想象與真實的落差 台灣——那麼近，那麼遠

作為交換學生去台灣學習的時候，送我離家的外婆，抹起了眼淚。

是因為台灣太遠了嗎？遠到讓她覺得擔心與不捨？畢竟，雖然從深圳飛去台灣的航程可能還不及飛到北京的一半，但在心理距離上，台灣總歸是一個聽起來比北京更遠的地方。

是因為台灣太近了嗎？近到讓她觸景傷情？畢竟，那是外婆曾經每每期盼家書傳來的方向。在那個動盪“大時代”，外婆的大哥，我從小就聽説的“台灣舅公”，隨“國軍”退守台灣之後，即便後來身居高位，此生也再未有機會重回故土。每當回想至此，外婆總是潸然淚下。

於是，“時而近，時而遠”，就是這些年來，我接近台灣、觀察台灣的感受。這既近又遠，尤其存在於想象與真實的落差中。

一個有趣的例子是，出發去台灣之前，我的外公總提醒我，出門在外需多備一點錢在身上。在他想來，畢竟“台灣的物價要比大陸貴十倍，因為台灣人的收入比大陸人要高十倍”。外公對台灣的印象，可能還停留在上世紀六十年代。台灣的生活成本並未見得比大陸高，而且很多時候，竟讓我覺得實惠許多。現在台灣人掙的當然也沒有大陸人的十倍之多。事實上，台灣年輕人走出校園以後能拿到的平均薪資水平，與大陸一線城市的相仿。同樣，甚至有的時候，大陸一些行業的薪資水平還要略高一籌。

兩岸之間在物價和經濟水平上的差距拉“近”了，我想是大陸經濟快速發展的大邏輯所帶來的。

另外一個“近”是人心上的“近”。兩岸同文同種自不必説，“台灣最美的風景是人”，我想也不是一句假話。但也總有一些時刻，又讓我覺得，兩岸離得有點“遠”。

有的“遠”，來自觀念沒有“與時俱進”。我的一位老師與我談話的開場白十分有趣，他説：“冒昧問一句，大陸的女孩子都像你這樣穿着打扮嗎？因為你看起來就和台灣的女孩子沒有區別呀。”因為在他的印象中，大陸女生似乎都打扮得“比較樸素”。

有的“遠”，則源自歷史或摻進複雜的政治因素。

比如，會有第一次見面的台灣朋友，禮貌又小心翼翼地問我：“你是希望我稱你來自‘中國’還是‘大陸’？” 比如，去年3月，當“反服貿”的議題發酵、“太陽花學運”興起之時，在台灣朋友比較多的社交網絡上，我也會看到許多我並不贊同的帖子被刷屏。

再比如，我發現，原來龍應台《大江大海》中“大時代”的敍事，並不是台灣敍事的全部。那是屬於1949年前後退守台灣的100多萬“外省人”的敍事，而不是台灣“本省人”的敍事；恐怕，也不是如今為大多數台灣年輕人所完全“繼承”和“理解”的敍事。

還有的“遠”，來自兩岸社會發展的不同階段。

比如，我所見的大陸青年，尤其是生活在“一線城市”的年輕人，都生活得非常“用力”、非常“努力”，也非常“着急”，“更快、更高、更強”這句奧林匹克口號，同樣適用於大陸社會的整體氛圍。而對於台灣的年輕人而言，追求“更快、更高、更強”似乎並不是他們的目標，他們更看重生活中的“小確幸”，更願意“追隨自己的內心”。

有學者分析認為，這是因為大陸依然處於優先追求經濟發展的階段，而台灣則已經處於“後現代”的發展階段，所以人們更注重生活品質、社會公平以及政治權利的爭取等。

這種分析似乎是説得通也易於理解的，但它之於身處大陸的我，依然有隔閡，就如同你也許知道漩渦的湍動強度與流速，但你終究想象不出真正漩渦深處的感受一樣。畢竟，我沒有真正走過他們曾經走過的路，所以不能完全理解他們為什麼走到了這裏、如今想要去何方。

時常，我想，是否真的有辦法，消除這種隔閡，讓兩岸人民、兩岸青年真正能夠達成心意相通、感同身受？(記者陳婧，曾在中原大學交換學習）