艾未未在尤倫斯“戴漢志”畫展鬧撤展 遭齊聲抗議
撤,都給我撤!你撤不撤?!艾未未又玩起了抵制。這次沒有政府幹預、沒有藝術審查、沒有警察陪襯,這位“異見人士”卻迅速找到新對手——“隱去姓名”,甚至自己的朋友。5月23日在北京798尤倫斯當代藝術中心開幕的《戴漢志:5000個名字》大型回顧展中,艾未未稱展方故意隱去自己姓名,提前撤畫,用一睹空牆告訴觀眾——他很憤怒。一人沒完,他要求所有人一起撤展。但除了獲得“老朋友”美國《紐約時報》的一慣讚揚,艾未未遭到了國內主辦方及同行的一致反對。而其所謂的“名字被撤”,也在主辦方的否定申明下如空牆般蒼白。

艾未未公佈撤畫抵制展覽
據《藝術新聞(中文版)》報道,23日,艾未未在其Twitter的個人主頁上先後以中英文發表聲明,宣佈將其參展作品從尤倫斯當代藝術中心的展覽《戴漢志:5000個名字》中撤出。艾未未稱:“北京尤倫斯當代藝術中心回顧紀念我的友人、合作者戴漢志的展覽中,篡改當代藝術歷史史實,再次刪除我作為漢志的朋友、合作者的名字。我將參展作品撤出,以表示對漢志的永久懷念,和對中國當代藝術怪象之鄙視。”艾未未還在圖片分享應用Instagram上發表了撤展作品以及搬運作品的照片。這三件作品分別是:《安全性愛,1986》、《帶金蛋的小提琴,1986》和《鋼琴,2004》。
戴漢志,曾居於北京的荷蘭籍策展人、學者和藝術經紀人,2002年去世,他為奠定中國當代藝術發展的基石做出了重要貢獻。與藝術家和收藏家聯合創立的中國藝術文件倉庫(CAAW)則是國內最早的鼓勵實驗性藝術項目的空間之一,除了CAAW的聯合創立人艾未未,此次紀念展還包括部分中國藝術家的作品——其中部分在今天已成為中國當代藝術最具標誌性的名字——他們都曾在戴漢志生前與其交往和密切合作。

艾未未在推特回應撤展

艾未未公佈撤畫抵制展覽
“艾未未已經建議所有其他藝術家都撤掉自己的作品,然而並非所有人都效仿了他的做法。”同樣為了紀念戴漢志,以及表示對尤倫斯、其館長田霏宇(Philip Tinari)和策展人瑪麗安娜·布勞娃(Marianne Brouwer)的尊重,自稱與艾未未“以前是朋友的”的藝術家王興偉用“不撤”表明態度。他在5月26日發表的致艾未未的親筆信中,先回顧了在艾未未因經濟原因被調查前與其的友誼,但出於“恐遭到艾未未鄙視”,他開始不敢自稱是艾未未的朋友。對於艾的撤展,王興偉在表示尊重的同時也寫道“不撤出作品並不能夠成(構成)對艾未未先生的傷害!如果還是朋友的話既夠不成傷害,也不存在得罪,如果已經不是朋友也夠(構)不成傷害,得罪就得罪吧。”
除了“老朋友”的敬而遠之,與艾未未同樣在海外發展的藝術家鄢醒則在臉譜網(FACEBOOK)上撰文對他直接提出了批評。“我所感到遺憾的,是長時間來沒有人敢對艾未未説不,”5月27日,鄢醒在題為《非常遺憾》(So Sorry)的英文長篇聲明中以此開篇,他稱,同樣作為一箇中國藝術家,他感到艾未未在國際上獲得的成功和受到西方主流媒體的關注,影響了西方世界看待中國藝術和藝術家的方式,“長久以來,西方一直不斷地期望所有中國藝術家都是‘艾未未們’,而我們這些藝術家真正做過什麼並不重要……如果我們不像艾未未那樣反對我們的國家,我們就不是好藝術家。這讓我很氣憤很沮喪。”

