張三丰太極拳申遺遭抨擊 太極名家聯名駁斥
近日，針對福建申報的“張三丰太極拳”入選新一批國家級非物質文化遺產推薦（擴展項目）名錄一事，在網上乃至武林界引發熱議：陳氏太極拳後人認為，圍繞張三丰的身世及其與太極拳的關係存在爭議，如此認定“有悖社會公認、公論”。更有網友戲言，“張三丰申遺”是“神仙申遺”。
8月12日晚，來自潮汕地區陳式太極拳愛好者及各大新聞媒體、匯聚尚武太極拳館，太極宗師陳向武舉行萬人聯合簽名駁斥“張三丰太極拳申遺”媒體見證會活動，大家熱情高漲，要求共同維護太極拳的歷史淵源和傳承譜系，還歷史的真相，抵制“張三丰太極拳”的申遺。
8月14日，文化部非物質文化遺產司工作人員證實，已收到各方對張三丰太極拳項目的意見和質疑，目前正在核實，供評審複議參考。
張衞健《少年張三丰》劇照（資料圖）
太極名家炮轟系鬧劇
過去兩週，在一些太極拳推廣網站上，眾多太極拳高手紛紛發表文章，質疑“張三丰太極拳申遺”。與此同時，多地陳氏太極拳傳人，也接連召開新聞發佈會，抵制“張三丰太極拳”申遺，頗受業內關注。
從各方發言看，事件緣起於7月16日文化部官網公示的“第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄”。在評審委員會審議提出的298個推薦項目名錄中，福建“張三丰太極拳”與吳氏太極拳、李氏太極拳等其它四個流派的太極拳，“打包”入選了“傳統體育、遊藝與雜技”類的擴展項目“太極拳”名錄。
較早質疑的是河南陳氏太極拳協會執行會長陳正雷。據河南媒體報道，這位陳氏太極拳的第十一代嫡宗傳人，8月5日就召開發佈會，質疑“張三丰太極拳”入選名錄一事。接着，另一位陳式太極拳傳人陳小旺也於11日在鄭州召開新聞發佈會，公開質疑“張三丰太極拳”申遺“是場鬧劇”。
網友戲言是“神仙申遺”
作為中華武術的一個重要流派，太極拳有着廣泛影響，陳氏太極拳和楊氏太極拳更是多年前即進入第一批國家非物質文化遺產名錄。儘管其發源一度眾説紛紜，但2007年中國武協和民協經過論證後，最終命名河南温縣為“中國武術太極拳發源地”、“中國太極拳發源地”，並認定明末清初人陳王廷為太極拳開創者。
就各個發佈會的公開資料看，陳氏太極拳傳人的質疑理據大同小異，主要涉及張三丰的出身及與太極拳的關聯。比如陳向武就提出，據《明史》記載，張三丰並非福建邵武人氏，且遍觀百年前包括《明史》在內的任何可靠正史文獻，無一家透出張三丰與武術有絲毫關聯，更毋論與太極拳關聯。
他同時提出，與“張三丰太極拳”一起申報的吳氏太極拳、李氏太極拳等，其前綴定語吳氏、李氏等皆為近現代人物，生平歷歷可查，而“‘張三丰’身世飄渺，攀仙附道，無人知其所終”。爭議也蔓延到了網上，有網友稱，“張三丰太極拳申遺”可稱之為“神仙申遺”。
相關部門正核實材料供複議
此外，還有質疑者稱，“張三丰太極拳申遺”是“申遺風作祟”，理由之一是《閩北日報》今年5月28日曾發表一篇題為《邵武：張三丰故里掀起“太極旋風”》的文章，從中可以看出，福建邵武將張三丰與自己聯繫起來，源於有中央媒體在2009和2012年拍的兩個探尋張三丰身世之謎的專題片。
報道稱，自媒體播出相關專題片後，當地對這位“太極宗師”尤為重視，正力圖將其打造成文化名片。公開報道顯示，去年9月，邵武舉行了首屆“海峽兩岸·三豐故里”傳統武術大賽，將太極拳列為比賽的重要項目，並啓動了“張三丰傳説”省級、國家級非物質文化遺產的申報工作。
此後，從出版《張三丰傳奇》到與相關單位簽約拍攝同名影視作品，再到政府發文在教育系統推廣普及“張三丰（原式）太極拳”，與太極文化有關的活動在邵武搞得如火如荼。
眼下，邵武暫未公開回應陳氏太極拳傳人的質疑。文化部非物質文化遺產司工作人員昨日在接受媒體採訪時證實，已收到有關方面對張三丰太極拳項目的意見和質疑，正核實材料，供評審複議參考。
陳氏太極宗師陳向武聯名駁斥“張三丰太極拳申遺”見面會。
以下為陳氏太極拳代表陳向武駁斥“張三丰太極拳申遺”發表的講話：
陳向武——陳家溝陳氏二十世，陳氏太極拳第十二代嫡宗傳承人；國家武一級裁判；國家武術七段；河南省一級拳師；汕頭市太極拳研究會副會長；汕頭市武術協會副會長；温縣太極拳研究院副院長；汕頭市尚武太極拳館館長。
各位新聞界朋友：
大家晚上好！
