俞敏洪：學識和眼光沒有必然聯繫

在民營企業或者國有企業私有化的過程當中，或者部分私有化的過程當中有一大批所謂的企業家倒下來了，甚至被送進了監獄，為什麼呢？急於求成。因為中國的環境很複雜，在國有企業和民營企業之間，尤其是國有民營化之間這種複雜局面的時候，如果你急於求成沒有智慧的話一定會出事。

【導語】俞敏洪對在海外留學的學子説，在中國做企業必須要對中國的現實有深刻的瞭解，瞭解了還要行為正確才行；第二，你學的知識和你的遠見、眼光沒有必然的聯繫；第三，創新不是來自於知識，創新來自於思維的突破。

在中國做企業必須要對中國的現實有深刻的瞭解，瞭解了還要行為正確才行。在民營企業或者國有企業私有化的過程當中，或者部分私有化的過程當中有一大批所謂的企業家倒下來了，甚至被送進了監獄，為什麼呢？急於求成。因為中國的環境很複雜，在國有企業和民營企業之間，尤其是國有民營化之間這種複雜局面的時候，如果你急於求成沒有智慧的話一定會出事。

這裏我想再次用柳傳志來做例子。大家想一想，最早聯想百分之百屬於中科院，因為最初的二十萬是中科院出的，不管多少錢，哪怕一萬塊錢，只要是國家給你出的，這個企業最後就是國家的。但是按照原有的機制，不可能有現在的聯想電腦，也不可能有現在的聯想控股，所以得變。在這背後需要兩個詞，一個叫做耐心，你是在一起過日子的，不能對着幹，對着幹的結果就像夫妻打架，你跟強勢的一方對着幹基本上沒有好結果。第二就是智慧，和政府打交道需要對政府深刻了解，這種瞭解就是智慧。聯想改制的結果，不光是對所有當時的聯想員工有好處，對國家也有好處。你想，中科院隨着聯想的上市收益了多少現金？能支持多少科研項目？但是如果大家嗆着來，最後的結果是聯想集團沒了，柳總也不是今天的柳總了，就這麼簡單。

所以，對於中國社會的深刻理解是多麼重要，而且這個深刻理解當中還不能把自己捲進去。大家想一想，多少商人就因為某個政府官員的貪婪，就是剛才我説的官商勾結，不自覺地就把自己捲進去了。其實有的時候你一不小心就會被捲進去，比如我就有過好多次可以被捲進去的機會，但是後來我想了一下，還是老老實實做教育，後來我發現這個挺好，因為我做教育不太容易被捲進去，想卷都不行。

第二，我想告訴大家的是，你學的知識和你的遠見、眼光沒有必然的聯繫。比如現在我們這些在MIT和哈佛的同學，你認為你就必然能做成大事嗎？當然，你做一個教授、學者的可能性比較大。進入名牌大學只能保證這一點，整體上你的生活水準比不上大學的人要高一些。我是北大畢業的，北大也是中國的名牌大學，但是北大真正能做出大事的創新型人才其實也不多。當然會有，但是每個機構都有，並不是北大會有，北大是比例要稍微高一點而已。一般的大學也有，像馬雲知道是哪個大學畢業的嗎？杭州師範學院，你是基本上沒聽説過的。而且馬雲跟我一樣，一考就是考了三年，都是考的英語，第一年都沒考上，第二年都沒考上，第三年都考上了，我進了北大，他進了杭州師範學院。原則上我現在應該比他發達好幾倍才行，但是回過頭來看看阿里巴巴馬上要再次上市，市值大概估計是一千億美金，新東方才多少？四十億美金。我該一頭撞死。哈哈，但是我堅決不撞，因為財富和智慧、遠見沒有關係。所以你上好大學很好，但是Don’tbe too proud of yourself(不要對自己過分驕傲)。我從北大出來，學到的最好的是：第一，名牌大學相對來説有好處，你至少走出校門會更加自信；第二，自信的同時你必須限制在適當的行為範圍內，甚至應該更加謙卑，這樣讓人感到你像一個名校畢業生。我最怕的是兩種人：第一，聰明極其外露，鋒芒畢露，句句緊逼、事事緊逼，讓你覺得事事不如他，我覺得哈佛、MIT這樣的學生還是有的，因為北大清華這樣的人很多；第二，總覺得自己的學校就等於自己的成功，這個是很要命的。這兩點大家不要有。

