人民日報“光棍節”關注剩男剩女：我有一千個剩下的理由
今天是11月11日，又一個“光棍節”。人民日報今天刊文關注剩男剩女問題。文章説，如今節假日已經變成逼婚日相親日，但是對於年輕人來説，可以找出一千個剩下的理由，每個人都有選擇的自由。
全文如下：
“我有一千個剩下的理由”（青春熱線·關注青年焦慮現象②）
本報記者 李昌禹
11月11日，“光棍節”。
這是一個年輕的節日，也是屬於年輕人的節日。無數以“剩”字輩自居的年輕人在這一天焦慮、煩惱與狂歡。為什麼“剩下”了？“剩下”有錯嗎？該怎麼拯救那些“剩下者”？來聽聽小蒙的故事，故事裏有無奈，更有希望和啓迪。
“節假日，變成了逼婚日和相親日”
小蒙，女，29歲，律師事務所工作，學歷研究生，戀愛經驗零。
在電話裏又經歷了父母一番反覆嘮叨，小蒙賭氣般地在婚戀網站寫起了自己的“徵婚簡歷”。
“這麼優秀的女孩，怎麼會剩到現在了？”聽説她還處於單身狀態時，親戚朋友都有些驚訝，這些詫異的目光讓小蒙感到渾身不自在。
真的很“老”了嗎？被説得多了，小蒙也有些沮喪。可是，在她留學的時候，這個年齡段的單身男女也是“一抓一大把”，大家相安無事，沒有人催促戀愛、結婚，為什麼在中國就這個樣子呢？“還不如找個沒人認識的地方孤獨終老算了！”小蒙抱怨。
“剩男”“剩女”“必剩客”“剩鬥士”……不知何時起，這些標籤開始在小蒙身邊流傳開來。電視裏，相親節目如火如荼；媒體網站上，對“剩男”“剩女”的報道連篇累牘；甚至一度在兩會上，這也成了熱點話題——有人大代表提出將法定婚齡降低至18歲，以解決“剩男剩女”問題。
相親大軍也一下子多了起來。婚姻中介——這種在自由戀愛時代似乎該成古董的機構——生意也重新紅火。城市裏的公園等公共場所，“相親角”“相親大會”猶如雨後春筍，詭異的是，來相親的卻不都是年輕人，還有一羣憂心忡忡的父母，手裏舉着子女的資料“貨比三家”——彷彿一下子又從自由戀愛時代回到了“父母包辦”時代。
小蒙這樣的80後，成為遭遇父母逼婚的主要年齡羣。根據中國人口福利基金會發布的《2013年中國人婚戀狀況調查報告》，對於女性，66.6%的女性認為，30—35歲沒結婚應該被稱為剩女，81.5%的男性則認為，女性一過30歲沒結婚就是剩女，其中60.9%的男性認為，28—30歲是剩女的終極門檻。對於男性，70.3%的女性認為，35—40歲沒有結婚的男性是剩男，67.6%的男性則認為，30—35歲沒有結婚就是剩男。無論怎麼算，80後都是“剩男”“剩女”的主力軍。
在互聯網上，更有這樣一種調侃：27—28歲的未婚人士叫“剩鬥士”；29—30歲的叫“必剩客”；31—35歲的叫“鬥戰剩佛”；超過35歲的就被尊為“齊天大剩”。社會輿論的脅迫之下，這些調侃多少透着些無奈。
“有句歌詞叫‘落單的人最怕過節’。”小蒙説，“以前過節喜歡回家待着，現在卻最怕回家。一回家，節假日就變成了逼婚日和相親日。”
人民日報“光棍節”關注剩男剩女問題
“從小到大都沒湊合過，憑什麼這事兒要湊合”
幾年前，小蒙的媽媽就開始操心女兒的婚姻大事了，一向不怎麼上網的小蒙媽還不知從哪兒學來了網絡新詞兒：“小蒙，你可別成了‘剩女’啊！”
