德斯蒙：讓有些香港人愛國，為什麼這麼難？

最近，香港藝人温兆倫發表愛國言論，遭到另一名藝人杜汶澤的惡語相向，觀察者網編輯詢問我對這件事的看法，我想了想問：杜汶澤是誰？也許是這位即將參演日本性愛AV的演員實在沒多少名氣，香港媒體倒是沒怎麼炒作這件事，不過事實上香港本地也的確不缺少類似他這樣想法的人。

**從歷史上説，自從香港被割讓之後，愛國對港人就是個問題了。**殖民統治時期，英國政府自然不會把香港人當成自己的國民，只要聽話就好，不聽話則棍棒伺候，顯然培養不出香港人愛英國的心。同樣是為了自身統治的穩固，殖民政府更不可能容忍港人愛中國，一百多年時間裏，英國人手上沾滿了香港愛國者的鮮血。這種環境下，愛國對香港人是一種奢侈的行為，整個社會缺乏愛國熱情也就順理成章了。

當下的香港，愛國又是個敏感話題，因為愛國必然和支持中央政府聯繫起來，結果總要牽扯進建制派和反對派的政治鬥爭。一旦有愛國主義的言論和行為，立刻會被反對派指責為試圖侵犯香港自治，破壞民主和言論自由，甚至被攻擊為“妄圖”協助中央政府“西環治港”（西環是中聯辦在香港的駐地）的陰謀。久而久之，公眾人物在發表任何愛國言論前都要三思而後行，或者在前面加上首先維護香港自治和自由的導語。相反，反對派們分裂賣國的言論倒是通行無阻，不受譴責。長此以往，怎能不令香港人，尤其是瞭解大陸較少的普通香港人視愛國為畏途，自然而然地對中國表露出疏離和反感？根據最新調查，香港居民中自稱“香港人”的比率是38%，而自稱“中國人”的僅有23%，還有36%的人先認同是“香港人”，其後才是“中國人”。

當然，香港居民的複雜現狀也是愛國主義難以推廣的重要原因。根據《基本法》的規定，擁有政治權利的香港永久居民指回歸前的所有永久居民、迴歸後因各種原因被允許常住香港超過7年並申請成為香港永久居民的人以及在香港出生的人，這些規定中並無一字涉及到永久居民的國籍。換句話説，無論你是英國人、美國人、印度人、巴基斯坦人，只要出生在香港，或者在香港工作生活超過7年，均有權選舉香港的立法會議員和特別行政區長官（2017年之後）；反而大陸的中國公民卻沒有權力對香港社會表達意見。這項特殊歷史條件下《基本法》的規定給愛國主義在香港帶來了巨大的障礙。前幾年港府要在中小學推廣國民教育，反對派指責的一個重要理由就是很多香港學生都不是中國人，為什麼要學習中國歷史？

**其實一直以來鬧得沸沸揚揚的所謂“行政長官普選程序”，關鍵癥結也在於有政治權力的永久居民和國籍不掛鈎。**類似於拿綠卡的中國公民投票選美國總統，這本來就夠荒唐了，如果中央政府再完全放棄審查權，被一堆外國公民隨意選出來的香港特首到底算哪國的官員？

以筆者的觀察，除了少數激進人士，香港人大多對政治遠不如大陸人敏感，早年英國殖民統治者的奴化教育使得港人更習慣服從而非獨立思考、獨立負責。迴歸以後中央政府出於善意給予香港前所未有的自治權力，港人反而不知道該如何運用。例如前特首董建華執政時期要修建八萬個居屋以改善香港住宅狀況，正值房產泡沫破滅的港人卻上街遊行抗議這個極有長遠眼光的政策，迫使董特首下台，居屋政策無疾而終；結果幾年後樓價重新高企，無數市民購房無力，全港上下又是一片指責政府之聲。

在類似的不斷失敗嘗試之後，香港人沒有反省自身，反而埋怨中央政府未給予更多的支持，就像一個寵壞的孩子哭着鬧着要玩火，自傷後卻責怪父母沒有保護好他。長此以往的惡性循環下去，到今天港人大幅缺乏中國認同感也就不奇怪了。也許只有等到將來某一天，香港眼見着被大陸全方位迎頭趕上，才會理解祖國的含義到底是什麼，才會由衷熱愛一個能帶領自己走出困境的強大母親。

杜汶澤和温兆倫的論戰揭露的是在香港長久以來存在的“身份認證”問題