涉台學者：“新世代台獨”以暴力方式展現民粹

【環球網綜合報道】台灣《旺報》23日文章，作者為上海台灣研究所常務副所長、《台海研究》主編倪永傑，原題《讓兩岸和平發展不可逆轉》，全文摘編如下：

“反服貿”爭議是台灣政治沉痾難起的真實寫照，也是兩岸結構性衝突的必然後果，這場爭議遲早到來，折射了台灣內部以及兩岸之間的7大矛盾衝突。

學運折射七大矛盾

(1)統獨衝突：李扁統治20年連續進行“台獨”與“去中國化”教育，造就“新世代台獨”，他們堅信“台獨”與民主，運用網絡科技進行快速有效的動員傳播，以暴力非和平方式展現“民粹”。

(2)貧富衝突：近年台灣南北差距、貧富差距、城鄉差距加劇，造成嚴重的“三中一青(指中南部、中小企業、中低階層與青年人)”問題。

(3)世代衝突：年輕一代的行為模式、生活方式與其父執輩迥然不同，其統獨立場、價值觀很難與上一輩形成交集，出現嚴重的代溝，形成所謂“世代孤獨”。

(4)政治衝突：朝野對抗、藍綠內部權力爭鬥不斷，民進黨內出現蘇蔡之爭與派系惡鬥，泛藍則是馬王之爭、個人恩怨難以彌合，各方人馬都試圖透過此場運動爭取左右政局的主導權，從而使得“反服貿”，難以落幕。

(5)利益衝突：兩岸經濟關係出現競爭多於合作的現象，甚至面板、LED、太陽能等產業形成惡性競爭。兩岸交流質量不高，導致利益分配不均，少數人、強者獲利，多數人、弱者受損，“看得到卻吃不到”，使人產生“相對剝奪感”，不少人因此反對、甚至仇視兩岸交流。

(6)文化衝突：兩岸生活方式、文化差異，台灣已進入慢生活、慢節奏階段，很多人把學習、工作當作是生活方式、享受，而大陸還是“大趕快上”。台灣民眾對少數陸客文明習慣、行為舉止並不認同，如“官本位”、炫富、大聲喧譁、不排隊、隨地吐痰、在景點留名刻字等不文明言行打破了台灣的寧靜，引人反感。

(7)價值衝突：部分台灣知識階層、中間選民內心深藏“反共、反中”意識，崇尚普世價值、人道關懷，對於大陸的政治、社會體制不認同，擔心大陸崛起改變兩岸現狀，疑慮加深，擔心台灣成為“香港第二”。

不幸的是，上述衝突都與兩岸關係有關，因此普遍認為“反服貿”是“反馬”又“反中”。其實“反服貿”也並不意味着反兩岸和平發展。除少數學運骨幹外，多數學生並不主張“台獨”，他們只是表達對於自身前途、未來出路的疑懼、憂慮而已。傳播學中“沉默的螺旋”法則證實了挺服貿聲音難以在“反服貿”聲勢中獲得有效表達，沉默的多數、理性的聲音更傾向用選票維護利益。但誰敢否認和平發展依然是台灣的主流民意？

民進黨在“反服貿”中拙劣表演把敗選兩年來縮短“最後一哩路”的所有努力打回原點，蔡英文較其他民進黨人更容易從“反服貿”爭議中汲取能量，她與學運骨幹具有政治基因上的連結。蔡一直尋找民進黨與公民運動、社會動員深度連結的密碼。這次演練仍然沒有實現既鞏固綠營基本盤、又贏得中間選民信任的雙重效果，後者是跨越“最後一哩路”的不變法則。

未來若不能超越 “十年政綱”、“和而不同、和而求同” 、“從國際走向中國”的既有論調，只是重複“台灣共識”的空話、軟話，民進黨2016贏的機會值得懷疑。一般認為，蔡英文既有“兩國論”操刀者的魔咒，又有“價值台獨”的羈絆，着實令外界好奇她走完“最後一哩路”的妙方在哪裏。

誠然“反服貿”爭議對兩岸關係構成重大影響，兩岸關係進入盤整在所難免。出麻疹後人體的免疫力就會上升，激情之後，理性的聲音就會上漲。多數人民迴歸現實，和平發展是王道，向下紮根，向上提升，優質發展，使之不可逆轉。