張文木人生沉思錄26| 當石頭值錢時，錢就不值錢了

【作者按：這篇《人生沉思錄》，從1996年開始寫，已有一千多條，都是些思想火花：包括人生感悟、讀書體會，好句摘抄等方面的內容；既可作思想記錄，又可作今後寫作的素材。點點滴滴，受到學友的喜愛。下為最新修訂稿，以25為節，與朋友分享。】

（本文為《人生沉思錄》第24部分，其餘部分請見點擊鏈接，瞭解贈書活動詳情。）

1251. 答，竹之合；合竹為應。

1252. 1972年尼克松訪問中國前，最擔心的是毛主席不接見。知道毛主席戰爭年代養成了夜晚工作習慣，提前一個月晝眠夜作進行練習。當聽到周總理説，主席要見你。尼克松僅帶了基辛格和温斯頓·洛德來到毛主席的書房。學着周總理稱毛澤東為“主席”。基辛格在會見時問：“主席正在學習英文嗎？”毛澤東説：“我聽説外面傳説我正在學英文，我不在意這些傳聞，它們都是假的，我認識幾個英文單字，但不懂文法。”基辛格也不放過任何一個説笑的機會：“主席發明了一個英文字。”對此毛澤東説，“是的，我發明了一個英文辭彙paper tiger。”基辛格馬上對號入座：“紙老虎。對了，那是指我們。”[1]賓主大笑。

1253. 朝鮮半島位於中國黃海的北翼，而黃海的安危事關東海的穩定從而中國在台灣的主權安危，而台灣的安危更是事關中國在西太平洋的海上安全。如果將中國西太平洋海權作一形象比喻，我們就會看到，黃海就像人臂中靠近肩膀的上臂，其中的遼東半島相當於肱骨部分，南海部分則相當於人的前臂，東海台灣則是連接上臂和前臂兩段的肘關節，而海南島則相當於膀臂的前掌。黃海失則台灣不保，台灣斷則海南島無法向南海發力。這樣，台灣在近現代史中就成了奪取西太平洋制海權的關鍵環節。1895年日本獲得甲午海戰的勝利後便直取台灣；1951年，美國介入朝鮮內戰，也從封鎖台灣海峽開始。對於今天的中國而言，在台海統一之前，中國在南海攻勢會因無法充分發力而事倍功半。

1254. 台海統一是中國打開西太平洋海權困局的關鍵環節。台海統一後，中國邊界就可直推至太平洋千米以下的深海區，並對台灣以北的宮古海峽和南邊的巴士海峽施以影響，中國黃海、東海和南海的海上國防力量就可以形成合力，並使中國海南島、台灣島和遼東半島由南至北連為一體形成真正的“拳頭”，唯有如此，長期拖延的南海主權問題才能順利解決。從導致近現代中國分裂的原因多來自沿海外敵入侵以及2011年利比亞因失去地中海沿岸制海權而陷入內戰從而政權顛覆的經驗看，實現從黃海遼東半島經東海台灣島至南海海南島的無縫鏈接，是中國新世紀順利成長為有影響力的世界大國必須完成的國防任務。

1255. 1950年10月27日，毛澤東對民主人士周世釗和王季範談他對中國參戰的原因及其可能的結果的考慮時説：

不錯，我們急切需要和平建設，如果要我寫出和平建設的理由，可以寫有百條千條，但這百條千條的理由不能敵住六個大字，就是“不能置之不理”。現在美國的侵略矛頭直指我國的東北，假如它真的把朝鮮搞垮了，縱不過鴨綠江，我們的東北也時常在它的威脅中過日子，要進行和平建設也會有困難。所以，我們對朝鮮問題，如果置之不理，美帝必然得寸進尺，走日本侵略中國的老路，甚至比日本搞得更兇，它要把三把尖刀插在中國的身上，從朝鮮一把刀插在我國的頭上，以台灣一把刀插在我國的腰上，把越南一把刀插在我們的腳上。天下有變，它就從三方面向我進攻，那我們就被動了。我們抗美援朝就是不許它的如意算盤得逞。打得一拳開，免得百拳來。我們抗美援朝，就是保家衞國。[2]

1256. 有人説：“領導人不懂得農民，不懂得佔全國大多數的窮人，就不懂得政治，不懂得經濟。”[3]這話其一，聽起來讓人傷心：在中國改革三十多年後窮人竟成了“佔全國大多數”的人羣。其二，從馬克思列寧主義的觀點看，不懂階級，才不懂政治；不懂階級鬥爭，就不是合格的政治家；不懂無產階級專政理論，就不懂馬克思列寧主義，不會使用無產階級專政，就不是合格的馬克思列寧主義者。

1257. “古未有不可守之地而可以言戰者。”[4]山地進攻困於深險，平原自守之難在闊平。形勝之地，當在平原與山地間保持合理的比例，不同的比例對地區安全及由此形成的地區政治統一往往起着不同的調節作用。山地既是平原的障礙，又是保衞平原的要塞。平原若有恰當比例的山地環繞，則會造成更多的防禦條件從而更好的安全條件。

1258. 昔秦認齊王為東帝，自立為西帝，秦在翦除南北兩翼齊國的同盟後，於前221年滅齊。今美國來人要與中國搞G2[5]，齊可為鑑。

1259. 孫子曰：“我不欲戰，雖畫地而守之，敵不能與我戰。我欲戰，敵雖高壘深溝，不得不與我戰。”菲律賓在黃巖島向中國發難，中國當循此理。你打你的，我打我的，古今戰者，概莫能忘也。