我跟大家講一個故事，今天我有這個地位是靠我母親，因為我小時候不會有這麼大的遠見，小的時候我就想上大學，其實我就想離開農村，這是我的遠見。我母親的遠見並沒有超過我，但是對於一個農村婦女來説是了不起的，她説你就應該上大學。所以我第一年沒考上，第二年沒考上，第三年乾脆別幹農活了，全面複習，第三年考不上回來幹農活；但是我們村另外一個小孩第二年高考還比我多了一分，如果第三年他跟我一起復習必然能上大學，但是他母親説考考考，還考個P，我家祖祖輩輩都是農民，老老實實回來幹活造房子娶媳婦早點抱孫子。這就是遠見，兩個同樣不認字的農民婦女，一個培養出了俞敏洪。大家有沒有發現知識跟遠見沒關係？這是真的。

我還要提到馬雲，馬雲是學英語的，他懂什麼互聯網？但是馬雲創造了中國互聯網界的奇蹟，你看他把e-Bay步步緊逼逼出了中國，e-Bay當時多牛啊，世界第一。真正的領導不需要懂具體的技術，甚至不需要懂這個東西是幹嘛的，毛澤東一輩子沒摸過槍，但是毛澤東毫無疑問是全世界最偉大的軍事家之一。所以每個人都有自己的長項，這個長項不一定是你學的東西。前兩天北大校長演講的時候説北大人出來都不務正業，因為他們很少幹自己學的專業的事。確實是這樣，因為學到後面，學的是通達而不是知識點，如果你學的就是那個點還以那個點為驕傲，那你就作為一個普通的科學家或者某個專門領域的思想家就可以了。真正做大事的人必須心胸開闊、胸懷博大，能夠忍得住、耐得住寂寞，還要能夠和各種各樣不同的人相處；如果你斤斤計較、小肚雞腸、目中無人、眼中挑刺也可以，但是別幹這些工作，就去幹一個人的工作，把它幹到極致你也能成為偉人。有多少科學家有多小氣你知道嗎？有多少科研人員十分挑剔你知道嗎？但是他們依然可以做偉大的科研工作，因為他們不需要當企業家，他們不需要當政治家。

第三，創新不是來自於知識，創新來自於思維的突破，這一點是非常重要的。思維突破是什麼概念？其實很多事情本來很簡單，你把它想得太複雜你就沒法做了。當然，呈現的東西簡單可能背後是複雜的。喬布斯曾經説過Simplicitycomes from ultimatesophistication，就是簡單實際上是從最複雜的局面出來的。但是當我們面臨突破想得太複雜了，我們就沒有了突破的可能性。我想舉個例子，中國最大的汽車老闆是誰？李書福，吉利汽車[微博]集團。因為長春一汽、上海汽車都是國有企業。李書福是怎麼造汽車的？李書福是不太喜歡上學的，因為他上學成績老是不好。但是李書福有另外一個能力，他好動，他把家裏的自行車拆了又裝裝了又拆，家裏後來有了一輛摩托車，大家應該知道發生了什麼事情，他把摩托車拆了又裝裝了又拆。鄰居看到他對摩托車那麼熟練就拿來讓他修摩托車，所以他就開了一個摩托車修理廠。李書福是標準的農民，跟我一樣。一般的農民開了摩托車修理廠，每年賺二三十萬就挺舒服了，現在有多少摩托車修理廠就是農民乾的，就在鄉鎮小縣城幹這個事情。所謂的創新就是在這個點上再往前想一步，當你開了一個摩托車修理廠之後能不能再往前想一步？李書福就往前想了，既然我對每個配件都如此熟悉，為什麼不買配件組成摩托車賣呢？所以他就把配件全部裝起來，想破腦袋想了一個特別農民的名字——吉利。緊接着過幾年他開始想造汽車了，有人告訴李書福：“書福，你這是瞎想，上海汽車為了造小轎車引進了美國的別克技術，長春一汽引進了德國的大眾技術，你一個農民，你造汽車？開什麼玩笑？”大家看一看，這個時候一般人和企業家不同的思維就出來了。一般的人就想真的不行，電子系統根本就搞不清楚，還是造造摩托車算了，一輩子幹個摩托車廠也挺好，但是李書福想：“哥們，汽車有什麼難造的？汽車不就是把兩輛摩托車焊在一起嗎？”太突破了吧？其實他最後做的就是把兩輛摩托車焊在一起，把其中一輛摩托車的把手拿掉，把另外一輛的把手換成方向盤，最後上面造個頂子，兩萬塊錢一輛汽車，你想到哪裏買兩萬塊錢一輛汽車？後來我們就看到吉利牌汽車瘋賣。有一次温家寶見李書福，李書福説：“總理，昨天我夢見你了。”這樣的話只有他敢説，因為李書福長得很憨厚，他説什麼話都挺真的。温家寶回頭一看是李書福，拍拍李書福的肩膀：“書福啊，要把汽車造得安全一點哦。”李書福就説：“請總理放心，我在兩年內一定把全世界最安全的汽車公司給買回來。”兩年以後沃爾沃變成了中國汽車公司，現在你開沃爾沃汽車請記住，你在為中國汽車公司努力。緊接着去年他又把倫敦出租車製造公司買了，這就是企業家，從一個“土”變成了一個“士”，為什麼？已經為國爭光了，為國爭光就是士，不要説企業家賺錢不能為國爭光，所以創新是來自於思維的突破。兩大汽車公司，一汽上汽都是幾百億的規模，根本就不敢碰，錢白白地被美國人、德國人賺走了，李書福就幹，這就是企業家，所以企業家最重要的是創新的思維，這是特別重要的。

