白巖松上海演講回應“巖松體”：我這個年齡已經不需要心靈雞湯
白巖松又出書了。4月12日下午，白巖松在上海交通大學做了題為“二十年，我們的時代”的演講，並帶來了由上海交通大學出版社推出的新書《一個人與這個時代》。
白巖松認為，當下中國最需要“keep calm and carry on”（保持冷靜，繼續前行）。現場，他也回應了“巖松體”心靈雞湯，稱“我沒有開微信，我也沒有上微博。足夠有價值的內容一定會繞着彎來到我面前。到了我這個年齡我已經不需要心靈雞湯了。”
“聽完以後很激動，很多觀點和自己以前想的完全不一樣，得好好整理一下。”演講結束後，有學生告訴早報記者，雖然白巖松不需要心靈雞湯，但他總能倒出一句句心靈雞湯，這不似網上那種看過就忘的，而是可以觸動心中某一塊柔軟的位置。
人們常常在社交網站上看到一些署名為白巖松的心靈雞湯。觀察者網曾刊登資深媒體人黃章晉的評論文章《撒切爾夫人——白巖松的話都是騙人的》。文章認為“白巖松之所以成為雞湯品牌，其CCTV的高出鏡率並非關鍵因素。重要的是：他看上去總是在思考，無論演講還是寫作，都有恰到好處的雞湯味”。
4月12日，白巖松在上海交大演講現場
以下報道原載於《東方早報》4月14日A14版：
“中國需要保持冷靜繼續前行”
“新聞就是不斷地報道，但是究竟產生沒產生巨大的改變，不是衡量你該不該做的標誌。匯聚起來聲音就會成為一種力量，剛發出聲音的時候你是最先行者，剛發出聲音也許很微弱，但是當凝聚了足夠的聲音的時候就會帶來改變，就夠了。
我們已經報道了好幾年霧霾的事了，改變了嗎？但是沒改變就不該報道嗎？未來的改變一定和我們這幾年的報道緊密相關。”
早報見習記者 孫丹
“中國有一個很怪異的現象，笑都要帶着各種意義，其實笑就是最大的意義。我們做各種晚會都是這樣的，笑得很好，可是缺點意義。但是當意義存在的時候意義消失了。如果不從意義中解脱出來，你不會有創造力。”
經典的黑框眼鏡、典型的國字臉，在不時眉頭緊鎖的白巖松身上，常常被人冠以“嚴肅”二字。但在演講過程中，卻總能贏來學生們的陣陣笑聲和雷鳴般的掌聲。4月12日下午，白巖松在上海交通大學閔行校區做了題為“二十年，我們的時代”的演講，並帶來了由上海交通大學出版社推出的新書《一個人與這個時代》。
白巖松的新書《一個人與這個時代》
現在更在乎追尋的過程
出現在人們面前的白巖松，總是一臉正色，滔滔不絕地闡述着自己對新聞、社會以及這個時代的理解。
網絡上常常可以看到各種各樣類型的“白巖松體”心靈雞湯。對此，白巖松自己調侃道，“我以前覺得叫白巖松的人在全國可能很少，這些年我覺得叫白巖松的人一定非常多，因為有很多白巖松説的那些話説得真好。”
這話雖是自謙，但白巖松確實很少在網絡上活動，“我沒有開微信，我也沒有上微博。足夠有價值的內容一定會繞着彎來到我面前。到了我這個年齡我已經不需要心靈雞湯了。”
過了需要心靈雞湯階段的白巖松，現在更在乎追尋的過程，這也是他演講一開始希望傳達給大家的：無論是做創作還是做事，一開始都會起於感觸，而在從感觸到表達之間，還應該有一個追尋的過程。
其實，白巖松一路走來的歷程，也可以説是一個新聞人的追尋過程。經歷過記者、主持人、策劃、製片人等身份，白巖松的每一次轉變有收穫也有遺憾，但不同身份也給他帶來了不一樣的看問題的角度，豐富了人生的旅程。
