被“民主”強姦後的疼痛-袁小靚
我想起南方某報去年11月13日見報文章《老大哥在看着你》，關於中國各地安裝攝像頭一事，評論編輯説：“強姦可能是沒有了，可是，自由也沒有了。和自由相比，強姦算得了什麼呢？至少，對我來説，寧願冒被強姦的危險，也不要永遠生活在老大哥的注視下。”寧被自由所強姦也不要專制的攝像頭，這樣真的好嗎？相較下，印度人民的民主覺悟還不夠。“印度已受夠了，現在是這個遍體鱗傷的國家採取行動的時候了。”這是《印度斯坦時報》的呼籲。被“民主”強姦，原來會痛的！
中國的民主基礎薄弱是現實，然而西方民主並非公知描繪的那般完美，以少數人的民主冒充全民民主，以形式上的平等掩蓋事實上的不平等。世上沒有真正純潔的國度，以為中國只要實現美式民主則一切問題迎刃而解，是最天真的幻想。
説到印度，我有三次印象轉折。
第一次印象來自小時候看的電視劇《西遊記》，天竺國遼闊神秘，善男信女穿戴華麗又能歌善舞，一派繁華景象。
第二次印象來自看到的一張照片，“掛”在車外去旅行的印度版泰坦尼克號火車，人多車少，交通設備如此不現代。
第三次印象則是近日，印度大規模反強姦示威活動。抗議源於印度一名女大學生在新德里一輛黑公交上遭5名歹徒輪姦的慘案。13天后，女孩因搶救無效，在家人的陪伴下平靜死去，年僅23歲。無法平靜的印度爆發有史以來最大規模的反強姦示威，但強姦事件並未就此止歇。
平安夜，一名20歲女性被10個男子輪姦近兩小時。少女在被輪姦後，警方給了她兩個選擇，要麼接受金錢和解，要麼嫁給強姦犯，少女為此含恨自殺。在北方邦，一名少女遭到輪姦後報警卻被負責調查的警察及其上司強姦。據印媒統計，2012年迄今首都新德里發生強姦案635起，40年來印度全國強姦案數量增長8倍，平均每22分鐘就發生一起。
有網友説，在強姦問題上，印度總理兑現了他的話：“讓全世界忘記上海，記住孟買和新德里！”是的，此次事件令全球震驚，各國媒體發表評論，抨擊印政府的不作為。
而“民主”國官員回應強姦案的言論，卻讓我大開眼界。據印度時報，Khap鎮議會領導者Chhatar説：“我認為快餐造成了這些案件，炒麪導致荷爾蒙失調，引起沉迷於強姦的衝動。”同時他還指責漢堡和披薩造成強姦案增加，因為“如果人們選擇一種簡單的生活方式，強姦案就會減少”。看懂了嗎？這不是民主的問題，不是體制的問題，是印度人民生活選擇太豐富了。其實我覺得，或許跟那兒的天氣太熱了也有關係，地理位置氣候環境決定了印度必然是強姦大國，無關體制。
然而，當一名印度強姦受害者告訴媒體她認為社會不平等是造成對婦女暴力的原因時，我疑惑了。印度，它不是被稱為“宗教博物館”的世界宗教發祥地之一嗎？它的民眾不是擁有堅定的信仰嗎？它不是南亞次大陸上被西方國家寄予厚望的最大的民主國家嗎？一個有信仰的民主國家，怎能有社會不平等？好吧，甘地説過：“不寬容本身就是一種暴力，是妨礙真正民主精神發展的障礙。”所以，這個民主的國度保護了犯罪分子強姦的自由，給了強姦犯最大的寬容。只是，就只是，容不得女性的地位稍稍提高一下！
西方國家把世界上的國家分成兩類：凡符合西方模式的稱為“民主國家”，不符合的就叫做“集權國家”。有中國公知説：“儘管美國有這樣那樣的問題，但是，它的人民是友善和幸福的，它的制度是科學和永恆的，它的社會是富有激情和創造的，它的空氣和環境是清潔和美好的。”照搬西方民主體制的印度，按説應是人民信奉宗教安分守己，德里城夜不閉户路不拾遺，乞丐都個個謙和，要不到飯也面帶微笑。謙謙君子民主和諧，自由之城乃世界發展終極之境界。