剛才王文京談創新的時候我特別同意，但是他説的有一點我不同意，他説長城是創新的結果，我認為登上長城只會越來越糊塗。因為長城有一個典型的特點，就是想擋住外來的進攻，但是外來的進攻是擋不住的，就像中國現在面對世界的創新潮流，面對世界的發展潮流，想要擋連門都沒有，你就得開，你就得讓大家感覺到潮水來了，我們把自己從快要被淹死的狀態變成弄潮兒，這才是偉大的。長城不僅僅是中國有，大家知道古羅馬帝國一千多年，他們為了防範北方蠻族的入侵沿着多瑙河也建了一個長城，叫做日爾曼長城，跟中國長城建得差不多，只不過比中國長城要短。羅馬帝國靠了兩條河，一條是多瑙河，一條是萊茵河，加上一個長城，想把當時的日爾曼(蠻族)擋在外面，後來證明實際是擋不住的。今天的歐洲起源是來自於這些當時的野蠻民族，法國就是法蘭克，德國是日爾曼，英國是盎格魯-撒克遜，全是當時的蠻族，沒文化的人，現在的匈牙利是當時的匈奴，想擋是擋不住的。倒過來只不過是因為後來文藝復興的時候，歐洲回過來檢點自己起源，把野蠻的民族慢慢變成了文明的民族，他們發現真正的文明起源在古希臘羅馬，所以文藝復興有了制度傳承才有了現代的歐洲。所以中國想要擋住世界潮流是擋不住的。長城儘管很偉大，但是它象徵了中華民族的封閉心理，發現北方蠻族來的時候用長城擋，但根本擋不住。五胡亂華不用説了，遼朝、金朝、西夏、元朝把中原弄得半死不活。後來清朝來了，最明智的一個舉動就是宣佈長城沒用，清朝把自己的夏宮都建到了長城外面，就是現在的承德。只不過清朝有一個問題，就是因為少數民族統治多數民族的時候一定害怕，害怕就會封閉，所以文字獄思想封閉很嚴厲。清朝還有一個重大的毛病，他們知道長城可以不擋，因為他們就是長城外面來的民族，但是他們犯了一個毛病，他們覺得海洋能夠擋，這就是1840年以後鴉片戰爭的來源，也是中國後面民族災難屢屢出現的原因，因為他們覺得海洋能擋，閉關自守，老子不上海，你在海上也別來。英國人法國人可不聽這個，老子就是要來，你擋不住，長江黃河我全去，最後沒有辦法了，被迫開放。所以最重要的確實是完整的心態開放。