如今，作為“新聞私塾”的老師，他在面對學生時，則會用師長、兄長諄諄教誨的態度告誡大家。他認為，中國絕大多數人都把成功當做人生唯一的評價標準，缺少對輸、對失敗的教育。“我們為什麼不能把漂亮的輸和失敗也當成一種成功呢？當你的人生有了一定的閲歷之後，你會明白，有很多讓你熱淚盈眶的輸以及失敗是讓你極其難忘的。”
因此，他認為，“缺陷也是一種美，我説缺陷是完美的重要組成部分，我一直拿這個去找自己的感覺，最大的成功看着像有缺憾一樣。”
白巖松在上海交大演講
回憶幼時玩的數學遊戲
“白老師總能讓我看到，原來問題還可以這樣來看，不只有一種解決方法和一種思考方式，突然就覺得空間變大了，選擇變多了。”在現場聽演講的交大同學神情專注，偶爾也會有一些交流。
而這似乎也是白巖松希望傳遞出來的信息，不要止步於第一個答案，要追尋第二個。
對於這樣的思維邏輯，他歸功於幼時與舅舅玩的數學遊戲：“在上初二時，他（舅舅）每天給我留一道（數學）題，學平面幾何時是要畫一條輔助線的，但他把最容易畫的輔助線先給畫了，接着讓我找另一條輔助線去解題，玩了整整一個學期。正是在這樣的遊戲中我已經適應了什麼事情都不只有一個答案，而且那一個答案往往是簡單的，尋找第二個、第三個答案的過程更難，但是尋找完了你會更幸福。”
“我也意識到我們的很多人都滿足於尋找到第一個答案就完事了，但是往往第一個答案是老生常談的，因為你能做到的別人也能做到。”
這樣的思維方式也滲入到白巖松的新聞理念中。在白巖松的節目中，不少需要報道的新聞事件其實已經發生了一段時間，而在這段時間裏，網上各種諮詢和評論鋪天蓋地，如何在這些話語中，找到新的角度、新的立足點，這對於他來説，卻並沒有太大的難度。
“我從來沒有為此感到焦慮，因為這就是你習慣的逼迫你尋找第二個、第三個答案的過程。我非常感謝我們的同行經過了那麼長的時間還給我們留了可以吃的飯，因為相當多的人都在第一步時就停在那了，沒有在另外的角度提供一種新的方向。”
同時，白巖松還認為，其實，很多意義是無意義的。
“意義都在細節和過程裏。中國是一個格外講究意義的國度，毀掉了無數人的趣味。我們從小到大就是在寫着各種段落大意，中心思想的過程中來的，因此無數的人拖着教育的沉沉的尾巴，別看你們是80後90後，你一張嘴我就知道，你比你們爺爺新鋭不了多少。”
保持冷靜，繼續前行
對於當下中國來説，最需要的是什麼？白巖松説：“keep calm and carry on.”（保持冷靜，繼續前行。）
這句話出自於1939年第二次世界大戰開始時英國政府製作的一張海報。直到2000年，這張海報又被人發現並引發關注，為人們所沿用至今。
白巖松希望，在當下存在着好和不好的AB面情況下，我們面臨着無數挑戰，都覺得錯誤是別人造成的，“但是只要能保持底線中國就是安全的。如果這個不是成為民族的共識的話中國就會很危險”。
“面對一切變動和未知請用好奇而不是用恐懼去面對它，我覺得推動人類的進步是好奇構成的。”
而在面對現場同學提出的關於網上各類評論如何分辨善意和偽善的問題時，白巖松依然強調，“這不是我們該做的事情，我們應該允許他的存在，但繼續前行才是我們要做的事情。”
同時，他表示，第一自己並不太上網；第二他相信中國還是在大多數的沉默的堅定的腳步中向前走；第三批判的聲音存在於生活中是正常的。
“聽完以後很激動，很多觀點和自己以前想的完全不一樣，得好好整理一下。”演講結束後，有學生告訴早報記者，雖然白巖松不需要心靈雞湯，但他總能倒出一句句心靈雞湯，這不似網上那種看過就忘的，而是可以觸動心中某一塊柔軟的位置。