鄢醒:很遺憾,長久以來沒人對艾未未説不
作為同行,鄢醒認為自己必須站出來批評艾未未獲取成功的方式——“迎合西方而製造的營銷策略”,他認為,“這隻會加深西方長久以來的對於中國的偏見,除此之外毫無意義。”鄢醒甚至已經預測美國《紐約時報》會迅速播報艾未未的此次撤展。果然,聲明發出兩天後,《紐約時報》在29日推出的報道中稱讚艾未未“活成了一件藝術品”。
對於藝術家鄢醒的指責,藝術媒體《燃點》(randian)主編何思衍(Daniel Ho)也加入“混戰”。他認為鄢醒對西方媒體的“認識存在侷限”,雖然《紐約時報》一直在盛讚艾未未的藝術成就,但記者們“畢竟不是職業的藝術批評家”。何思衍將西方媒體對艾未未的追逐歸為“關注政治與商業話題”,這“實屬正常”。但何思也承認展覽並未抹去艾未未的名字:“是的,這個展覽非常棒,可以看出花了非常多的精力。艾未未的名字一點都沒有沒‘抹去’——展牆上的文字提到了他。艾未未被一些細枝末節(可能是自我審查的原因)所幹擾了,但他的參與並未被抹去”。

艾未未推特轉發“快把王興偉逼頹了”
儘管艾未未已在社交媒體再三發聲發圖,但“撤展”一説至今仍無法令眾人信服。鄢醒在公開信中透露,“尤倫斯當代藝術中心的展覽的確包含了艾未未的作品,而他的名字也出現在了展覽中所有的藝術家列表中——唯一沒有出現他名字的是開幕前發給記者的媒體材料中藝術家的名單;而他絕非是唯一一個在此名單中被省略的藝術家——還有很多別的藝術家,也都被包含在‘等等’裏。”
此次展覽的主辦方,尤倫斯當代藝術中心館長田霏宇在接受紐約時報中文網採訪時,也否認了館方是出於自我審查而在展覽簡介上未提及艾未未。他稱展覽正式新聞稿和展覽中“有專門的説明文字提到他(艾未未),也有一些文獻資料,以及參加過CAAW策劃過的展覽裏的一些作品。該出現的地方都出現了。”2012年在接受《外灘畫報》採訪時,曾盛讚艾未未攝影作品的他一定沒想到,兩年後會遭到艾未未的“撤畫抵制”。
據觀察者網編輯查詢尤倫斯當代藝術中心官網,關於此次展覽的介紹第一段中明確寫明“1998年,戴漢志與艾未未和比利時收藏家傅郎克共同創立了CAAW”。

尤倫斯當代藝術中心官網確已署名
尤倫斯當代藝術中心28日的官方回應則再次肯定了上述説法。當天下午,該中心在其微信公眾賬號發佈《致“戴漢志:5000個名字”參展藝術家和UCCA的朋友們》,聲明指出,展覽中,艾未未參展的三件作品“按照國際展覽慣例,正式、公開地標示出藝術家姓名和其參展作品的介紹信息。在本次展覽紙質和網絡等所有版本的官方新聞稿和展廳內不同位置的觀眾導覽文字信息中,均介紹到艾未未先生和戴漢志先生在上世紀90年代攜手創立了藝術文件倉庫(CAAW)。”文章中也對戴漢志生前與艾未未的密切合作以及艾未未的個人貢獻予以肯定。
或許中國藝術評論人、策展人鮑棟的解讀更“內行和藝術”:“(艾未未的撤畫)裏不乏一些設計的因素,一些策略性的東西。像是媒體的形象塑造,是有技巧的,我相信艾未未是掌握了這套技巧的。所以這個事件本身可能不是突然的、一時興起的,甚至説肯定是有安排、有策略的……,這讓他變成了展覽的主角。”
除了在美國圖片分享網站Instagram上發佈自己撤銷作品的過程,艾未未還分別於5月26日及5月27日在推特(Twitter)主頁上,“替”參展的另外兩位藝術家趙少若與顏磊宣佈撤展。但截至到觀察者網發稿前,艾未未Twitter主頁上仍只發布了這兩人宣佈撤展的信息。《藝術新聞》的記者聯繫了尤倫斯當代藝術中心,他們表示顏磊已於5月28日正式提出撤展的要求,其作品隨後會被歸還給藝術家。至於趙少若方面,尤倫斯現在還沒有收到其明確提出的撤展要求。

艾未未撤展後,只剩一堵空牆
艾未未,一直被西方視為“中國異議人士”,曾在美國居留12年。外媒稱,艾未未認為行為即藝術,即自由表達,他通過網絡、社交媒體傳播言行,試圖對中國年輕人觀念和行為產生影響。2007年艾未未以《童話》為名,帶1001箇中國人去了德國;2009年他在網絡發起“公民調查”,召集百名志願者調查汶川大地震遇難學生名單。
(觀察者網綜合《藝術新聞(中文版)》、紐約時報中文網等消息)