今天，我以太極拳創始人陳王廷第十二世孫和《太極拳圖畫講義》作者太極宗師、中國太極拳理論的奠基者陳鑫玄孫的身份，邀請諸位記者，舉辦這個媒體見證會，就是向大家通報近日發生的“張三丰太極拳申遺”鬧劇情況。並就該鬧劇舉行“萬人聯合簽名駁斥“張三丰太極拳申遺”活動”並特邀請各位媒體朋友見證該活動。
近日來，網絡媒體頻傳“張三丰太極拳申遺”話題，在武術界引起軒然大波，鬧得沸沸揚揚。事件的起因是，今年7月16日，文化部有關部門對《第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄推薦項目名單》進行網上公示，提出名單298項，其中新入選151項，擴展項147項。這本來是一件非常美好的事情，可是，讓我們詫異的是：“擴展項目-六、傳統體育、遊藝與雜技-2太極拳”中，赫然列入了一項所謂的“張三丰太極拳”。
眾所周知，太極拳的發源地是河南省温縣陳家溝，太極拳的創始人是温縣陳家溝人陳王廷。之後，在陳氏太極拳的基礎上又衍生出了楊氏太極拳、吳氏太極拳、孫氏太極拳、吳氏太極拳等，進而傳播全中國，並傳播到海外一百多個國家。
這次“張三丰太極拳申遺”鬧劇的發生，使我注意到，所謂“張三丰太極拳”這一項目的申報者，公示上顯示是福建省。
太極名家聯名駁斥
現將我的一些意見和看法分述如下：
一、張三丰並非福建邵武人氏。《明史•張三丰傳》載：“張三丰，遼東懿州人……”
二、張三丰更非武術界內人士，跟太極拳毫無實際關聯。遍觀百年前包括《明史》在內的任何可靠正史文獻，從無一家言道張三丰跟武術絲縷關聯，更毋論與太極拳關聯。
三、所謂“張三丰太極拳”，與並列其他數項有着明顯區別。吳氏太極拳、李氏太極拳、王其和太極拳、和氏太極拳四個項目的前綴定語，內涵所指異常清晰，吳氏即北京大興“全佑以及吳鑑泉”、李氏即天津“李瑞東”、“王其和”河北任縣人氏、和氏即河南温縣“和兆元”，皆為近現代真實人物，生平歷歷可查；而“張三丰”，身世飄渺，攀仙附道，無人知其所蹤。
四、所謂“張三丰太極拳”列入名錄，有悖社會公知、公認、公論。1930年，唐豪依據大量的史料考究，發表了《少林武當考》一書，指出太極拳並非張三丰發明。唐豪在自序中寫道：“自命為武當嫡派的技擊家，也只有俚俗謬誤不經之談。”“望今後的國術家，能深體此言，大家一德一心，融化門派，再不要以仙佛神話，麻醉人心。”
1932年，唐豪與陳家溝拳師陳子明到陳家溝調查，論證太極拳始祖為陳家溝九世祖陳王廷。
2007年，中國武協、中國民協經過長時間考察論證，命名河南省温縣為“中國武術太極拳發源地”、“中國太極拳發源地”，認定明末清初人陳王廷為太極拳開創者。這業已成為社會公知公認公論。而張三丰，神鬼無蹤，不知究竟何時人物，但是，無論唐宋元明，顯非後清人士，所謂“張三丰太極拳”一旦列入名錄，定會人為製造認知混亂，必將貽害無窮。
同時，我還注意到，福建邵武方面近幾年不擇手段致力挖掘“張三丰”這一人文旅遊資源，就所謂有關的歷史記載、家譜、遺蹟、傳説等進行了很多操作，絲毫不去顧及地方誌的文獻性有多高、家譜的張子衝是否真的是張三丰、摩崖石刻與家譜記載是否吻合等等諸多問題。
而恰恰就是這些問題，據説，第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄推薦項目評審委員會特邀專家、曾長期供職於國家體育部門個別專家居然沒有發表任何異議，點頭通過！
我對在神聖的文化殿堂出現如此顛倒是非、混淆黑白、裝神弄鬼、攀仙附道的鬧劇，感到憤懣！
在我們這樣的國體下，在如此神聖的文化殿堂裏，出現“張三丰”竄入“太極拳”這一令人哭笑不得、匪夷所思的鬧劇，讓我無比痛心！
我們太極拳傳承人和習練者決不允許文化部有關部門存在違法亂紀現象。我已經通過電子郵件發信到文化部申遺司，向相關領導反映了這一荒唐鬧劇！
我們將就這一鬧劇本身以及我們的疑問和困惑，提請國家行政執紀執法部門對有關人員進行嚴厲調查。希望有關人員不要做罔顧歷史事實、肆意而為的事情，讓這一鬧劇成為武術界乃至全世界的笑談。
今天我們在此舉行駁斥“張三丰太極拳申遺”聯合簽名活動，就是為了表達廣大太極拳愛好者的心聲，堅決抵制“張三丰太極拳”申遺。
陳向武
2014年8月12日
（觀察者網綜合南方都市報、潮汕武術網消息報道）