2012新華時政編輯推薦:盤點“中國式XX”

2012最火的詞莫過於“中國式”，“中國式過馬路”、“中國式接孩子”、“中國式治堵”……國人無奈自嘲也好，刻意調侃也罷，越來越多的國人習慣被貼上“中國式”標籤。

流行語折射社會心態。一個社會，一個時代，總有屬於這個社會、這個時代的流行語，古今中外概莫能外。通過流行語，我們多少能看出一些社會現象和社會問題，看出人們的心理狀態、思想狀態和生活狀態。無論是過馬路、接孩子、治堵、送禮、相親、慈善、買房、離婚等等，都是社會生活中的平常事，然而經過一些人的“提煉”、“加工”和“總結”，似乎得出了一個普遍規律，反倒變成“中國特色”了。

比如“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關”，此類行為被稱為“中國式過馬路”。有網友循着“中國式過馬路”的思路，將翻越馬路護欄稱為“中國式跨欄”，將開車強行變道稱為“中國式併線”，將逆行造成的堵車稱為“中國式堵車”，將隨地吐痰稱為“中國式吐痰”。然而，種種的不良陋習雖然反映出國民的一些特點和弱點，但也應該看到“中國式好人”、“中國式微笑”、“中國式禮儀”等美好精神和品格的存在。詳細>>

***盤點“中國式XX”***

中國式過馬路

定義

是網友對部分中國人集體闖紅燈現象的一種調侃，即“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關。”出現這種現象是大家受法不責眾的“從眾”心理影響，從而不顧及交通安全。“中國式過馬路”一經網絡傳播，立刻引發網友對交通、國民素質和安全意識的討論。詳細>>

原因

某些中國人缺法治精神；中國社會法則失範；闖紅燈“違法成本”太低；行人的從眾心理；以及快速發展的城鎮化與城市建設落後等深層次矛盾。詳細>>

措施

加大對闖紅燈的行人的懲罰力度，嚴懲重罰違章行為，增加其違法成本；法律只能為民眾的行為劃一個限制性的框框，要從根本上解決“中國式過馬路”的醜陋習氣，還得靠民眾自覺自律，提升文明意識、道德素質與責任感。詳細>>

中國式接小孩

前不久，南京鼓樓區第一中心小學門口，眾多家長在接送區尋找自家孩子。之後，或步行或騎車、開車、坐車離開。 記者 劉瀏 攝

定義

每到下午放學時間，全國各地小學門口，便會上演“中國式接孩子”，家長們開着二輪、三輪、四輪等各式交通工具，早早就在翹首以待，人羣之眾、秩序之嘈雜彷如集貿市場。與之相對照，在國外多數地方的小學門前，幾乎不可能看到這樣的景象。詳細>>

原因

歸結起來看，除了孩子上學、放學路上的安全問題外，家長堅持接送還有多項原因，諸如城市交通複雜，不按規矩行駛的車輛很多；路邊有些“不良”小店，擔心小孩學壞以及孩子還沒長大，還不能獨立回家等等。詳細>>

措施

如果有既不超載又安全負責的校車，如果車輛都有禮讓行人的良好駕駛習慣，如果少一些拐賣兒童的犯罪行為，誰願意每天這樣在校門口苦苦守候？

如此看來，要消除“中國式接送孩子”背後的不安全感，絕不是一件簡單的事情，需要社會方方面面的整體發力。特別是要彌補在交通、治安、衞生等多方面的社會公共政策缺失，才能為孩子的上下學之路築起安全“防火牆”。詳細>>

中國式治堵

定義

這是由於近期，“中國式治堵”在各地“高招”不斷：有諫言收“擁堵費”的，有傳言收“排污費”的，北京市有關部門則再次提出將評估在特定時段、特定區域實行機動車單雙號限行措施的可行性。與此同時，上海的車牌拍賣均價超6．6萬元又創新高…詳細>>

原因

在各地治堵“高招”連出、風聲四起的背景下，人們不難發現治堵公共政策的制定目前缺乏一套科學、民主的流程，多可以形容為主管部門“摸着石頭拍腦袋”，民意、民智並未得到充分的尊重。詳細>>

