台學者：“台獨”只有一種根本不需要加形容詞

環球網12月5日消息，台灣“戰略學會”理事長王崑義5日在台灣《旺報》撰文，文中認為，現在的蔡英文，大家熟知的是她那兩句“和而不同、和而求同”，這兩句話中，最重要的是“和而不同”，亦即兩岸本來在政治制度、生活方式上就是不同，要求“同”，除非大陸或台灣改變制度，否則只是沒有意義的話，因為蔡英文所意指的“和而不同”本質就是“台獨”。

原題：《蔡英文‘台獨’思想的本質》，全文摘編如下：

2012年台灣大選第一場電視辯論會正式交鋒，蔡英文提出的所謂“台灣共識”意外獲得馬英九的迴響，他表示願意商討“一中各表”的問題。但事實上，蔡英文依然脱不掉她“台獨”思想的本質。

上海台灣研究所副所長倪永傑上月在該所舉辦的一場研討會上指稱，蔡英文從競選以來不提“台獨”，正是在製造一種另類“台獨”，也就是價值“台獨”的普遍化。倪永傑還説，蔡英文的“價值台獨”是繼李登輝、陳水扁搞“法理台獨”、“文化台獨”之後所賣力推銷的新型“台獨”。

“和而不同”就是“台獨”

其實，倪永傑也許想太多了，在台灣的“台獨”只有一種，那就是“台獨”，根本不需要加上形容詞，“台獨”的最終目標就是要建立“台灣共和國”，也就是從1950年“舊金山合約”簽訂以後，出現所謂“台灣未定論”主張，現在民進黨利用“中華民國”借殼上市，只是一種手段，並非是一種目的。如果把手段和目的給混淆，那麼就無法認清“台獨”的本質。

“台獨”的本質，最早是反對國民黨的“威權統治”，並沒有把中國大陸視為“敵人”。但在蔣介石執政後期，他開始時一方面“反共”，一方面又反“台獨”，並把兩者當成是同路人。特別是當時海外“台獨”人士被列為“黑名單”者眾，他們無法返台，只能在海外從事“台獨”的運動。

李登輝主政時期，在民主化的浪潮下，台灣鬆動了對“台獨”人士的管制，所以許多“台獨”人士終於可以返台從事正當性的“台獨”活動。而這一批海外回台的“台獨”人士，他們帶回台的思想，很快的跟台灣本土的黨外人士結合，最後又併入民進黨，讓民進黨的本質完全走向“台獨”化。所以，不管是“台獨黨綱”，或是所謂“台灣前途決議文”，都沒有脱離“台獨”的本質，這跟陳水扁從不從事“法理台獨”、“文化台獨”，並沒有必然的關係。陳水扁即使不從事“法理台獨”、“文化台獨”，他一樣會走“台獨”的路線，以達成他統治的“政治基礎”。

現在的蔡英文，大家熟知的是她那兩句“和而不同、和而求同”，這兩句話中，最重要的是“和而不同”，亦即兩岸本來在政治制度、生活方式上就是不同，要求“同”，除非大陸或台灣改變制度，否則只是沒有意義的話，因為蔡英文所意指的“和而不同”本質就是“台獨”。

由於綠營人士從這句話的解釋，相信蔡英文內心裏並沒有放棄“台獨”思維，所以即使她説不排除到大陸訪問，台灣“獨派”人士並沒有反彈。她説不廢ECFA，反對ECFA最力的“台聯”黨也閉嘴。讓人想到2009年初，呂秀蓮表態願意以《玉山午報》創辦人身份到大陸訪問，卻立即遭到“獨派”的強力反彈，讓她想要訪問大陸的意願始終無法達成。