯定。當然，二者並非對立關係。但民生問題的確當下中國的大問題。
據人民網報道，截至11月19日，“11•16甘肅正寧幼兒園校車與煤車相撞特大交通事故已造成21人死亡，43人受傷”，甘肅正寧縣政府新聞發佈會最新通報稱：“經初步調查，正寧縣‘11•16’交通事故中發生車禍的幼兒園校車相關手續合法，核載9人，實載64人，屬嚴重超載”。
@點子正 在微博上 責問道 ：“慶陽校車事故#校車內部都改裝成醬紫了，官方還説手續合法？！核載9人，實載64人，看到這張校車內部照片，終於知道62個孩子是如何‘塞’進去！（司機和那位老師不是人）支持問責當地父母官。”@ 吳法天 説：“去年政府採購公務車八百億，其中不乏寶馬奔馳奧迪。官老爺的面子要緊，還是小孩子的生命要緊？建議今後公車不得用進口車，削減預算，至少可以省下幾百億，給貧困地區的中小學和幼兒園配置校車。政府撥款和補助校車，納入下一年財政預算，公示採購，校車質量一定要好。大白話，徵集萬人聯署，同意的轉！@AC洛迦王子--任軒吾 也有類似看法：“ 個人覺得國家應該規定，除了某些特殊行業或特殊用途，且國內沒相應產品外，政府機關，國有企業，軍隊必須使用國產汽車。看看蘭州街頭一輛比一輛豪華的政府用車和軍車，深有感觸。”觀察者網
一些言必稱米國的主兒也活躍了，説美國的校車勝過悍馬，德國的校車從未出事，@吳法天 回道：“多關注國內孩子的安危，多監督責任的追究，不要一出事就拿中國和美國比”。當下的問題，是如何敦促有關部分能妥善處理此事，並讓各地以此為鑑，拿出有效措施辦法杜絕此類悲劇的再度重演，國外有什麼好的辦法當然可以借鑑，不能一棒子打死，但將事情無限上綱上線，也是邏輯荒謬的。
“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。”民生問題是安國之本，為政者只有解決好民生問題，才可更好地調配與其它問題之間的關係。
作者系滬上著名高校傳媒專業博士。