這也許正是如今白巖松作為新聞評論主持以及一位老師，在這個時代希望傳達出來的，給學生、給社會換一個角度來思考。
“新聞就是天天離不開的大米，隔一段時間你沒吃它試試”
**問：**有時候社會上的新聞關注度反而沒有明星出軌這種關注度高，使做新聞的人對這個時代有一種挫敗感，你怎麼看？
**白巖松：**喜歡《簡·愛》作者的人永遠沒有喜歡瑪莉蓮·夢露的人多，有什麼問題嗎？《簡·愛》的作者會感到有挫敗感嗎？
我沒有，我不僅沒有，反而依然會去做我自己該做的事情。做了就要立即有回應，這太功利。新聞就是不斷地報道，但是究竟產生沒產生巨大的改變，不是衡量你該不該做的標誌。匯聚起來聲音就會成為一種力量，剛發出聲音的時候你是最先行者，剛發出聲音也許很微弱，但是當凝聚了足夠的聲音的時候就會帶來改變，就夠了。
新聞人怎麼會能夠急迫想要這條新聞一出來，世界第二天就發生改變？我們已經報道了好幾年霧霾的事了，改變了嗎？但是沒改變就不該報道嗎？未來的改變一定和我們這幾年的報道緊密相關。
那些事情不會讓我有挫敗感，因為我覺得這是分工的不同。社會的需求各有各的，不一樣，太正常了。這個世界上賣得最多的一定不是你最喜歡吃的那道菜，可能是大米，那是人們天天離不開的東西。但是你已經忘了去誇讚它，它每天都在，寂寞無聞，但你從來不會誇大米好吃，除非極個別的時候。我覺得新聞就是天天離不開的大米，每一頓都沒吃多少，但是隔一段時間你沒吃它試試。
白巖松做客上海交通大學閔行校區
**問：**你平時在家看新聞節目嗎？還是也看娛樂節目？
**白巖松：**我最大的娛樂節目是體育。
**問：**你一直談到做老師跟一本書有關係，你怎麼看這本書？為什麼喜歡它？
**白巖松：**有時候這個觸動也許就是中間的某一句話、一個細節，他講他跟他老師在公交車站，包括在去他家看到老師的狀態。因為我是教師之家早就有這種念頭，這本書促成我要去把這件事給辦成，我覺得那是幫我下決定的最後一根稻草，沒壓死，但是起了相反的好作用，所以我就開始做了，越做樂趣越大。
**問：**我們都覺得你可能比較嚴肅，平時也不太笑，這和你的記者經歷有關嗎？還是你本來就是這樣的？
**白巖松：**你看到我的時候，我都在做新聞，你一定沒在我踢球的時候看到我，你也沒在我和曹可凡喝酒的時候看到我。
我在需要溝通時，觀眾是不會缺乏笑容的，起碼證明我作為一個有幽默感的人，在這方面是不欠缺的。但每一個人面對不同的人羣時，需要有不同的價值。比如我可以跟曹可凡去聊很多好玩的事情，但不意味着我跟年輕的學生也要講這些事情。
有很多人説，面對大學的時候為什麼有那麼多的心靈雞湯，我回憶我自己18歲到23歲時，我也需要心靈雞湯，也需要勵志的東西。我們現在有很多已經不需要勵志的人去抨擊，你怎麼總有勵志的東西給年輕人。可是年輕人眼巴巴地在等着這些，有時候也許就那麼幾句話就能改變他很長的一段路。
我至今記得上大學時，很多一句又一句精彩的話語對我的改變，所以我覺得，這個社會不同的人羣會有不同的需求，你提供給他不意味着你只給他。你説，我今天如果給孩子們講很深的《道德經》，孩子們可能還不明白呢。但不排除跟清華的老師、給文化書院的人對談《道德經》，那是因為你面對不同的人羣。所以話説回來，你説白巖松是嚴肅的，你激活的就是我這一面。
**問：**你有很多面是嗎？
**白巖松：**每一個人都有很多面。