《三體》中的暗喻和影射-陳慕雷
劉慈欣的《三體》三部曲是一套偉大的科幻小説,論到想象力之雄奇、場面之宏大、情節之跌宕起伏,在中國科幻作品中不敢説絕後,至少也是空前了。在恣意飛揚的想象之外,這也是一部有意無意間反映現實問題的小説。自它出版之後,眾説紛紜。一部《三體》三部曲,有人看到了基礎科學的重要價值,有人看到了道德和人性的脆弱,有人看到了文革的破壞力,還有人看到了認了作為一個族羣的進取精神。在筆者看來,《三體》系列是一部教科書,一部光年尺度上的中國近現代史。
事實上,“光年尺度上重新演繹的中國現代史”這句話是明明白白印在《三體》第一部的宣傳語上的,只是後來不知道為什麼在第二、三部出版的時候不再提了。但是從整部三部曲的角度講,這句話是當之無愧的。而且只有在讀完第三部《死神永生》之後才能真正理解作者想要説的到底是什麼。不過《三體》三部曲中的暗喻或者説影射並不像1+1=2那樣明明白白寫在讀者的面前,它需要讀者有一定的理解能力,並且對中國近現代史有所瞭解。

“光年尺度的中國近代史”《三體》
要了解《三體》中的影射,要先從第三部《死神永生》中那三個童話説起。用童話來傳遞事關人類生死存亡的情報,這是劉慈欣的構思巧妙之處。小説人物雲天明使用的“二維隱喻定位法”,在三體人面前隱藏了自己的真實目的,但同時也讓整個地球的人類陷入了猜疑之中。不知道大家還記不記得,雲天明三個童話的影射方法是這樣的,先給出一個比較模糊的猜測,然後再用另一件東西加以定位。
“二維隱喻:這種模式是用於解決文字語言所產生的信息不確定性的問題。在一個雙層隱喻完成後,附加一個單層隱喻,用來固定雙層隱喻的含義。在此例中,用雪浪紙的捲曲和熨平暗示曲率驅動中的空間形態,把肥皂船的隱喻確定下來。如果把故事看做一個二維平面,雙層隱喻只為真實含義提供了一個座標,附加的單層隱喻則相當於第二個座標,把含義在平面上的位置固定下來,所以這個單層隱喻又被稱為含義座標。含義座標單獨拿出來看是沒有意義的,但與雙層隱喻結合,就解決了文學語言含義模糊的問題。 ”
有意思的是,這種隱喻解碼方式其實也是《三體》這套小説影射的方法。從某種意義上講,雲天明用三個童話騙了三體人,劉慈欣則用三本小説騙了讀者。
《三體》小説的影射沒有童話那麼精妙,但也有類似之處。請注意,我們猜測的前提是:《三體》三部曲是“光年尺度上重新演繹的中國現代史”,三部曲的主角一再變換,但始終不變的主角只有一個,即地球和人類。我們的猜測就需要把小説中的地球看成對現實中中國的隱喻。那麼這兩者有什麼共同之處嗎?有。在近現代史中,中國積貧積弱,被列強所欺凌,但最終在中國共產黨的領導之下奮發進取,成為世界主要強國之一。這和小説前兩部地球科技落後,被三體人欺辱嘲笑,但最終在羅輯等人帶領下達成戰略平衡恰有相似之處。
但是這樣的猜測是否只是牽強附會呢?沒關係,這是第一層的隱喻,我們只需要找到第二層給他以確認。
不知道大家有沒有發現三體世界和我們的近鄰日本的相似之處。它們都處於一個比較惡劣的自然環境下,生存空間狹窄,災害頻發。從人的角度説它們都是科學技術相對發達,崇尚集體主義,軍隊殘忍冷血,文化相對貧瘠。最重要的是,三體和日本都對它們的近鄰地球和中國充滿了野心,甚至把征服對方作為自己戰略的最重要一步。大劉生怕讀者看不懂,在第三本書裏還安排了一個智子在地球上化身和服麗人,精通日本插花、茶道的情節。顯然,作者是把三體當成日本來寫的。那麼,和三體世界一衣帶水,被其覬覦良久的地球世界,還有理由不是我們舊中國的縮影嗎?你看,這種初看有相似屬性,最後用智子加上一道明確座標的寫法和童話裏傳遞情報的寫法何其相似!
