由聖誕節與祭孔日的對比淺析中西文化

由聖誕節和祭孔日的對比

淺析中西文化

文 | 子曰師説 曹雅欣

幻想着麋鹿、禮物和聖誕老人的故事，聖誕節在孩子們的興奮中來了；遐想着教堂、飄雪和午夜鐘聲的浪漫，聖誕節在情侶們的期盼中來了……任何一種文化，當它能以節日的形式來提醒其存在感、驗證其影響力的時候，這種文化就已經成功地化入人間了。

聖誕節，又稱耶誕節，以耶穌誕辰作為一個公眾慶祝節日，這使它的宗教文化在哪怕並不廣泛信奉基督教義的地域，也行之有效地遍佈開來。

在中國，也有一個日子被戲稱是“中國的聖誕節”，就是港台等多地每年在9月28日公開紀念的孔子誕辰日，這個日子，以孔子的誕辰作為祭孔日、進而作為教師節。

當然，從歷史考證來看，這種對孔子出生日的認定是延續了舊有學説，並不準確，孔子誕辰應當在陽曆10月9日。不過以“9·28”來指代孔子誕辰日，已經成為一種較為普遍的約定俗成，它引起的社會廣泛關注意義，實在是早已超越了嚴苛的考古意義，因此，我們不妨將錯就錯，把9·28這個“中國的聖誕節”，與西方的聖誕節做一番比較。事實上，西方聖誕節也是後人公定的，並非就是耶穌降生的實際日期。

基督教又分天主教、東正教、新教的教派分支，為便於東西方文化的對比説明，本文就以基督教作為統稱。