很遺憾，民主的印度，去年春天爆發了反腐敗國民大示威；今年夏天遭遇歷史上最大的停電夢魘、讓超半數印度人民不幸福；有世界上最奢侈的火車，也有世界上最不安全的火車；讓女性長期遭受着性侵害。我想起南方某報去年11月13日見報文章《老大哥在看着你》，關於中國各地安裝攝像頭一事，評論編輯説：“強姦可能是沒有了，可是，自由也沒有了。和自由相比，強姦算得了什麼呢？至少，對我來説，寧願冒被強姦的危險，也不要永遠生活在老大哥的注視下。”寧被自由所強姦也不要專制的攝像頭，這樣真的好嗎？相較下，印度人民的民主覺悟還不夠。“印度已受夠了，現在是這個遍體鱗傷的國家採取行動的時候了。”這是《印度斯坦時報》的呼籲。被“民主”強姦，原來會痛的！
看看其他照搬西方體制的民主國度。希臘陷入由“選民不斷擴張的慾望與政客討好選民的許諾”而產生的嚴重債務危機；被稱為“亞洲的民主櫥窗”菲律賓，貪腐嚴重、穆斯林分離主義運動、軍事政變頻繁，內憂重重；換屆頻繁到國內百姓都記不住首相名字的日本，持續陷入人口高齡化和可怕的自殺怪圈；被小布什贊為“亞洲民主的燈塔”台灣，民間卻認為“台灣的民主走到最後上了西方人的當，結果走向了民粹”。民主的老大哥美國，一直派兵駐紮在日韓兩國，我認為，大概是要照顧這些小弟，因為水土不服。
説到世界上最民主的美國，我曾在微博中寫道：有一個國家，她的人民16.7%也沒有醫保，她的總統選舉花費60億美金；她的人民15%失業，她的總統四年收入千萬美金；她的人民不聽話就會被警察爆頭，她的人民不開心，槍桿子從來不對準殘暴的政權，只會對準校園的孩子們。因為管不住賣淫，所以合法化，於是有遍州的脱衣舞俱樂部和內華達州妓院；因為管不住腐敗，所以合法化，於是有資本家贊助選舉的權錢交易；因為管不住有錢人，所以合法化，於是有替富人做“無罪推定”的法律條文和高級律師；因為管不住暴力，所以合法化，於是有讓人“心碎”的校園槍擊案！民主，也有疼痛。
放眼“專制”的中國。當人們都在為中國選手獲奧運金牌而歡呼時，有公知憤怒：中國都貧困成這樣了，你們還好意思WOW？摘得諾貝爾文學獎的體制內作家，刺痛了公知的神經“這個助紂為虐的世界”，理由是他手抄《在延安文藝座談會上的講話》，邏輯是體制束縛下的中國文學不可能有成就：體制不改，怎能獲獎？演唱《我愛你中國》的好聲音選手奪冠，被質疑必有假，理由是唱祖國讚歌必定是向體制示好。一部喜劇電影泰囧被批為“中國人要模仿西方霸權主義搞一箇中國中心主義”，只因票房超過了描述悲痛歷史的《1942》。任何事情，無論好壞，都會被人剖析成體制問題繼而吹捧民主的理由。放過民主吧，讓文學的歸文學、藝術的歸藝術、政治的歸政治。
我其實不是教你“比差”。中國的民主基礎薄弱是現實，然而西方民主並非公知描繪的那般完美，以少數人的民主冒充全民民主，以形式上的平等掩蓋事實上的不平等。世上沒有真正純潔的國度，以為中國只要實現美式民主則一切問題迎刃而解，是最天真的幻想。正如奧巴馬在今年競選成功後的講話：有三億人口的國家，民主會顯得喧譁混亂複雜。
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