你從未見過的《紐約客》十大犯禁雜誌封面
《紐約客》是一份美國雜誌，於1925年開始發行。《紐約客》封面就是刊登於該雜誌首頁的插圖或繪畫。該雜誌發表有關流行文化和社會問題的文章，也刊載以短篇故事形式呈現的小説。嚴謹的事實核查制度為其贏得了極佳的聲譽。或許，該雜誌以其封面最為著名，這些封面常常展現熱點話題幽默性的一面。有時，一些封面可能會由於其主題而顯得不近人情或是有冒犯他人之嫌，這樣的封面就會被認為太“危險”，不宜採用。
下面就是十幅這樣的封面，該雜誌雖曾考慮使用這些封面，但最終卻沒有將它們刊登出來。而這些也只不過是《被禁的封面》（Blown Covers)這本有趣的書中所收錄的被禁封面的一小部分。
《被禁的封面》主要講述了《紐約客》雜誌幕後的故事，比如它透露了《紐約客》是如何根據當時最熱的政治和文化事件來選定雜誌封面的，以及有些封面為什麼沒能通過審查，與讀者見面，這其中的原因或滑稽，又或令人震驚。
《紐約客》雜誌封面
第十幅 市長朱利亞尼
1997年，一夥白人警察襲擊並強姦了海地移民艾布納•路易瑪。市長朱利亞尼不願意調查此事，由此被貼上了“歧視”的標籤。這幅封面微妙地體現了他對這位海地移民的偏見。本圖由哈里•布里斯所作。
第九幅 醫療
奧巴馬醫改方案頒佈前夕，《紐約客》撰寫了一篇關於這項新法案的文章。這幅圖片描繪的是一位民主黨在為不情願的共和黨人檢查身體。這幅封面連同另一幅更為大膽的圖片一同被斃掉了。在那幅圖片中，一隻驢子正準備為一頭大象進行直腸檢查。本圖由盧•羅曼諾所作。
第八幅 女性恐怖分子
2002年左右，隱私規定使女性自殺式爆炸襲擊者有機可乘，她們開始出現在爆炸現場。《紐約客》想就此主題撰寫一篇文章。這幅圖片被斃是出於這樣一種擔心：對於那些愛好和平的穆斯林婦女來説，這恐怕會構成極大的冒犯。本圖由巴里•布里特所作。
第七幅 未成年少女懷孕
當時的新聞報道中，有關未成年少女懷孕的話題會受到審查。這幅封面被否是因為其已越雷池太遠。在這幅畫中，這位婦女和她的兩個未成年女兒，甚至女兒手中的娃娃都懷孕了。後來，該插畫的作者也表示後悔創作了這幅畫。本圖為阿特•施皮格爾曼所作。
第六幅 莎拉•佩林
繼少女時期裸照被曝光、給丈夫戴綠帽、17歲的女兒未婚先孕等一系列傳聞風波後，人們反對佩林的情緒高漲到狂熱狀態，《紐約客》都要被關於佩林的插畫淹沒了。不過這其中沒有一幅是特別為她説好話的。在以上這幅令人捧腹的畫裏，我們可以看到莎拉正在看手中的小抄，這是她提前寫好的，為的是幫助自己記住該如何工作。本圖由約翰•庫尼奧所作。
莎拉•佩林（生於1964年2月11日），美國記者、政治人物，美國共和黨籍，生於愛達荷州桑德波因特，曾任阿拉斯加州州長（2006年至2009年）。2008年大選擔任共和黨副總統候選人的前阿拉斯加州州長佩林，2013年16日在共和黨一次大會上發表激情演説，把總統奧巴馬與共和黨統統罵個遍，在大會上搶足了風頭。
莎拉•佩林（資料圖）
報道稱，佩林在共和黨保守派政治行動委員會（CPAC）最後一天大會上，以激烈言詞贏來掌聲。佩林批評奧巴馬是政壇“麥道夫”，又批評共和黨建制派只懂粉飾形象，卻無意贏回民眾信任。麥道夫是美國金融欺詐案主角，曾擔任納斯達克市場主席，2008年被紐約檢察官以詐欺罪起訴。
