社評：“有錢就任性”，網民從仇富到涮富

“有錢就任性”的説法近日走紅互聯網。唐山超豪華的婚禮、一位大學生優秀創業者宣稱要拿出1億發獎金、上海著名收藏家劉益謙花3.48億買唐卡，這些取向上截然不同的一擲千金都被網民送出這樣的評價。“有錢任性”似乎包羅萬象，它讓中國社會對“有錢”現象大幅擺動的態度又多了個管窺點。

有錢任性，這不太像是個“仇富”的表述。它有很強的調侃味，贊成或反對的價值評價不是它唯一的內容。它的感情色彩是打了折的，加入了對社會財富鴻溝的客觀認識。它不失為一段時間以來互聯網流行的對富人現象最温和的表述。

貧富差距在對公平有着執著追求的中國社會里永遠都是敏感的。一方面縮小這個差距至關重要，一方面富人與社會溝通、互動的方式是否健康同樣重要。中國貧富問題的失衡來源於這兩個方面的情況都不理想，中國因此雖然不是貧富差距最大的國家，但這個問題的影響卻相當突出。

人們通常的印象是，中國互聯網輿論場的“仇富”像“仇官”一樣不留餘地，然而“有錢任性”的説法，有點像公眾嚴厲表情中浮現出的一抹詼諧。它讓人相信，中國草根對有錢人的態度遠非都是敵視。

在上述幾個“有錢任性”的例子中，當屬唐山的那場奢侈婚禮遭惡評最多。因為當事人炫富的場景是婚禮，而那是每一個人都要經歷的，最容易產生對比，當事人的張狂和“任性”帶給普通人的不平衡感也最多。而兩位親家的身份一個是“村主任”，一個被扒出“買地、開賭場、放高利貸”，如此令人懷疑，根本支撐不起他們所辦婚禮成為輿論事件後對公眾感受的衝擊。

對後兩位要給員工發一個億獎金和花三個多億買一張唐卡的“任性”，公眾就明顯“寬容”多了。輿論反應的差異顯示，有錢人怎麼花錢，並不像一些人想的那樣“自由”。公眾“仇”的未必是富，而更多是“為富不仁”以及“不正確的炫富方式”。

正如中國官員仍有很多改善集體形象的機會和空間，中國富人的集體形象更是可以塑造的。其實今天有着高度正面形象的中國富人已經比比皆是，他們是中國網絡時代年輕人的偶像，他們的言行被追捧和效仿。泛泛的“仇富”説法只在一定環境和場合裏是真實的，中國社會對富人的實際態度要比它豐富、複雜得多。

中國傳統文化對精英階層的道德要求歷來很高，當富人羣體逐漸與精英的範疇變得錯綜交織時，前者必然要承擔越來越多的道德義務。有錢人的任性很難再是“沒有邊界”的，他們的任性需要能被公眾接受，甚至欣賞。

隨着中國市場經濟越走越遠，這個國家一定會有更多富豪湧現出來，而增進他們與普通大眾的和諧關係須是一個同步收穫的過程。仇官仇富都應只是中國的階段性輿論現象，它們決非中國社會性質的反映。解決中國的難題不是某個羣體的單方面責任，中國是大家的，解決問題也註定人人有份。▲