客家精神與台胞抗日運動座談會在廣東蕉嶺舉行
在台灣光復68週年之際，為緬懷台胞抗日先烈，弘揚愛國主義傳統，由中華全國台灣同胞聯誼會、台灣抗日誌士親屬協進會、廣東省台灣同胞聯誼會主辦，廣東省蕉嶺縣人民政府承辦的“客家精神與台胞抗日運動”座談會，12月6日在台胞之鄉蕉嶺縣隆重舉行。
本次座談會是全國台聯聯合有關單位主辦的“台灣光復68週年紀念系列活動”的重要組成部分，活動邀請了台灣抗日誌士親屬協進會的成員們重返祖籍地，到廣州、梅州、蕉嶺、上杭等地參觀丘逢甲、羅福星、謝晉元等抗日誌士的故居和活動場所，緬懷客家抗日先烈的英勇事蹟及其愛國愛鄉的赤子情懷。
廣東省蕉嶺縣是客家發源地之一，也是著名的台灣抗日英雄丘逢甲、羅福星的祖籍地，由丘逢甲之子丘念台創建的台胞抗日組織“東區服務隊”也曾在蕉嶺一帶活動。本次座談會特邀請了丘逢甲侄孫女丘秀芷、羅福星孫女羅秋昭、“東區服務隊”蕭道應之子蕭開平等台灣抗日誌士後人，以及北京聯合大學台灣研究院教授徐博東、台灣歷史學者藍博洲等兩岸專家學者，圍繞“客家精神與台胞抗日運動”的主題展開研討。
全國台聯黨組書記梁國揚在座談會上講話，他表示，在蕉嶺舉辦本次座談會，追憶並紀念眾多客家先賢及英烈的精神和英勇事蹟，意義非凡。梁國揚指出，客家人是中華民族優秀傳統的代表，在漫長的歷史長河中，形成了愛國愛鄉、吃苦耐勞、開拓進取、崇尚文化、溯本思源等讓人敬佩的客家精神。客家人是台灣武裝抗日的重要力量，在護台禦敵、捍衞祖國統一的鬥爭中，台灣客家人始終是一支中堅力量，如誓死保衞台灣的丘逢甲、劉永福、羅福星、姜紹祖、徐驤等都是客家人。客家人始終是祖國統一的堅強擁護者，針對日本殖民者實行的奴化教育，客家先賢以各種方式宣傳救亡圖存道理，啓發和鼓舞台灣同胞的民族意識和愛國精神。梁書記最後強調，在兩岸關係和平發展的當下，實現祖國的完全統一是大勢所趨，人心所向。兩岸客家人也正在為此做着不懈努力，他們將繼承先輩們的精神，為實現祖國統一的宏圖大業，為實現中華民族的偉大復興而繼續努力奮鬥。
北京聯合大學台灣研究院教授、《丘逢甲傳》的作者徐博東的父親，是丘念台創建的台胞抗日組織“東區服務隊”中的一員。徐博東還是推動丘逢甲、羅福星故居分別列入國家與省文物保護單位的重要推手。他説，文化的交流與認同是未來兩岸和平發展的核心因素，文化和歷史的鏈接是增強兩岸同胞國家民族認同感的關鍵問題，兩岸進行文化和歷史鏈接，客家文化、客家精神是一個重要方面。蕉嶺是一個人口23萬人的小縣，為什麼出了這麼多在中國乃至世界聞名的抗日誌士？這是由於客家文化教育他們的子弟，從小就要愛國愛鄉。他建議，應該推動兩岸客家年輕人的交流。
徐博東的發言，得到了與會台灣抗日誌士後代們的共鳴。當年“東區服務隊”蕭道應之子蕭開平先生髮言中説，客家人血液中流淌着愛國的DNA。丘逢甲後人丘昌其表示，今後要帶年輕學子來尋根謁祖，繼承客家先烈精神。
在座談會上，丘逢甲侄孫女、台灣抗日誌士親屬協進會理事長丘秀芷代表丘逢甲後人，向丘逢甲故居紀念館捐贈了10萬元人民幣；羅福星孫女羅秋昭向羅福星故居捐贈了2萬元人民幣。
座談會後，蕉嶺縣政府還舉行了“抗日三英傑(丘逢甲、羅福星、謝晉元)”研究會的成立儀式，蕉嶺籍著名台灣問題專家徐博東被聘為名譽會長。
在12月5日和6日，台灣抗日誌士親屬協進會參訪團一行，還分別拜訪了蕉嶺“抗日三英傑”丘逢甲、羅福星、謝晉元故居，並出席謝晉元故居列為國家重點文物保護單位，羅福星故居列為廣東省重點文物保護單位的掛牌儀式。(中國台灣網記者 蕪同)
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丘逢甲(1864-1912)，字仙根，號蟄仙，又號倉海，台灣彰化東勢角(今台中縣東勢鎮)客家人，祖籍廣東鎮平(今梅州市蕉嶺縣)。《馬關條約》割台，丘逢甲三次刺血上書朝廷，堅決反對割台。在台灣官民與妥協投降的清政府抗爭徹底絕望後成立的“台灣民主國”，丘逢甲被推為義軍統領。他傾盡家產作為軍餉，組織義軍與日軍進行了殊死鬥爭。無奈義軍寡不敵眾，無法阻止台灣被侵佔的命運。丘氏可謂一門忠烈，其兄丘先甲不惜賠上自己辛苦打下的基業，與丘逢甲一起組織義軍，進行抗日活動；其子丘念台亦是著名抗日將領，在抗日戰爭時期組織了著名的東區服務隊，為祖國抗戰鬥爭的勝利作了許多有益的工作。
羅福星(1886-1914)，字東亞，號國權，祖籍廣東鎮平(今梅州市蕉嶺縣)。羅福星受辛亥革命鼓舞，由海外歸台，從事抗日革命運動。他奔走呼號於台灣南北，發動羣眾光復台灣。在其號召、組織下，台灣各地爆發了一系列的抗日活動。最後無奈事泄被捕，羅福星被侵略者處死，史稱“苗栗事件”。該事件震驚日本政府，引起國際關切，隨後日本當局將對台灣的高壓統治改為懷柔政策。
台灣抗日誌士親屬協進會：由“原台灣光復致敬團後人謁黃帝陵團”催生而來，2008年成立後團結了一大批台灣抗日誌士的親屬，該會以紀念和發揚台灣抗日誌士之愛國愛鄉傳統及其精神為宗旨。每年均與全國台聯開展交流合作活動。