第五幅 肥胖的國度
這幅被考慮用作《紐約客》探討美國肥胖問題一期封面的是：萬聖節這天，一個白人正將巧克力棒遞給一個快要餓死的黑人孩子。作者馬克•烏爾裏克松（在這幅圖裏）描繪了幾個超重的美國人正一邊掙扎着在鋼絲上保持平衡，一邊還去夠快餐，動作十分危險（這些快餐看起來非常像麥當勞）。
第四幅 邁克爾
這不是邁克爾•傑克遜第一次被該雜誌選為封面人物，但是從以上這幅圖中，你可以品出一些低級趣味：當時，邁克被控犯有猥褻罪，而這幅畫恰恰將聖誕節與這些“猥褻行為”聯繫在一起。不過最終，該雜誌還是棄用了這幅封面。本圖由巴里•布里特所作。
第三幅 阿布格萊布監獄
很多未被使用的封面都是關於阿布格萊布監獄虐囚事件的。這幅描摹的是中世紀的刑罰，兩名神職人員站在兩邊。但是圖中正在對囚犯實施水刑的兩名士兵卻身着令人眼熟的美國軍隊制服。
圖中的場景來源於美術繪畫《基督下葬》，是意大利畫家卡拉瓦喬30歲期間繪製的一幅最著名的祭壇畫。其內容是基督被釘死在十字架後，聖瑪利亞和使徒約翰、尼哥底母等為他安葬的情景。《紐約客》雜誌的編輯們認為這照片“尺度太大”了。插畫作者：理查德•麥奎爾。
阿布格萊布監獄始建於上個世紀70年代，在薩達姆時期是用來關押伊拉克平民的監獄。美軍入侵和佔領伊拉克後，在此大量關押、審訊和虐待囚犯。2004年4月，美國CBS電視台公佈了美軍虐囚的首批照片後，爆發了舉世震驚的美軍虐囚醜聞。阿布格萊布監獄在2006年7月份關閉，所有犯人都轉移到巴格達機場內的新監獄裏。
水刑（waterboarding），是指一種使犯人以為自己快被溺斃的刑訊方式，犯人被綁成腳比頭高的姿勢，臉部被毛巾蓋住，然後把水倒在犯人臉上。這種酷刑會使犯人產生快要窒息和淹死的感覺。在美國軍方2009年9月份修改過的審訊手冊中，明確禁止使用“水刑”和其它被日內瓦公約禁止的“殘忍、不人道、有損人格”的審訊手段。
第二幅 吸煙的女孩兒
阿特•施皮格爾曼，也就是第七幅插畫的作者，也希望他沒有創作過這幅畫，但他更多的是從構思的角度考慮的，而不是有多怕得罪人。他説“我曾經畫過一輛家畜運輸車開往奧斯威辛集中營，車上有個人在講電話，每個人（讀者）都被激怒了。（畫家把吸煙比作進奧斯維辛的毒氣室。）”
奧斯維辛中營是納粹德國時期建立的勞動營和滅絕營之一，有“死亡工廠”之稱。其遺址在距克拉科夫（Krakow）西南60公里的波蘭小城奧斯維辛，今日已成為博物館和紀念地。
第一幅 牧師
想想美國數量龐大的天主教徒，就很容易明白為什麼發表這幅看起來無傷大雅的插畫會被認為太冒險。在這幅圖中，一位牧師和一羣年輕的男孩子坐在一起。那段時間，一樁樁牧師性虐待少年兒童的醜聞被揭露，也將此類醜聞推向高潮。就在這個時期，插圖畫家巴里•布里特也創作了這樣一幅畫：一位教皇一邊以瑪麗蓮•夢露的經典姿勢站在紐約城的格柵上，一邊還試圖用教士服遮住他的內褲。
瑪麗蓮•夢露最經典的照片當屬她站在風柵上，白色長裙被風吹起，她手捂白裙嬌羞帶笑。這一動作也成為她的招牌動作。