弗拉ushing Meadows與真正紐約的爭奪戰 - 彭博社

Flickr/larryrrr紐約皇后區的法拉盛社區多年來經歷了許多屈辱。這個名字——一個不幸的荷蘭名字Vlissengen的英語化版本——從一開始就不是個好兆頭。在19世紀和20世紀初的大部分時間裏，該地區的大部分地方都是工業廢墟，F. Scott Fitzgerald在了不起的蓋茨比中描述的“灰燼谷”。自1964年以來，法拉盛作為通常不幸的紐約大都會隊的主場，最初在令人失望的謝亞體育場，現在在花旗球場，見證了許多心碎的時刻。

彭博社城市實驗室倫敦的超富人逃離税收上升的威脅貝爾法斯特的中央車站為北愛爾蘭的公共交通創造了新時代芝加哥應考慮所有預算危機的解決方案，普利茲克説消除美國道路死亡的月球計劃但法拉盛和東皇后區的鄰近社區多年來也一直是各種移民羣體的家園，他們將這個社區作為實現美國夢的跳板，並在此過程中為城市創造了一個蓬勃發展的經濟引擎（更不用説提供了許多美味的食物）。這裏有中國人、拉丁美洲人、希臘人、意大利人、孟加拉人、巴基斯坦人、印度人以及無數其他人。

法拉盛草地公園可能不是紐約最美麗的公園，但它是使用最頻繁的公園之一。每個人都聚集在法拉盛草地–科羅娜公園，這是由羅伯特·摩西創建的，以舉辦1939-40年世界博覽會。摩西，這位20世紀紐約規劃的反覆無常的全能之神，在這裏做了一件好事，創造了一個廣闊、開放的公共空間，包含多個景點，包括皇后區藝術博物館、紐約科學館和USTA比莉·簡·金國家網球中心，每年在這裏舉辦美國公開賽。

然而，這些機構內部發生的事情，遠沒有外部發生的事情有趣。法拉盛草地可能不是紐約最美麗的公園——它大多平坦且缺乏特色，周圍是高速公路，設施也不多——但它是使用最頻繁的公園之一。這是無數板球比賽、足球對抗、排球比賽和燒烤的場所。它是真正的人民公園，供那些可能沒有太多物質財富的市民使用，但他們確實知道如何利用現有的資源享受美好時光。

現在，邁克爾·布隆伯格市長的政府有一個大計劃，要“改善”法拉盛草地。最新的計劃是建設一個可容納25,000人的職業足球場，這將迫使那些已經在踢足球的人離開，以及在公園邊緣建設一個140萬平方英尺的購物中心。

該計劃 遭到攻擊 來自 許多鄰里居民 和 紐約時報， 在那裏 邁克爾·鮑威爾深刻地寫道 關於他所稱的“上下層”階級分化，富人的公園——如中央公園、布魯克林大橋公園和高線公園——與窮人的公園，主要位於外區之間：

[W]市長，距離中央公園僅幾步之遙的豪宅，是否會考慮要求中央公園保護協會的傑出人士通過在羊草地建立一個職業足球場來資助其運營？

詢問就是知道答案。

紐約市在不斷推動房地產價值和税收收入的過程中，正在自我吞噬。在她2010年出版的書中，《赤裸城市：真實城市空間的生與死》 ，莎朗·祖金寫道，對城市“真實性”的渴望——在日益同質化的世界中，感覺“真實”的奇特民族和建築區——為紐約的社區創造了市場價值。這種價值反過來又摧毀了那些地方的獨特性。在一個殘酷的轉折中，簡·雅各布斯的作品，《偉大的美國城市的生與死》 以及羅伯特·摩西的誓言敵人，可能加速了這種真實性的商品化。

祖金寫道：

在1980年代，金融公司和房地產行業在重塑地方經濟中發揮了主導作用，尤其是在像紐約這樣的全球城市，文化區、民族旅遊區和藝術家閣樓為大眾消費呈現了多樣性的清晰形象。到1990年代，紐約一些社區的商業成功和全球媒體的突出表現，尤其是蘇荷區和時代廣場，似乎證明了它們新起點的修辭前提。

但城市官員忘記了城市的起源。“起源”並不是指哪個羣體最早在某個社區定居；如果要證明這一點，那將是困難甚至荒謬的，因為每個城市都是由歷史遷徙的層次構成的。“起源”更暗示了一種對城市的道德權利，使人們能夠紮根。這是一種居住空間的權利，而不僅僅是作為體驗來消費它。在這個意義上，真實性不是蘇荷區的歷史建築的舞台佈景，也不是時代廣場的璀璨燈光的表演；而是生活和工作的持續過程，是日常經驗的逐漸積累，是對今天在這裏的鄰居和建築明天仍會在這裏的期望。

當這種連續性被打破時，城市失去了它的靈魂。

法拉盛草地–科羅娜公園的“真實性”並不容易被商品化。你不會看到遊客和他們的錢出現在由厄瓜多爾移民進行的排球比賽中。因此，城市正在尋找出售其他東西：紐約人民聚集在一起並主張“佔有一個空間”的土地。

法拉盛草地–科羅娜公園完美嗎？不。這個空間可以改善嗎？可以，而且應該改善。但不是為了某個想象中的購物人羣，或為了大聯盟足球的經濟利益。它應該為那些已經在這裏的人改善，他們每天都在賦予這個地方生命。

頂部圖片：Flickr 用户 larryrrr，根據創意共享許可證使用。