措施

“中國式治堵”是一個漫長的過程，是中國汽車社會爆炸式增長和城市半徑野蠻快速擴張形成的頑症，限行絕不是“治堵一貼靈”，治堵需要從交通文明、社會管理創新、城市功能再規劃、公交優先建設等多個方面下刀用藥。要按照方便羣眾、綜合銜接、綠色發展、因地制宜的原則，加快構建以公共交通為主，由軌道交通網絡、公共汽車、有軌電車等組成的城市機動化出行系統，同時改善步行、自行車出行條件”是大城市治堵的正面戰場和根本解決之道。詳細>>

中國式晾曬

定義

晾衣服、曬被子是全民必備的生活技能之一，趕上哪天放晴了，抬頭見秋褲、低頭看棉絮也早成了人們見怪不怪的“風景”。近日，一組鋪天蓋地的“中國式晾曬”照片在網上走紅並引起熱議，有媒體評論是“陋習”，遭到大批網友炮轟，爭辯晾曬“天然消毒，節省能源”，更是一種優良傳統。詳細>>

原因

天然消毒，節省能源的優良傳統；地域不同導致的氣候差異。江南的冬春兩季多雨潮濕，氣候濕冷，如果不趁着某天風和日麗晾曬衣被，生活舒適度就要大打折扣。詳細>>

措施

一些居委會沿街安置一排專門晾曬的鐵欄杆，或許是個“過渡”之道。同時，市民們也應該自覺，晾曬衣物被褥時不要私自橫向牽線，以免妨礙人行道上的路人通行。詳細>>

中國式焦慮

定義

青年白領穿行在擁擠的地鐵裏，發愁買不起房子；大學生害怕畢業後找不到滿意的工作，甘願接受“零工資”的試用；……隨着經濟社會發展和競爭加劇，焦慮不再是“弱勢羣體”的專利，而漸成一種普遍心態。詳細>>

原因

焦慮於生活中，無處不在。烈日之下久等不到出租車且又急着趕時間的時候，會感到焦慮；工作任務重時間要求緊的時候，會感到焦慮；經濟緊張生活壓力大的時候，會感到焦慮；夫妻關係不協調的時候，會感到焦慮；孩子不省心的時候，會感到焦慮；親人身體有問題的時候，會感到焦慮……許多人的生活就經常被這焦慮折磨着。詳細>>

措施

人生短暫，只要我們的心態正了，一些莫名的焦慮，我們要讓它們離我們有多遠，它們就會離我們多遠。詳細>>

中國式陪讀

定義

最近由中國青年報社會調查中心組織的對7925人進行的一項調查顯示，62.5%的人感覺當前“中國式陪讀”較為普遍，84.9%的人説自己身邊就有陪讀的家長。其實只要留心，我們就能發現身邊的陪讀家長比比皆是。若説孩子剛上小學，一時不能適應校園生活，家長陪讀一下也在情理之中。至於中學生，理應能夠獨立學習，家長為何還要陪讀呢？詳細>>

原因

*客觀：*我國的優質教育資源一直處於稀缺狀態，跨區就讀早已成為普遍現象，這導致孩子們花在上學路上的時間大大增加，有的甚至長達一兩個小時。為了節省時間，一些家長索性在學校附近租房，陪孩子一起學習。由此看來，在“中國式陪讀”的背後，有着“中國式”的無奈。

主觀：

一：家長越來越看重孩子的學習成績，為了確保孩子不為學習之外的事情花費時間，一些家長乾脆當起了“陪讀族”。

二：孩子大多為獨生子女，為了不讓孩子吃苦受累，一些家長就選擇了陪讀。詳細>>

措施

一方面，需要加大教育事業的投入，優化均衡教育資源的配置，讓就近入學成為大家的共同選擇；另一方面，更需要家長轉變觀念，放手讓孩子獨自成長，讓孩子獨立面對學業與生活。同時家長也應當力求上進，讓自己成為孩子的人生榜樣，引領孩子努力向上。詳細>>

中國式作業

定義

據媒體報道，河南洛陽市民甄女士近幾日正在被孩子作業的事情困擾。女兒上小學一年級，每天女兒放學回家，她就變身“第二任老師”，陪孩子做作業，輔導孩子複習、預習。因為孩子每天帶回的家庭作業都有老師留言，要求幫助孩子完成。家長變身“第二任老師”，“中國式作業”引發網友熱議。詳細>>

原因

重複性、機械性甚至是懲罰性的作業；一到考試，烏壓壓的考試資料、課業繁重。詳細>>

措施

教育行政管理部門官員、校長、老師都應該一同轉變教育觀念，樹立正確的教育價值觀，最大程度地減輕學生的學業負擔和精神壓力，讓孩子們儘可能地快樂成長，不要以考試分數來看待孩子的優劣。詳細>>

