台報：民進黨以“台獨”為靈魂 把民主當工具

【環球網綜合報道】台灣《中央日報》網絡報17日社評，原題《凍獨與反凍獨真有差別？》，全文摘編如下：

關於民進黨的“台獨黨綱”，現在民進黨內已經出現了兩種聲音。一種是由陳昭南發動的“凍結台獨黨綱”聯署，另一種聲音是激進“獨派”的反“凍獨”主張，包括“一邊一國”聯機、“台灣國”、“台灣幸福國家”聯機等等。但這兩種聲音真有本質上的不同嗎？

主張“凍獨”的陳昭南認為，台灣已是“主權獨立國家”，“台獨黨綱”已完成歷史階段性任務，因此，民進黨已經沒有必要再標舉“台獨黨綱”，把它在冰箱等就好。反對者的看法以陳唐山最具代表性，他認為“台獨”是民進黨的靈魂，“凍獨”就是摘除民進黨靈魂。在我們看來，這兩種聲音似乎誓不兩立，但實際上只有情感上的不同，根本沒有本質上的差別。

佛陀在金剛經中開示，佛所説的法，就像讓人渡過苦海的一艘船，如果已經到了彼岸，就不要再抱着那一艘船。對陳昭南等人來説，台灣已經“獨立”，“國號”為“中華民國”，而且台灣意識已經深入大部分年輕人的心中，所以他們把“台獨黨綱”當成工具，既然已經達到目的，何必還要執着於這艘船。甚至於説，凍結“台獨黨綱”這個舉動也是一種工具。陳昭南自己就説了，兩岸關係是民進黨主席蔡英文勝選的“最後一哩路”，而提出“凍獨”案就是要幫助民進黨完成“最後一哩路”，不要讓兩岸議題成為民進黨重返執政的障礙。

至於激進“獨派”，在他們眼中，只有成立所謂“台灣共和國”，才算完成任務。他們雖然瞭解這個理想有事實上的困難，但如果一旦凍結“台獨黨綱”，等於是向現實低頭，或者説是向大陸低頭。就像陳唐山所説，“台獨”是民進黨靈魂。由此可知，陳唐山等人知道現實，但在情感上無法拋棄“台獨黨綱”，即使它已經達成了階段性任務。

我們要在此特別強調的是，不論“凍獨”或反“凍獨”的主張，其骨子裏都是“台獨”理念。在他們眼中，海峽兩岸都是互不隸屬，台灣是“事實上的獨立主權”，即使是陳昭南，也不認為“中華民國領土”包括大陸地區。在陳昭南看來，台灣雖然“事實獨立”，但兩岸協商交流亦是無法阻擋的趨勢，因此“台獨黨綱”既然是中共對民進黨最在乎之事，亦是民眾對民進黨最無法放心之處，將之凍結並不影響台灣的所謂“事實獨立”。而在激進“獨派”人士看來，正因為只剩“最後一哩路”，才更要堅持下去。他們認為，民進黨能夠走到今天，就是因為“台獨”理念，如果凍結，反而無法走完這一哩路。

“凍獨”或不“凍獨”，本質都是“獨”，而這正是台灣民主的困境。民進黨以“台獨”為靈魂，因此民主也是工具。在台灣民主化的過程中，民進黨只是利用民主來推進“台獨”，因此我們常常可以看到民進黨反民主的作為。台灣民主如果要深化，“凍獨”與否不是關鍵，而是民進黨是否能以民主為靈魂，而不是以“台獨”為靈魂!