但是,如果僅僅把三體世界的影射理解成日本卻又有點膚淺。好的影射作品,追求的一定是神似而不是形似,作者不會把故事完全跟影射對象寫成完全一樣的,但聰明的讀者一眼就能看到其中的影子。《三體》中,三體世界是地球人類接觸到的第一個地外文明,也是它打破了人類自己是唯一智慧生物的迷夢。這同近代史上鴉片戰爭打破了大清朝天朝上國的迷夢是不是也有相似之處呢?所以,作者實際上是把整個近代史做了壓縮來寫的。三體世界既是日本的影射,更是近代以來妄圖瓜分掠奪中國的東西方列強的共同象徵。建立這個基本概念之後,後面的情節理解起來就很容易了:幾位面壁人代表了近代以來愛國志士們的各種救國道路,中間發生的科技大進步代表洋務運動的虛假繁榮,黑暗森林戰役則代表了甲午和辛丑的一敗塗地,三體在威懾後的入侵代表了抗日戰爭的艱苦卓絕……
那麼順理成章的,羅輯使用黑暗森林法則建立威懾,自然也就代表了1949以後中國人民終於站了起來,特別是1960年代造出兩彈一星之後建立起對東西方列強的威懾。羅輯的形象自然也就代表了以毛澤東同志為代表的老一輩中國共產黨人。
有人可能會問,你剛才不是説威懾後是抗日,怎麼抗日跑到建國之後了?這就是我所説的神似與形似的關係了。威懾後三體入侵時的末日景象,包括地球治安軍和敵後遊擊軍的對峙,無疑都是對抗日戰爭的一種暗喻,但按照邏輯來説,以一己之力拯救地球,並和列強建立起威懾關係的也只有中國共產黨人做到了。更何況之後還提到羅輯是“人類歷史上最大的獨裁者”,這種稱呼也只有當代窮酸文人對中國共產黨,特別是對毛澤東的看法才比得上。前面説的這些其實都是背景,一旦接受了羅輯暗喻毛澤東老一輩共產黨人的設定,那麼《死神永生》中人類對他的態度就會讓我們覺得很熟悉了。在羅輯卸任執劍人之後,沒有一個人表示對他的感謝,反而還因為一些莫須有的罪狀遭到了指控。這和當今網絡上的某些思潮何其相似!對於毛澤東和他所代表的老一輩革命家,多少人已經忘記了他們把舊中國拉出飽受屈辱的泥潭,傲立於世界民族之林的功業,反而對他們諷刺謾罵的聲音始終不絕,更有許多,甚至用一些莫須有的謠言對他們進行誣衊中傷。《三體》三部曲要表達的,很大程度上是對這種思潮的一種反思吧。筆者認為,這種反思實際上就是《三體》三部曲的思想內核所在。他代表的是作者對歷史的認識,也是他對現實社會逆向民族主義思潮的逆反。從羅輯、章北海、韋德等小説中英雄人物的身上,作者更體現了自己希望看到中華民族奮發進取,不為暫時困難所羈絆的豪情。
當然除了這個主線之外,《三體》系列中還有許多小心的暗喻和影射。有的比較明顯,也有的比較晦澀。比如説作為人類卻效忠於敵對的外星勢力,四處煽風點火搞破壞的ETO組織成員和某些喊出“中國需要西方殖民200年”的公知、帶路黨何其相似!再比如,地球人類最終還是難以逃過毀滅的命運,但是給人類留下種子的只有勇於探索外空間的章北海等人,是不是作者也認為只有改革開放才能讓中華文明存活下去呢?小説的最後,作者讓三體星毀於“光粒”攻擊,不由得讓人想起20世紀90年代日本經濟在美國金融攻擊下的全面停滯。小説中地球遭受攻擊則是比“光粒”還要高級得多的維度攻擊,是否會讓人聯想到以美國為首的西方國家對我們進行的和平演變和CNN等境外媒體的輿論攻勢?小説的最後,地球最終還是毀滅在了維度攻擊之下,我們的中國能倖免於難嗎?
筆者的這種認識究竟是作者劉慈欣的本意嗎?這需要對劉慈欣本人的思想有一定的瞭解,更需要結合劉慈欣以往的一些作品。在《球狀閃電》、《全頻帶阻塞干擾》等小説中,他塑造的主角都是為了祖國不惜奮勇獻身的英雄人物;而在《光榮與夢想》等小説中則體現了他對西方霸權主義的警惕。筆者認為,劉慈欣至少也是一個對民族獨立自強充滿熱情的愛國者,並且對歷史和現實的外部環境有自己清醒的認識。《三體》三部曲中流露出的這種政治傾向有兩種可能:或者是像筆者所認為的,是劉慈欣精巧佈局之下的諷喻之作;或者是劉慈欣平時對社會現實思考之後下意識的運用到了小説裏。但不管是哪種可能,《三體》這部書的基調都是改變不了的。
文學作品一經出版面世,解讀權就不在作者手裏。讀者們讀書的時候一定會結合自己現實生活中的經驗和認識來對作品進行解讀,有時這種解讀甚至超出作者的意料。金庸聽到文學批評家對自己作品意圖的推測時大吃一驚,而假使曹雪芹復活更一定會對紅學家們的成就張口結舌。《三體》三部曲也是這樣,筆者甚至還見過“作者對羅輯等人實際上是一種批判態度,程心所代表的人性才能拯救宇宙”的奇葩言論。筆者在文中的解讀方式也只是一家之言,箇中意味還請讀者自行體會吧。
作者 陳慕雷 幻想文學評論者,自由撰稿人