為什麼朝陽區盛產仁波切？ 因為那是中產階級的“私人訂製”
近日，有網友從各種細節扒出“台灣藝人阿雅的老公居然是活佛，是竹慶本樂仁波切”。13日晚，阿雅接受台灣媒體專訪時承認，老公確實是轉世仁波切，並説：“他是我人生最好的伴侶。因為彼此背景特殊，我不希望輿論打擾我們平靜的生活。”這位竹慶本樂仁波切確實不簡單，包括阿雅在內，王菲、梁朝偉等人都是他的信徒。
如今，仁波切在大陸同樣極受尊崇。社交網絡上，他們已經成了心靈雞湯的生產主力軍。面對無數渴求心靈撫慰的信眾，山寨“仁波切”也如雨後春筍般冒了出來，坊間甚至出現了“朝陽區有三十萬散養仁波切”的笑談。那麼誰最愛仁波切？朝陽區為啥盛產仁波切？
5月15日，鳳凰新聞客户端就揭開了這一問題的謎底：有這麼多仁波切，是因為他們既被用來安慰中產階級的心理，又被當做中產階級標榜自己身價的工具。據報告顯示，中國資產為1萬至10萬美元的中產階層比2000年翻了一番，佔全球的三分之一，約3億人。急速崛起的中產階級在向上攀爬的過程中，面臨着巨大的壓力。他們體面的社會地位背後是患得患失的身份焦慮感，他們需要身份標籤，以此區別開袞袞大眾。而能夠親近上師本身就是文化品格與階級地位優越的表徵，簇擁在上師身後的善男信女沒一個窮人。而佛教可能是門檻最低也最安全的選擇，曾有外媒撰文稱：“中國需要某種東西來舒緩本國中產階級承受的壓力。佛教無疑比苯二氮平類藥物（一種鎮靜催眠藥）要好。”
微博上大大小小仁波切熬製的雞湯，可説是中產階級的“私人訂製”。
以下是鳳凰新聞客户端5月15日刊發的文章全文內容。
●明星富商喜愛仁波切，源於他們對成功的不安全感
“活佛”實為漢地對藏傳佛教轉世修行者的叫法，藏語裏含義相近的是“祖古”。現在流行稱活佛為“仁波切”——原義“寶中之寶”。
為仁波切生孩子的女明星，阿雅並不是第一個。2005年，香港女歌手關淑怡承認自己是單親媽媽，當時外界一度傳言曾志偉是她兒子關浚賢的爹。但2014年關淑怡突然自曝12歲的兒子生父是不丹的活佛——宗薩欽哲仁波切。
娛樂圈信仰之風頗為濃厚，信基督和信佛的各佔半壁江山。信佛的明星一般都拜有上師，有人信法王，有人信白龍王，有人信仁波切。從1990年代開始，港台一批明星興起了供養藏傳佛教的活佛、上師的熱潮。劉德華、齊秦、梅豔芳、林青霞等巨星都篤信佛教。王菲更是虔誠的佛教徒，她1992年開始信佛，為信仰出錢出力，閒時遍訪名山大川大德高僧，還經常跑去西藏叩頭，或者飛去印度拜訪第十七世大寶法王噶瑪巴學習修行。
大陸明星信佛的也不在少數。李連杰皈依密宗師父羅貢桑仁波切；張國立師從台北法鼓山安和分院聖嚴法師，取法名“常升”；張鐵林法號普覺，十幾年前在香港舉行了皈依儀式，師傅是星雲大師；陳坤95年皈依法源寺，法號“仁坤”。章子怡甚至親訪西藏請回4尊大佛像。
除了明星，許多中國富商也普遍信仰佛教。據英國《金融時報》2014年報道，一項針對中國最富有人羣的調查顯示，這些人中信教者的比例高達50%，其中三分之一宣稱信仰佛教。
據中國企業家報道，藏傳佛教的上師在內地傳法，全靠口碑傳播，商人們彼此介紹，很快就形成圈子。有一位擁珠扎西仁波切，他的弟子幾乎都是商人。有弟子在上海為他置下一處房產，佈置成藏地風格，供上師講法。
明星和富商，兩者都擁有巨大的聲名和財富，但他們的成功背後都藴含着極大的偶然性和運氣因素，所以他們對自身的成功常常懷有一種不安全感。加之對明日財運星運的不確定，這種焦慮和空虛使得他們甘願屈身變成信徒。曾志偉篤信佛教已有11年，他當年決定信佛就是因為藝人最難面對的便是由高峯跌下的壓力，佛教常説無常，今日擁有的東西，明日可能全部失去，他覺得藝人要有這樣的心理準備。
每一個大明星大富商後面都有一個“仁波切”為其加持，有的甚至常年伴隨左右。有信仰在很多明星、富人來看是一有百利而無一害的事，能幫你祈福避災，也能幫你功成名就。
**●**仁波切是中產階級自我標榜身份的工具
如今，活佛在大陸更是備受推崇，他們是中產階級的心靈導師。有頭有臉的人們，無論男女，如果沒有個來自藏地的仁波切做自己的上師，捨出大把的銀子供養仁波切，都不好意思跟別人打招呼。
2010年，根據中國社科院社會學所“當代中國社會結構變遷研究”課題組的研究成果，中國中產階層已達就業人口的23%，北京、上海等大城市40%都是中產，中產階層正以每年一個百分點的速度擴大。《2014年全球財富報告》顯示，中國資產為1萬至10萬美元的中產階層比2000年翻了一番，佔全球的三分之一，約3億人。
急速崛起的中產階級在向上攀爬的過程中，面臨着巨大的壓力。他們體面的社會地位背後是患得患失的身份焦慮感，他們需要身份標籤，以此區別開袞袞大眾。而能夠親近上師本身就是文化品格與階級地位優越的表徵，簇擁在上師身後的善男信女沒一個窮人。
而佛教可能是門檻最低也最安全的選擇，曾有外媒撰文稱：“中國需要某種東西來舒緩本國中產階級承受的壓力。佛教無疑比苯二氮平類藥物（一種鎮靜催眠藥）要好。”
微博上大大小小仁波切熬製的雞湯，可説是中產階級的“私人訂製”。
●多少仁波切才夠解決如此巨量的心靈需求？
中國國家宗教事務局網站的數據顯示，截止2007年，中國現有藏語系活佛1700餘人，寺院3000餘座。（《中國的宗教信仰自由狀況》）。
這麼少的仁波切當然無法滿足那些急需撫慰的心靈。越來越多的山寨活佛和仁波切被製造出來，他們活躍在微博和微信裏。在微博上以“活佛”為關鍵詞找人，能找到4000多條結果。
北京朝陽區成了山寨“仁波切”扎堆的聖地。有網友説：“在朝陽區遼闊的大地上，生活着數以千計的仁波切，其中約80%説話帶東北口音且長相有濃厚的在《鄉村愛情》演員海選第二輪被刷掉的感覺，約90%從來沒完整地看過任何一本佛經且對任何佛學相關的問題都會回答這是密法不可説，約100%只有在聽到‘供養、雙修’的時候會精神振作。”
朝陽區為什麼這麼多仁波切？因為這裏中產階級多，又是明星和商人扎堆的地方，所以朝陽有“三十萬散養仁波切”也就不足為奇了。