巴黎可能不會歡迎“人類動物園” - 彭博社

來自1907年在熱帶農業花園的殖民展覽的遺物。Flickr/Groume一個令人不安的展覽計劃在本月前往巴黎，但圍繞它的爭議已經到來。

“展覽B”將當地黑人演員置於物化的位置，以此作為19世紀末和20世紀初“人類動物園”現象的參考。這種在歐洲和美國流行的人類動物園展示了非白人，主要來自被殖民地區的人，以供觀眾在公園般的環境中觀察。

這是南非出生的白人藝術家佈雷特·貝利的作品，根據France24，他堅稱該展覽旨在提高“對歐洲殖民過去種族主義的認識，同時挑戰觀眾質疑他們在當代人類悲劇中作為旁觀者的角色。”

彭博社城市實驗室中國的電動車革命讓貧困的農村城市被拋在了後面休斯頓附近的管道火災迫使一些居民撤離旅遊布達佩斯區投票禁止類似Airbnb的租賃“購買美國”爭端危及從拉斯維加斯到洛杉磯的時速200英里鐵路據《衞報》報道，去年夏天在愛丁堡的展覽B中，包括“一個黑人女性被鎖鏈鎖住在法國殖民官員的牀上”和“一個納米比亞赫雷羅女性在刮取人類頭骨中的腦組織。”儘管這種影像試圖揭露早已消逝的人類動物園的醜陋過去，但引發的憤怒足以取消最近在巴比肯中心的展出。

貝利的展覽去年在巴黎舉行時並沒有引起太大的轟動，但在巴比肯取消後，法國首都對關閉展覽B的呼聲越來越高。

巴黎對人類動物園的狂熱並不陌生。1907年，位於城市郊區的熱帶農業花園舉辦了一場展覽，展出了六個村莊——這些村莊旨在模擬殖民法國領土內的生活和文化，從植物到人。僅僅是遺址就令人不安地提醒着人們這個國家的殖民歷史。

舉辦展覽的兩個當地場館，位於聖丹尼斯的傑拉爾·菲利普劇院和位於巴黎北部的Centquatre文化中心，均位於巴黎的種族多元化地區。一個請願團在其Change.org頁面上寫道：“這個展覽對生活在展覽展示地區的人們是一種侮辱，他們每天都被迫面對和理解種族主義。”

展覽B挖掘了對過去的明確視覺參考，但它也展示了種族主義和物化如何在今天仍然存在。一個在貝利的展覽在波蘭時以薩爾基 巴特曼（一位在19世紀初以“霍頓托特維納斯”著稱的科伊科伊人）為模特的女性告訴衞報：“一羣人進來了。他們在笑，並對我的胸部和身體做出評論。他們沒有意識到我也是一個人。他們以為我是一個雕像。後來，他們回來了，每個人都依次向我道歉。”

貝利甚至可能不確定這個節目是否是他能夠自信回顧的東西。在去年夏天它停留在愛丁堡時他告訴衞報，“就我所知，我可能在10年後回顧《展覽B》時説，‘哦，我的天，我正在做他們指控我的事情。’但這就是你所冒的風險。這是這個領域的特性。”

人類動物園最近在許多藝術家的腦海中浮現——同時也冒犯了公眾。在2013年，它們激發了在漢堡的一個被囚禁的人的展覽。今年早些時候，奧斯陸的兩位藝術家建立了“歐洲吸引力有限公司”，這是為挪威的1914年紀念展覽重建的“剛果村”。