小蒙媽的擔憂最終還是變成了現實。小蒙媽開始在家鄉四處為她張羅相親。一開始，小蒙覺得好笑，還裝模作樣的跟人聯係一番，後來就開始以各種藉口搪塞，最後小蒙乾脆坦率説自己沒打算回家鄉工作，也沒時間異地戀，把他們都拒絕了。
小蒙媽急了：“傻妮子，你不試一試怎麼知道合不合適，感情是慢慢培養起來的。你到底還嫁不嫁人了？”小蒙也很生氣：“媽，您這是讓我湊合嗎？我從小到大，從學習到工作，什麼事情您都讓我認認真真踏踏實實完成，憑什麼這事兒就要讓我湊合！”
小蒙媽年輕時就是經人説媒“湊合”着嫁給小蒙爸的，夫妻生活一直磕磕絆絆，小蒙不想像父母這代人那樣。
小蒙匿名把這件事發到了網上論壇，得到了很多支持。這讓她感到有些安慰。網上關於“剩男剩女”的話題，也一直爭論不休。
有人説，所謂“剩男”“剩女”，都是偽命題。選擇什麼樣的生活方式，什麼時候結婚，與別人無關，無所謂“剩”與“不剩”的問題。“剩”下的，過得未必不好；“不剩”的，未必過得就很幸福。這些概念不過是輿論渲染、炒作的結果。
也有人説，不是不想結婚，而是不敢結也結不起。現在婚姻的物質成本越來越高昂，對大多數年輕人來説，有限的薪資待遇在高企的房價和婚戀成本面前，顯得弱不禁風。
小蒙也不想一直“剩”下去，但卻討厭被逼迫。“我現在很熱愛我的工作，朋友也多，過得忙碌而充實，為什麼非要被年齡所脅迫呢？”
“其實如果問為什麼剩下，我也可以找出一千個理由，但每個人都有選擇的自由。”小蒙説，就像網上有人説的那樣，你剩或不剩，年齡都在那裏，不減只增；你愛或不愛，生活就在那裏，不悲不喜。
“‘剩下’有錯嗎？這似乎是一個沒有結論的話題。”小蒙説。
“愛情還是要相信的，萬一等到了呢”
妥協還是反抗？這是一個問題。
小蒙的朋友也一直苦口婆心地幫她樹立“正確的擇偶觀”：作為一個女性，不管事業有多成功，家庭始終是最重要的。擇偶的心態要平和，標準不要太理想化、眼界太高。
小蒙反駁説，我要求高嗎？我也沒有像那些拜金女那樣要有房子、有車子、有錢才能結婚，心態怎麼不平和？我就想順其自然，擇偶觀怎麼不正確了？
可是，怎麼面對親戚朋友喋喋不休的言語催促？怎麼面對被家長強行安排的趕鴨子上架的各種相親約會？怎麼面對社會上洶湧如潮的輿論壓力？
“躲”“吵”都已經試過了，難道真的要降低擇偶要求，趕緊找個對象來消除對“女人三十豆腐渣”的恐懼嗎？還是堅持“光榮地剩着”？
不久前，小蒙在網上看到了這麼一個理論：剩女是社會幸福感的體現，隨着社會的發展，剩女越來越多，體現了女性在當今社會的自尊、自信和對於個人價值的執着追求，社會應該尊重個人生活觀的選擇，每個人都有權選擇自己覺得最開心、最舒服的一種生活方式，不應該用傳統觀念來評價別人的選擇。大齡剩女不是剩，是挑，是要求比較高，比較看重婚姻價值，看重自己的選擇。與其將就，不如挑一挑，剩一剩。
小蒙覺得説出了自己的心裏話。現在社會這麼多元，個人的選擇也應當是多元化的，怎樣幸福、怎樣去生活，這是生活方式的個人選擇，在不影響別人的情況下，管別人説什麼呢。
11月11日，“光棍節”又到了，怎麼度過呢？小蒙心裏暗自盤算：相親，這個可以有；愛情，也還是要相信的，萬一等到了呢？