河南嵩山展佛骨舍利遭質疑 宗教局派員調查
作者:聂鲁彬

11月18日,河南鄭州,僧人恭迎着“釋迦牟尼佛骨舍利”進入西方聖人大殿。中新社發 王中舉 攝
中新社登封11月18日電 (記者 李貴剛)河南嵩山大法王寺18日舉行佛骨舍利展出儀式。不過,該寺對外宣稱展出的是“釋迦牟尼佛骨舍利”,受到坊間質疑。
河南省宗教局於當日下午派員前往嵩山大法王寺調查瞭解此事。
嵩山大法王寺建於東漢明帝永平年間,距今已有1900多年的歷史,是佛教傳入中國後建造最早的寺院,也是漢明帝專為印度高僧攝摩騰和竺法蘭譯經傳教而敕建的,號稱中國第一所菩提道場。
在日前媒體曝出嵩山大法王寺將進行“釋迦牟尼佛骨舍利”恭迎大典的消息後,立即引發廣泛關注,業界對於其是否為真正的“釋迦牟尼佛骨舍利”表示懷疑。
有不願具名的宗教界人士稱,目前公認的中國國內保存的釋迦牟尼真身舍利,有陝西法門寺的佛指舍利、北京靈光寺的佛牙舍利、南京棲霞寺的佛頂骨舍利,而是次嵩山大法王寺的“釋迦牟尼佛骨舍利”目前尚未被業界和公眾認可。
儘管如此,嵩山大法王寺18日還是如期舉行了大典。當日展出的佛骨舍利被恭迎入該寺的西方聖人大殿,眾多僧侶及信眾、參觀者參加儀式。
嵩山大法王寺方丈釋延佛此前接受媒體採訪時曾説,此次面向公眾展出的佛骨舍利是中原地區唯一的佛祖真身遺留,是於2000年4月在大法王寺2號佛塔地宮中出土的,共有3顆,系佛祖“釋迦牟尼真身佛骨舍利”。不過,在18日舉行的展出儀式上,釋延佛並未公開發表説辭。
佛教經典將舍利分為兩類,一為法身舍利,即佛祖所説的佛教經典;二為生身舍利,即佛祖火化後留下的固體物。生身舍利又分三類白色骨舍利、紅色肉舍利、黑色發舍利。
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