孫中山誕辰台灣紀念活動少有關注 相關銅像逐漸消失

【環球時報駐台北特約記者 林曦】12日是孫中山誕辰，台灣舉行一些紀念活動，國民黨還召開記者會，表示“國父”若能許生日願望，恐怕希望民進黨主席蔡英文能把“國歌”唱完整。島內媒體當天的報道和評論並不多，對一些民眾來説，孫中山的名字正逐漸陌生。

馬英九親自命名“中山廳”

據台灣《聯合晚報》報道，國民黨“立法院”黨團12日舉行記者會，稱目前台灣所用“國旗”和當年推翻滿清革命有很大關係，而“國歌”歌詞也是孫中山在黃埔軍校開學典禮上對師生的訓詞。“立委”江惠貞稱，蔡英文到現在出席任何活動都沒有“國旗”，“國父”一定希望她把“國歌”唱完整，競選總部掛上“國旗”。前“立委”邱毅也説，孫中山一手創建的政權被蔡英文説成“流亡政府”，他若知道一定很難過。

12日，島內舉行了一些紀念活動。像“總統府”當天舉行命名揭牌典禮，正式將“總統府”大廳命名為“中山廳”，同時將兩個尚未命名的廳舍命名為“渭水廳”及“銘傳廳”，以紀念抗日名人蔣渭水及清代台灣巡撫劉銘傳。馬英九花了15分鐘細數3人功績，稱讚他們對台灣有重大貢獻和深遠影響。同一天，台北“國父紀念館”與台灣戲曲學院共同推出台灣京劇《孫中山》，以京劇為主軸，特別加入客家戲及歌仔戲元素，呈現出濃濃台灣味。

孫中山曾四次赴台灣

台灣《聯合報》注意到，大陸全國政協常委會日前決定，明年將隆重舉行孫中山誕辰150週年紀念活動。文章説，中共自上世紀50年代開始，每逢五一、十一節日時，不但天安門城樓正中懸掛毛澤東畫像，紀念碑前也會豎立孫中山像，中共尊稱孫為“革命先行者”。1989年，大陸再次改革節日禮儀活動，規定此後的勞動節和國慶節期間，天安門廣場只豎立孫中山畫像，不再豎立馬、恩、列、斯的畫像，理由是世界上大多數國家節日期間都是懸掛本國民族英雄畫像。文章説，毛澤東曾寫道，“現代中國人，除了一小撮反動分子以外，都是孫先生革命事業的繼承者”，這番講話確定了孫中山在中華人民共和國曆史上的地位。台灣“考試委員”周玉山12日在《中國時報》撰文稱，大陸此舉旨在凸顯中共是孫先生的繼承者。《旺報》認為，孫中山是兩岸共同推崇的領袖，也是最大公約數。

有資料顯示，孫中山先生曾4次赴台灣。1900年9月，他從日本抵達基隆，隨即轉赴台北，受到日本駐台灣總督兒玉源太郎的歡迎。二次革命失敗後，他遭到通緝。1913年8月，在日本友人的幫助下，孫中山等人乘船自福建馬尾抵達基隆，他接見了在台的老同盟會會員，向他們瞭解情況。本來孫中山與黃興相約在台北會面，共同商討下一步行動計劃，但由於日本政府只允許孫中山一人經台北前往日本，這個約會終於告吹。後來，為紀念孫中山這次台灣之行，台灣民眾把他住過的旅館，改名為“孫中山台灣史跡紀念館”，這是島內唯一保存下來的孫中山訪台遺址。1918年6月，孫中山從汕頭經台北東渡日本。這次台灣之行，他準備在台灣建立大陸以外的革命基地。由於殖民當局阻撓，孫中山在台北僅住了一夜就離開。1924年11月，他從廣州乘船北上，途中在台灣停留，不過沒有上岸，這是他第四次、也是最後一次赴台。在他病重期間，仍心繫台灣，彌留之際遺言：日本必須放棄與中國締結的一切不平等條約，應在台灣實行自治。可惜的是，孫中山的這番囑託竟被“台獨”勢力曲解成他支持“台灣獨立”。

紀念銅像被“台獨”分子拉倒

國民政府接收台灣之後，孫中山的名字經常被用來命名日本時代的建築和道路。當年台灣舉行接受日本投降典禮的台北公會堂改名為“中山堂”，通往台北神社的馬路改為“中山北路”，而其他城鎮以“中山”為名的道路、建築更是不可勝數，歷史課本也形容孫中山是“創建了亞洲第一個共和國的偉人”。以往到了“國父誕辰紀念日”或逝世紀念日，機關學校必定舉行紀念會，高唱《國父紀念歌》。上世紀90年代前，作文寫到“國父孫中山”時，前面必須空一格表示尊敬。孫中山還一度成為鈔票代名詞，如今卻換成“4個小朋友”。

隨着李登輝和陳水扁大搞“去中國化”，紀念孫中山的銅像一座座從街頭和校園消失，他的感情生活受到抨擊，他“領導辛亥革命”的説法遭到質疑。去年2月，台南市湯德章紀念公園內的孫中山銅像被“台獨”分子用繩索強行扯落。BBC中文網稱，泛藍這幾年一直試圖加強連接台灣與孫中山的關係，像“中央銀行”發行紀念銀幣，但是距離上次發行“國父誕辰紀念銀幣”已經隔了30年。而且每4年一次的“大選”就要到了，政治人物似乎認為孫中山對選民的吸引力和説服力都有些偏低，參加競選的候選人幾乎不會自比為孫中山。文章説，在國民黨黨內都聽不到《國父遺教》《建國方略》，政治人物再也不提《孫文學説》甚至《三民主義》的時候，孫中山在台灣還代表了什麼呢？