“社會調解師”：寧夏阿訇的“第二職業”

新華網銀川１２月２３日電（記者艾福梅）王金玉是寧夏回族自治區吳忠市利通區古城鎮古城大寺的阿訇，每天除了處理好寺裏的宗教事務，他還有一個工作——走到哪裏就把法律法規和民族政策宣傳到哪裏。

“對於老年穆斯林，我給他們講國家對他們的重視，包括不用交糧，還發養老金，讓他們珍惜現狀。對於女性穆斯林，我主要告誡她們要保持好鄰里關係和婆媳關係，這兩種關係搞好了，世間就會少很多矛盾。”王金玉説。

當然，有時候他還會去信教羣眾家裏調解矛盾糾紛。因為有威信，説話大家願意聽，王阿訇很少會“鎩羽而歸”。

“阿訇在信教羣眾中具有很高的威望，通過他們宣傳、調解可起到事半功倍的效果。”吳忠市伊斯蘭教協會常務副會長周旭説。

寧夏是中國最大的回族聚居區，在６５０多萬總人口中，回族人口超過三分之一。

利通區秦橋清真寺阿訇吳學興利用“卧爾茲”（伊斯蘭教傳統的講經宣教方式）演講及交流、談心等形式，宣傳毒品的危害，還主動與派出所民警和社區工作人員到吸毒人員家庭做幫教工作。

阿訇作為伊斯蘭教的教職人員，和穆斯林羣眾關係密切，是政府和穆斯林羣眾之間的橋樑和紐帶。不僅吳忠，寧夏其他地區也在積極創造條件讓宗教人士更好地當好社會“潤滑劑”。

中衞市海原縣李旺鎮楊山村和相鄰的八百户村，曾因澆地不時發生糾紛。馬玉武阿訇知道此事後，主動前往調解，在他的努力下，兩村多年的糾紛圓滿解決了。

同時，馬阿訇還在講“卧爾茲”時引經據典，為信教羣眾發展經濟、勤勞致富提供精神動力。“我希望教眾既履行宗教功課，也要重視生產勞動和商業經營。”他説。