葉檀:圈錢無底線 中國會喪失靈魂
圈錢無底線,終於圈到了宗教資源頭上。
6月5日,國家宗教局一司副司長劉威表示,寺廟道觀是滿足信教羣眾宗教活動需求的場所,是民間非營利組織。綜觀世界其他國家,從沒有將宗教活動場所打包上市的先例。發展市場經濟應該有邊界,要符合社會的基本底線。
跑馬圈地、資產上市套現已經到了瘋狂的程度,從少林寺到法門寺,這些清靜千年、涵養心靈之所,在某些人眼裏就是生財利器。任由此風蔓延,從經濟到文化將不可收拾,中國會喪失靈魂。
公共資源上市助長了爭奪資源跑馬圈地之風,企業比的不是誰的效率高,誰的公司治理結構好,而是誰圈佔的資源多,上輩子留下了什麼可以套現的資產。這對於企業形成了嚴重的負面激勵,企業比拼的不是誰有企業家精神、哪個企業效率好、哪個企業對投資者誠信,而是哪家企業有過硬的關係,可以將絕美景區圈入自家的資產包中,打包上市。
此風以前就有,並且一步比一步不堪。比如,各城市收取的進城費,大有此山是我開、此樹是我栽的山大王遺風;而後是高速公路上市,如果説此舉還有為環城公路、高速公路籌集經費的藉口,是先有投資後有收益,旅遊資源上市就打了捆綁公共資源的擦邊球,各地不是想辦法以旅遊帶動商業、物流等,而是想方設法打包上市進行源源不斷的套現。未來很可能有一天,中國的所有景區都會上市,黃山、廬山、麗江、長白山、張家界,而後打着對投資者負責的幌子,不斷提升門票價格,以試探旅遊者的錢包與心理底線。如果説旅遊資源上市還打着開發資源的幌子,那麼將宗教資源打包上市,則是對文化與資源的無恥掠奪。
資產貨幣化過程沒有窮盡,土地貨幣化、礦產貨幣化等還在可以接受的範圍內,隸屬宗教資源的寺廟道觀貨幣化令人匪夷所思,挑戰到人類良知的底線,將使國人成為沒有文化的飄零之人。
這些旅遊資源上市對本地村民未來有多少好處?筆者有次到黃山,恰逢當地一主要旅遊景點的村民控訴,他們從門票等收入中並沒有獲得多少好處,獲利的大多是控股者或者資本玩家,地方政府錢包略鼓。
早在2009年前後,少林寺上市傳得沸沸揚揚。2009年12月15日,《東方早報》報道,香港中旅集團與登封市簽署的《合作框架協議書》和《登封市政府常務會議紀要》,雙方確定斥資1億元成立 “港中旅(登封)嵩山少林文化旅遊有限公司”,其中港方佔51%股本控股,少林寺門票經營權等嵩山少林景區資產則被登封市作價4900萬元作為入股的一部分——“我市以實物、現金入股,佔股份49%,雙方合資年限為40年,嵩山風景名勝區門票收入特許經營權不再進行評估作價,我市通過門票收入分成實現特許經營權價值”,新公司擬定2011年上市。根據資料顯示,僅少林寺一年門票收入就將近1.5億元。
在強烈的反對聲中,少林寺上市無疾而終。今年5月,陝西省寶雞市市長上官吉慶對外宣稱,鑑於二期項目尚未開工,原本定於2013年上市的法門寺文化景區暫時擱置動議。早在2011年5月舉辦的法門寺國際文化旅遊節上,有國資背景的景區董事長兼總經理劉兵宣佈上市計劃。上市是可以實現一次性套現,按照法門寺年均350萬的訪客數量和2007年開園後兩年50億元的各類收入,其上市市盈率在30倍以上毫無問題。
按照深交所6月6日公佈的上市公司行業平均市盈率,旅遊業靜態市盈率中位數為34.43,滾動市盈率為31.84。而同一天,北京旅遊市盈率高達289.41。如果進入第三季度,旅遊高峯期到來,黃山等地盈利上升,可以想象旅遊業的數據將比一季度好得多。以上市公司北京旅遊為例,坐擁潭柘寺、戒台寺、靈山、妙峯山等多處宗教旅遊地的商業開發和收費權,過去一年收入同比上升9.51%至1.636億元,毛利高達58.6%。2011年,以投資戒台、潭柘兩寺景區的名義順利從非公開市場募集5.37億元。如果沒有這些上市套現手段,依靠門票、香火,少林寺等依然可以豐衣足食。
公共資源集團化,集團資源個人化,最終所有的溢價、套取的資金,通過模糊的地方預決算,到了該去的地方。試想一下,如果全球所有的政府公共資源從盧浮宮到黃石公園、故宮全部打包上市,如果所有的宗教資源,西班牙巴塞羅那城的教堂、柬埔寨的吳哥窟、中國的法華寺全都打包上市,這樣的資本市場離天堂遠,離地獄近。
如此的俗骨俗相,讓虔誠禮佛者心歸何處?一個精神上漂泊的民族,將無存身之地。