作業缺乏原創性也就失去了生機。只有不拘泥於書本讀寫、注重實踐、走出户外、能夠調動多種感觀的作業，才更易得到孩子們的喜愛、家長們的歡心。詳細>>

中國式插隊

定義

繼“中國式過馬路”後，“中國式插隊”也成為網上議論的話題。生活在世界上人口最多的國家，靈活多變、見縫插針的“中國式插隊”早已司空見慣，無人制止、順水推舟的“中國式幫忙插隊”更是屢見不鮮。詳細>>

原因

部分人自利致社會秩序失守。詳細>>

措施

出行人有一點計劃、早一點出門、多一點尊重秩序和體諒別人的心，就不該為了自己的一點私利而公然破壞已有的良好秩序。詳細>>

中國式飯局

定義

在中國，辦事吃飯是常事，但這樣的飯局往往是不好應付的，諸多的潛規則等待你去體味。為了不出醜，還是提早學習下為好。詳細>>

原因

接待應酬頻繁，“三公消費”氾濫。詳細>>

客觀上，由於轉型期的社會貧富差距增大，而勞動收入在整個國民收入的分配當中的比重過小，很容易滋生好逸惡勞的情緒；主觀上，由於社會道德水平偏低，拜金主義嚴重氾濫，導致金錢成為衡量是非得失的唯一標準。詳細>>

措施

今後，我們要解決公款吃喝問題，向下必須尊重民意，向上必定要改革治理體制。從根子上改革治理體制，才能真正管制官場大吃大喝，遏制“三公”消費，遏止各種腐敗和亞腐敗，否則這一切很可能又會變成鏡花水月。詳細>>

中國式送禮

定義

現實生活中，送禮真的是太普遍了，在許多人的潛意識裏，辦事就要送禮，送禮未必辦成事，不送禮肯定辦不成事。當然，送禮也是一種精神煎熬。但就實用主義講，送禮一時煎熬，不送禮一輩子煎熬；送禮一時沒面子，不送禮一輩子沒面子。送禮之風吹拂，並沒有想象中的狂風暴雨，更多時候表現一種和風細雨的狀態。也正是這樣一種和風細雨，讓人害怕，讓人無力，讓人臣服。詳細>>

原因

“中國式送禮”源於制度建設的無力；禮尚往來揹負了人情、面子和利益。詳細>>

措施

送禮應該回歸最初傳情達意的本義；應該把人情往來和利益交換區隔開來，破除傳統文化中利益往來也披着虛假的情感外衣的舊俗，禮文化才能昇華。送禮更加坦誠和實際，本着守望相助的君子之風，將純粹的利益交換劃出“禮”的範疇，情比利重，也許送禮人和收禮人都會少了焦慮、後悔和憂心。詳細>>

***中國式xx成為“中國問題”代名詞?***

中國式無序是缺乏規則意識的表現

縱觀這些中國式，有一個共通之處，那就是聚眾踐踏規則，從而導致混亂無序。中國式的無序現象其實是國人缺乏規則意識的表現。詳細>>

“中國式”陋習：不知不覺中“隨大流”

微博上最近流行一個段子，調侃國人集體闖紅燈的陋習：“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關。”並美其名曰：“中國式過馬路。”有網友循着“中國式過馬路”的思路，將翻越馬路護欄稱為“中國式跨欄”，將開車強行變道稱為“中國式併線”，將逆行造成的堵車稱為“中國式堵車”，將隨地吐痰稱為“中國式吐痰”……許多人一邊痛恨這些陋習，一邊在自覺不自覺中“隨大流”。詳細>>

中國式陋習成為一種習慣性違章

種種“中國式”陋習和我們的規則意識、從眾心理、環境影響、習慣養成都有關係。這些陋習看似無足輕重，但是卻對社會環境和國民形象有着破壞性影響，中國式陋習已經成為一種習慣性違章。詳細>>

***解讀“中國式XX”***

網絡時代的另類表達

給社會現象貼上“中國式”的標籤，凸顯出網絡時代公民的一種另類表達風格，目的無非是通過這種“規律經驗”總結式的調侃，對現實中較為普遍的社會現象予以揭露。從正面意義看，這樣的詼諧表達有助於引起公眾對社會現象的關注。網絡時代，貼標籤更多的是一種引人注目的傳播策略，如此才能收到引爆網絡的奇效。詳細>>

