新奧爾良市議會投票決定拆除南方聯盟紀念碑 - 彭博社
Brentin Mock
阿琳·巴納姆,來自俄克拉荷馬州,代表“南方退伍軍人生命重要”,在2015年12月10日星期四於新奧爾良市政廳前舉着一面南方聯盟旗幟。美聯社照片/傑拉爾德·赫伯特新奧爾良市議會在星期四投票決定拆除四座自19世紀末以來矗立在城市中的南方聯盟叛亂紀念碑。這些雕像包括一座紀念南方軍將領羅伯特·E·李的雕像,另一座是紀念南方總統傑斐遜·戴維斯的,另一座是獻給南方將領P.G.T.博雷戈德的雕像,他設計了南方聯盟戰旗,這面旗幟最終在一些城市面臨退休,經過多年與常識背道而馳。
另一個將被拆除的紀念碑是一座紀念自由廣場之戰的方尖碑,這一事件發生在內戰之後,是由一羣明確主張維護白人至上的人所鑄造。這場戰鬥是由白人聯盟發起的,這個組織與三K黨類似,除了名字和袍子,並且在1874年9月與城市警察作鬥爭,以反抗重建時期對城市政府的重新配置——更簡單地説,是反對非裔美國人融入選民和公職。這座紀念碑曾短暫地被存放在公眾視野之外,但由於三K黨領袖大衞·杜克的運動而恢復為開放的城市標誌。
彭博社城市實驗室海牙成為全球首個禁止石油和航空旅行廣告的城市一種經濟實惠的遊牧家居設計努力適應城市生活紐約市警察局長卡班因聯邦調查辭職來自路易斯維爾,推動為公共健康種植樹木當新奧爾良市長米奇·蘭德里對城市在奴隸制中的角色表示歉意,並 提議拆除這些紀念碑時,紀念碑的捍衞者們如潮水般湧出反對,正如他們過去多次所做的那樣。
投票決定拆除的結果是6-1,只有市議員斯泰西·海德堅持保留。海德是那位在2007年市議會投票決定拆除城市公共住房項目時臭名昭著地 送吻 告別的市議員。她似乎沒有為這些白人至上的神龕獻上同樣的吻。
與此同時,蘭德里在市議會作證,解釋他為何選擇利用市長的講壇倡導拆除這些紀念碑。蘭德里説:
我們應該睜大眼睛真正記住歷史,而不是崇拜一個虛假的版本。我們應該記住,南方聯盟幾乎摧毀了我們的國家,並且本會使我們城市的大部分人淪為奴隸。通過在如此不合時宜、受尊敬、顯著的公共場所維護對南方聯盟事業的崇敬紀念碑,我們背叛了我們的完整歷史;忽視了我們城市的進步並限制了我們的未來。這就是為什麼今天再次代表新奧爾良人,跨越幾個世紀——自由與被奴役、富裕與貧窮、白人和黑人、克里奧爾人、土著美國人,以及許多其他人——讓我們將這些分裂的南方聯盟紀念碑移至一個內戰公園或博物館。在這裏,這些雕像可以被放入上下文中,公眾可以來學習我們所有的歷史。
新奧爾良並不是南方唯一一座將奴隸制捍衞者置於雕像上的城市。這些城市的市民景觀中都有這樣的雕像。有些人認為,移除這些紀念碑是對歷史的粉飾。這種邏輯只有在這些實體結構所代表的人物也從歷史書籍、學校課程和互聯網中被抹去時才成立。有很多地方可以承認和和解城市的醜陋歷史;公共廣場不需要在這個名單上。
還有人認為,拆除這些雕像不會改變城市問題,比如貧困、暴力和種族主義。Nola.com專欄作家賈維斯·德貝里曾寫道,保留這些雕像也不會改變這些問題。德貝里在最近的一篇評論文章中寫道:
雕像的捍衞者們出現了,粉碎了我們對一個新轉變的新奧爾良的所有希望。他們辯稱,如果雕像被拆除,那麼唯一改變的就是:雕像將被拆除。
彷彿這還不夠。
我們怎麼會走到這一步,要求那些不想在雕像上看到好戰的白人至上主義者的人證明,拆除雕像會帶來千年之治?
這座城市還沒有決定如何處理這些石像。離羅伯特·E·李紀念碑不遠處已經有一個 南方聯盟博物館。那個博物館被一個鄰近的巨型博物館所掩蓋,後者致力於紀念第二次世界大戰。有很多地方可以埋葬這些象徵。新奧爾良終於展現出所需的政治意願,給它們一個體面的埋葬。