南台灣人文學者座談抗日史 望喚起民眾思考

南台灣多位人文學者18日在嘉義大學座談，梳理“雲林大屠殺”等日據時期震驚海內外的抗日事件，希望喚起更多人思考抗戰勝利與台灣尤其中南部抗日活動的關係。

座談由嘉義大學應用歷史學系主辦、台灣中華兩岸和平發展聯合會協辦。

高雄應用科技大學助理教授劉宗智博士指出，現今漸被台灣各界遺忘的“雲林大屠殺”，在1896年曾引發國際媒體震驚撻伐。

侵佔台灣第二年，日軍為報復雲林地區柯鐵虎等抗日力量的偷襲、伏擊活動，於6月19日焚燬56個村莊4947處房屋，殺害約6000人。劉宗智説，是目睹暴行的在台外國人、傳教士，分別投書《ChinaMail》(中國通訊報)、《HongKongDailyPress》(香港日報)、《TheTimes》(泰晤士報)等國際媒體予以揭發。

即使承受國際社會和日本國內龐大政治壓力，當時台灣總督僅以“該員稱轄下無良民，並斷定馴良村落為土匪，讓軍隊加以焚燒”等説辭將指揮官免職，撥5萬日元救濟難民;當年11月14日發出的總督訓令，稱嚴禁焚燒良民家屋，但又説“若戰術上有其必要，述明理由報告即可”。

台灣歷史學者尹章義的發表於《歷史月刊》的文章《日本人屠殺了多少無辜的台灣人？》，系統梳理了事發時擔任雲林支廳(派出所)主記一職的今村平藏所留手記《蠻煙瘴雨日記》。相關史料雖未記載殺戮人數，但今村平藏本人就屠殺過程留下了“凡兵煙之下，無不盡成肉山血河，……幾千房屋竟付諸一炬，無數生靈，頃刻間盡成斬首台上之冤魂”等諸多細節記錄。

劉宗智説，類似的日軍暴行，在台灣政治變遷過程中常常被刻意忽略或轉移焦點而湮沒。而中南部一些學者、網友還發表寬待屠殺的觀點，甚至質疑柯鐵虎等抗日首領的動機、稱掃蕩為統治初期的必要殘忍手段等，令人難以置信。

嘉義大學教授吳昆財當天發表關於1901年雲林樸仔腳武裝抗日的研究報告，武裝抗日事件發生後，殖民總督以騙殺策略取代綏撫，官方《鹽水港廳報》記載，當年12月2日至隔年5月27日，僅此一地就“殺戮了1275名匪徒”。

今天仍有人説台灣民眾一開始就推崇日本人的統治，完全沒反抗。吳昆財直言，他們的認知都錯了;日據時期無論武裝抗日或非武裝抗日階段，台灣人都不是順民，中華民族忠肝義膽的精神就在中南部得以呈現，“在兩岸，抗日的本質是一樣的”。

台灣少數民族詩人莫那能也講述了少數民族地區的抗日曆史。與會學者提出，一些民眾要有基本常識，才不會被邏輯不通的論調所欺騙，民間各方在澄清史實方面有努力的空間。

座談會主持人、台灣中華兩岸和平發展聯合會主席藍博洲表示，今天“去中國化”之風最盛、深受媚日史觀影響的南台灣，在日據時代其實是抗日急先鋒;如1895年割台之初出現的“抗日三猛”簡大獅、柯鐵虎、林少貓，後二者出身中南部。此間學者願抵擋壓力、深入座談，是相信“青史不會成灰”。(記者 劉舒凌)