當然，我也相信，從宏觀來説，世界在進步，中國進步得更快，不管是經濟、政治還是文化，我們一致認為儘管有反覆，這就像春天的寒流一樣，其實每一次寒流的來到都是更温暖的春天的序曲。所以請相信大形勢，既然相信大形勢，那麼最重要的就是微觀的程度了，微觀的程度要相信什麼？微觀就是個人應該相信你們自己奮鬥的力量，這個特別重要，相信個人奮鬥的力量，要相信中國的社會結構並沒有被固化，利益集團只是佔據了未來中國發展的重大利益的極小一部分，真正偉大的利益一定會被民間力量突破。我舉一個簡單的例子就行了：中國的三大運營商在彩信、短信上面賺了多少錢？而一個小小的微信使三大運營商一年損失了一千億人民幣，為什麼損失？我發短信和彩信不用再經過你的收費系統了，我在美國發一條短信要收我一塊錢，現在便宜了一點，但是我在微信上只要有WiFi環境一分錢不用花，我發送一張照片一分錢不用花，我發送一篇文章一分錢不用花，我做企業宣傳一分錢不用花。就是這樣的一個技術突破使三大運營商手足無措，他們原來是壟斷了。所以創新力量在民間，也相信隨着社會的發展、技術的發展，中國的老百姓們，就是我們這些人，尤其是你們在座回去創業的人一定會不斷地突破這樣的限制，讓中國人民享受更加便宜的、更加美好的生活。一千億誰都沒拿到，騰訊一分錢沒拿到，三大運營商沒有拿到，這些錢丟給誰了？丟給老百姓了，丟給我了，我每年至少在發短信上省了五千塊錢，就這麼簡單，明白嗎？這就是創新。所以，在大潮面前不管是出現什麼問題，我也相信個人創新的力量、企業創新的力量，社會創新的力量是不可阻擋的，所以我們要儘可能地創新。

我們要相信個人奮鬥和個人努力的力量，相信跳出你現在環境的力量。我專門講到了守株待兔的故事，守株待兔的一個最大問題是什麼呢？明明知道這個地方不可能再有兔子主動來還在這裏守着，這是最麻煩的。當初我從北大出來就是因為我知道在北大不可能抓到新的兔子，我必須出來。所以對於個人來説，突破任何一個環境帶來的通常只有好處，沒有壞處。比如現在你就在這個環境待著覺得挺舒服的，最後你一輩子就這麼舒服下去了，但是沒用；你到一個艱苦的環境當中艱苦了，得到了新的東西，突破的機會可能就有了。我覺得只有一個情況下不要進去，要你命的地方不要去，剩下的哪怕變得身無分文，怕什麼？我覺得關鍵在於你的勇氣，我剛才説的企業家當中最重要的就是“二”和“傻”兩個字，就是你要堅持“二”，人家不敢幹的你去幹，另外要堅持“傻”，人家覺得沒希望的事情你要幹下去，這是兩個最重要的東西。

有一句話説苦難對普通人來説就是苦難，我完全相信，因為這個世界上百分之九十的人是普通人，但是苦難或者挫折對於不是普通人的人來説，就是財富。所以我希望在座的大部分人應該把苦難、把變化當做財富，而不是當做挫折，因為這樣你才能獲得更多，這是我希望大家擁有的心態。

大家都在哈佛、MIT這些全球化的大學讀書，瞭解世界，但是在瞭解世界的同時，請大家記住不要丟下中國。因為在座的大部分人都是大陸或者中國出身，要了解中國、要融入中國，要把中國和西方結合起來，要把中國的現實和現在你們學的東西結合起來，如果你們不這麼做的話，最後你將註定孤獨一生。這句話也是來自網絡上的。有個傢伙跑到小姑娘家裏去玩，玩到晚上以後小姑娘説天晚了，你騎自行車路上可能會不安全，就留在這兒好了，這個男的説我非要證明給你看，晚上騎自行車回去技術高超很安全，回到家裏還打個電話説我安全到家了。其實中國就是那個想把你留下來的女孩，如果你不理解的話你將註定孤獨一生。

(本文節選自作者2013年10月3日參加“中國企業家全球遊學計劃”美國班在哈佛大學報告會上發言)