反思個體的觀念與行為

形形色色的“中國式”裏，依稀可見每個人不約而同的“個人式”，正是因為有了億萬“個人式”的整齊劃一，才成就了“中國式”的一炮走紅。如今，“中國式”之於國人的最大價值，莫過於依照這樣的路徑，來反思個體的觀念與行為。詳細>>

更應關注背後的民眾情緒

貼標籤當然是網民的自由，我們關注的焦點不是標籤本身，而是其背後的民眾情緒。“中國式過馬路”之所以引起熱議，乃在於其凸顯了現代化背景下民眾的心態，情緒化的表達將焦點集中在國人漠視交通規則的劣根性上，併產生一種“哀其不幸，怒其不爭”的焦慮。詳細>>

中國式標籤凸顯從眾心理

“中國式”標籤的流行，説明它太投合大家的心理了。心安理得地當標籤使用了起來。不管三七二十一，一旦“中國式”好像就可以劃出一個共同的特點，劃出一大片人羣了。詳細>>

轉型時期中國特殊社會生態的反映

以“中國式過馬路”為例，網友評論説這一長期存在的現象折射出的是某些中國人缺法治精神，中國社會法則失範，以及快速發展的城鎮化與城市建設落後等深層次矛盾。詳細>>

情緒宣泄、娛樂化消費

當人們把“中國式”上升到思維方法，以擴諸現即時，發現其實很多現象問題都可以用以代稱。中國式加塞、中國式併線、中國式擁堵、中國式送禮……都可以概括出一些生動形象的字句。從語言學上分析，當一個概念能把諸多現象問題一網打盡時，這個概念往往就失去了專指性，缺乏獨特的價值。對於問題的提出和解決，則缺乏建設性。其結果，就變成了一種情緒的宣泄，演繹為一種娛樂化的消費與調侃。詳細>>

中國式XX為何難以糾正

個人角度：

道德意識不強、文化教育水平低、不良習慣根深蒂固、經濟水平低、衞生知識欠缺，等等，都被認為是諸多陋習的根源所在。

外部環境：

周圍的人相互傳染影響、社會監督力量薄弱和環境本來就髒亂差則是公認的導致陋習產生的外在客觀因素。其中最主要的原因是“周圍的人相互傳染影響”，而這也是“中國式過馬路”的根本原因：大家都在闖紅燈，那就無所謂了，而且不闖就好像吃了虧，這也是大家“法不責眾”的認識與“隨大流”思想的現實表現。詳細>>

***中國式xx何時正名***

讓“中國式”成為文明交通的代言詞

只要毫不鬆懈地抓住交通文明問題，讓搶行的焦慮少一些，禮讓的淡定多一些，佔小便宜的心態少一些，注重安全的心態強一些，“中國式”一定能夠在不遠的將來成為文明交通的代言詞。詳細>>

莫要將“中國式XX”擴大化

我們不應該對“中國式XX”進行全盤的否定，對待任何事情的好壞都應該加以瞭解與分析，不能對任何事物前面加上“中國式”就覺得是不好的現象，就被批評，莫要將“中國式XX”擴大化。詳細>>

傳遞正能量的中國式XX

事實上，在社會生活中，我們有着很多很多傳遞正能量的“中國式”：我們有“中國式好人”可以作為世人學習的榜樣，有“中國式最美”詮釋人性的無私與大愛，有“中國式微笑”温暖冷漠的心靈，有“中國式好客”接待八方賓朋……如果讓“中國式”的符號裏多傳遞一些正能量，多傳遞一些國人的驕傲與自豪，則真、善、美的“中國式”將更能攫獲人心。詳細>>

每個“中國式”，都需要一個解決公式

值得一提的是，每個“中國式”背後，都隱藏着一個追問，而對着一個個問題答案的前面，也都對應着一個個擺脱不掉的“解決公式”。詳細>>

解決措施

中國一些城市大力整治“中國式過馬路”

北京市公安局12月6日起發起全市範圍內交通、治安、環境集中管理整治專項工作。

深圳交警的整治行動於12月13日、18日已經開展兩期，20日是第三期。統計顯示，20日的整治行動，31個執勤點在兩小時內查處了377起闖紅燈行為，平均每個執勤點每小時查處6人，18日的平均數字為4人。詳細>>

