台大教授：陳光標如何征服媒體霸凌的台灣？

環球網2月4日消息，香港中評社發表台灣學者石之瑜的文章點評陳光標赴台捐款事件。文章如下：

當代首善陳光標赴台接濟貧困民眾，原本因為行事高調，引發各界批評。包括朱立倫或吳志揚在內的國民黨明日之星，避之唯恐不及，認為他有損台灣尊嚴。然而，俟捐款行動開始後，各界反而開始接受並報導他的一言一行，有人還表達佩服。在台灣這種媒體霸凌與網路霸凌氾濫的社會風氣下，陳光標能形象翻身，堪稱奇蹟。陳光標為什麼能在台灣征服人心呢？

一言以蔽之，陳光標征服台灣靠的是真實。真，乃是相對於台灣造假的文化；實，乃是相對於台灣虛偽的文化。在什麼都是虛偽造假的社會風氣中，羣眾不信任公眾人物，而公眾人物便必須訴諸更為虛假的手段，惡性循環。他們彼此知之甚稔，於是相互揭發藐視，養成台灣媒體與網路互賤互夷的習慣，他們然後習慣性的把陳光標當陳另外一個賤夷霸凌的對象。沒想到，他不是假的。

雖然台灣因曾為殖民地而導致社會文化中的卑微意識瀰漫，但是利用這樣的卑微意識來謀取政治好處的風氣，是晚近二十年的事，近十年則變本加厲。政治人物有意識地營造假的階級或羣體對立，使自己看起來總像是站在弱勢一邊的英雄，以便引發卑微文化下眾人對自己伸張民權的同情。所以他們煽動反富仇富，製造對立，樂此不疲。

一個具體而微令人不寒而慄的仇富範例，就是之前關於公教人員“ 18 趴”優惠利息的問題。本來這個優惠利息的政策行將走入歷史，唯一能持續受惠且受大惠的，只有自己修法自己拿的那些近幾年此才退休的高官。但是，帶頭攻訐公教人員不當受惠的，竟然就是目前退而在野的富裕的他們。如此把自己做的事講成是對手在做，把自己拿的好處，講成是對手在拿，在台灣政壇司空見慣，因此讓民眾屢屢感到受騙與不齒。