1260. 權變不離經常。

1261. 國際政治中的所謂“動態研究”需要抽象和綜合能力。比如研究太平洋，其動態可比喻為浪花，決定它的走向的是水下的洋流——這相當於歷史，而決定洋流走向的卻不是浪花而是大洋的盆底結構——這在國際政治中相當於地緣政治。如果知道了太平洋的盆底結構，又知道了地球引力場，那太平洋的所有的“動態”自可瞭然於胸。

1262. 今天美國的敵人並不在中國而在華爾街，今天中國的敵人也不在美國而在華爾街。華爾街金融集團而非白宮的所謂“鷹派”才是割裂中美關係的推手。正因此，美國人民抗議的方向並沒有指向白宮而是指向華爾街。

1263. 今天的美國已不是民族主導的，而是金融寡頭壟斷資本主導且與美利堅民族相對立的寄生性國家。馬克思在《資本論》中曾提出“G-W-G′”即貨幣經過商品生產進而使其增值的資本總公式，在如果將其中的W理解為WAR即戰爭而不是商品，我們就可以看出當今華爾街集團操縱的金融資本那極為腐朽的本質。

1264. 中國的“文化自覺”當建立在對“兩個必然”即資本主義必然滅亡和共產主義必然勝利的信心之上；“文化自信”，在中國首先是建立在對列寧主義的信心之上，不提列寧主義的“馬克思主義”，與不提“兩個必然”的社會主義一樣，很可能異化為沒有方向和目標的伯恩斯坦的“民主社會主義”——它的現代版就是戈爾巴喬夫主義。

1265. 國際關係是有博弈的——認識它需要辯證法，更是有規律的——認識它需要唯物論。博弈不能沒有陰謀，但一個國家到了基本靠陰謀維持其存在的時候，這個國家的末日也就不遠了。目前的美國就是這樣的國家。

1266. 沒有捱餓、沒有捱打受欺負等經歷而只有學校尤其是名牌學校學歷的人，不能做戰略研究，最多隻能做“戰略學”研究。

1267. 當石頭值錢時，錢就不值錢了。

1268. 馬丁·路德·金的“夢”至今也沒有給美國黑人帶來解放，而共產主義理想卻給1949年後的中國帶來了無限光明。

1269. 迴避“兩個必然”[6]——它是新中國精神文化的核心價值——而談文化自覺，迴避“列寧主義”——她是“毛澤東思想”的直接來源——而談文化自信，正如迴避“無產階級專政”而談馬克思主義一樣，那只是小資玩的矯情。

1270. 九，古為至尊，亦為至惡。馗，《山海經》作夔（kuí），乃古傳説中的一種龍形異獸。仇，從人從九，不親。宄，家中鬼也。説文：外為盜，內為宄。究，《詩·唐風》：自我人究究；《爾雅·釋訓》：究究，惡也。《注》相憎惡也。軌，《左傳·成公十七年》：“臣聞亂在外為奸，在內為軌（通“宄”）。”

1271. “細節決定成敗”，確切地説，一般意義的細節並不決定成敗，只具有戰略意義的細節以及洞察這些細節的戰略能力，才決定成敗。

1272. 生命寧可短暫，也要精彩。如脱離了事業，尤其是民族大業，長壽就是一個沒有意義的生物概念。

1273. 形勝之要，點面而已。從某種意義上説，幾何學是地緣政治學的基礎。

1274. 梅蘭芳在日寇時期反有李小龍龍飛九天的氣勢，而李小龍之後香港武術界，卻產生了向武旦[7]角色靠攏的偏好，在英國殖民者面前，主動將武者降格為陰溝裏的扶貧義士；在迴歸祖國後的改革開放時代，又將自己升格為“沒有買賣，就沒有殺害”的環保人士。

1275. 在國家上升之時，缺點會轉化為優點——正可謂“運來天地皆同力”；在國家衰落之時，優點也會轉化為缺點——正可謂“運去英雄不自由”。不在歷史大勢上看國家問題，僅做些微觀比較是沒有意義的。賢者識其大，不賢者識其小。[8]大者，道也；小者，器也。君子不器[9]。

註釋：

1. William Burr ：THE KISSINGER TRANSCRIPTS，Publisher: I B Tauris & Co Ltd ，Feb 2000。

2. 周彥瑜、吳美潮編著：《毛澤東與周世釗》，吉林人民出版社1993年版，第120頁。

3. 《温家寶：領導人不懂窮人就不懂得政治》http://www.zgjrw.com/News/2012522/News/732508708803.shtml。

4. [清]顧祖禹：《讀史方輿記要》，中華書局2006年版，第2084頁。

5. “G2”概念是指由中、美兩國組成一個Group來代替舊有的八國集團，以攜手合作解決世界經濟問題。G2這個概念是由美國著名經濟學家弗雷德·伯格斯滕提出來的。

6. “兩個必然”，即指社會主義必然勝利和資本主義必然滅亡。

7. 武旦，旦行的一種。大多扮演勇武的女性，如武將和江湖人物中的各類女俠，表演上重武打和絕技的運用。崑劇原無武旦這一行，清代中葉後，武旦這一行當也應時而生。

8. 《論語·子張》：衞公孫朝問於子貢曰：“仲尼焉學？”子貢曰：“文武之道，未墜於地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者，莫不有文武之道焉。”劉俊田、林松、禹克坤：《四書全譯》，貴州人民出版社1989年版，第329頁。

9. 《論語·為政》。劉俊田、林松、禹克坤：《四書全譯》，貴州人民出版社1989年版，第97頁。

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