北京將用3個月整治中國式過馬路等9類行為

從2012年12月21日起至明年3月，北京將集中整治“中國式過馬路”、闖紅燈、加塞併線、佔用應急車道等9類易致擁堵和影響城市秩序的違法行為。詳細>>

專家意見

山東大學哲學與社會發展學院副院長馬廣海教授

在中國，根除陋習應該主要依靠以下五個方面的措施：公眾之間互相影響監督、個人潔身自好、媒體的輿論宣傳以及家長教育和政府引導。詳細>>

華南師範大學應用心理學系副教授遲毓凱

種種“中國式”陋習和我們的規則意識、從眾心理、環境影響、習慣養成都有關係，我們從小偏重於宏觀方面的教育，日常生活中的細節強調得太少。這些“中國式……”的產生原因是多方面的，但有一個共性，就是目前中國處在一個現代化高速發展的過程中，所有的陋習幾乎都是對這種高速發展的“不適應”。一個成熟的現代化社會是完備的規章制度、高度的公民素質與發達的物質水平的統一。現在我們的物質水平發展最快，而規章制度與公民素質的發展則相對滯後，這種不協調造成了“中國式過馬路”等種種“不適應性”的出現。詳細>>

北京大學社會學教授夏學鑾

不管怎麼樣，“中國式”現象成為網絡熱點總體而言是一件好事……而這種中國人以調侃的心態進行自我反省的現象，甚至可被視為是一種文化自覺的體現。也許，問題與進步的穿插，也是一種“中國式”。在很多問題上，我們發現，亂象和積極因子總是相互糾纏，實現着社會的盤旋式上升。詳細>>

北京交通大學副教授李洪昌

第一提高法制化水平；第二完善本身系統性；第三要考慮人性化問題；第四是社會成本。詳細>>

媒體人朱海

輿論在用“中國式”標籤自我解嘲、警醒世人的同時，能否給我們生活中一些扶貧積弱、伸張正義、樸實善良、勤勞勇敢的中國式行為冠以名副其實的“中國式”標籤呢，讓我們身邊多一些“中國式好人”成為世人學習的榜樣，讓我們用幾千年的“中國式禮儀”去接待八方賓朋，讓無處不在的“中國式微笑”温暖冷漠的心，用我們實實在在的“中國式行動”給“中國式”標籤正名。詳細>>

媒體人傅達林

在公共傳播領域中動輒打上“中國式”的標籤，極可能造成偏見性的誤解，干擾公眾對解決違法現象的信心與方向。就此而言，集體闖紅燈的行為當批，但“中國式”的標籤不宜氾濫。詳細>>

媒體人何悦

“中國式”討論的最大價值,莫過於通過這樣的方式,來推動文明意識的覺醒,來促進社會管理的不斷完備,讓“中國式”的標籤不再淪為中國問題的代名詞,而是越來越彰顯一個大國風範和魅力。詳細>>

媒體評論人鄧海建

中國人的問題，不只是素養問題。在這個瞬息萬變又惶惑猶疑的轉型期，高流通、快節奏的現代生活，體制機制的轉身與調整，都可能衍生或放大一些中國式“瑕疵”。詳細>>

媒體人王家宏

無論是調侃、玩味、反諷，還是直接的批判，都反映的是社會公眾或不解、或焦慮、或無奈、或擔憂、或失望的情緒。從這些情緒和問題作為出發點，竭力為羣眾排憂解難，竭力解決社會中出現的問題，同時加強情緒疏導和思想引導，呼籲公眾理性看待和對待社會問題，避免情緒消極和情緒偏激，避免盲目從眾和跟風，才是解決好這些社會問題，讓社會擁有更加良好風貌的正確途徑。詳細>>

財經評論員徐紹林

一要加大宣傳力度，包括媒體、學校學生和幼兒園；二是執法持續化；三是逐步完善交通設施。詳細>>

【編後語】

“中國式”的標籤其實未嘗不可以有，我們討論的目的也並非一味地追求去標籤化，而是希望“中國式”的標籤別再總淪為“中國病”、“中國問題”的代名詞，而希望其所擔當的“式”的象徵意味，能當之無愧地頂起大國風範，能順理成章地展現權威莊重，能更多地彰顯一個國度的魅力感與先進性，能更多地傳遞正能量……但願，不久的將來，在“中國式”的符號意義裏，有的是國人的驕傲與自豪，是國家文明進步的榮光。