孫中山誕辰台灣紀念活動少有關注 相關銅像逐漸消失
作者:林 曦
【環球時報駐台北特約記者 林曦】12日是孫中山誕辰,台灣舉行一些紀念活動,國民黨還召開記者會,表示“國父”若能許生日願望,恐怕希望民進黨主席蔡英文能把“國歌”唱完整。島內媒體當天的報道和評論並不多,對一些民眾來説,孫中山的名字正逐漸陌生。
馬英九親自命名“中山廳”
據台灣《聯合晚報》報道,國民黨“立法院”黨團12日舉行記者會,稱目前台灣所用“國旗”和當年推翻滿清革命有很大關係,而“國歌”歌詞也是孫中山在黃埔軍校開學典禮上對師生的訓詞。“立委”江惠貞稱,蔡英文到現在出席任何活動都沒有“國旗”,“國父”一定希望她把“國歌”唱完整,競選總部掛上“國旗”。前“立委”邱毅也説,孫中山一手創建的政權被蔡英文説成“流亡政府”,他若知道一定很難過。
12日,島內舉行了一些紀念活動。像“總統府”當天舉行命名揭牌典禮,正式將“總統府”大廳命名為“中山廳”,同時將兩個尚未命名的廳舍命名為“渭水廳”及“銘傳廳”,以紀念抗日名人蔣渭水及清代台灣巡撫劉銘傳。馬英九花了15分鐘細數3人功績,稱讚他們對台灣有重大貢獻和深遠影響。同一天,台北“國父紀念館”與台灣戲曲學院共同推出台灣京劇《孫中山》,以京劇為主軸,特別加入客家戲及歌仔戲元素,呈現出濃濃台灣味。
孫中山曾四次赴台灣
台灣《聯合報》注意到,大陸全國政協常委會日前決定,明年將隆重舉行孫中山誕辰150週年紀念活動。文章説,中共自上世紀50年代開始,每逢五一、十一節日時,不但天安門城樓正中懸掛毛澤東畫像,紀念碑前也會豎立孫中山像,中共尊稱孫為“革命先行者”。1989年,大陸再次改革節日禮儀活動,規定此後的勞動節和國慶節期間,天安門廣場只豎立孫中山畫像,不再豎立馬、恩、列、斯的畫像,理由是世界上大多數國家節日期間都是懸掛本國民族英雄畫像。文章説,毛澤東曾寫道,“現代中國人,除了一小撮反動分子以外,都是孫先生革命事業的繼承者”,這番講話確定了孫中山在中華人民共和國曆史上的地位。台灣“考試委員”周玉山12日在《中國時報》撰文稱,大陸此舉旨在凸顯中共是孫先生的繼承者。《旺報》認為,孫中山是兩岸共同推崇的領袖,也是最大公約數。
有資料顯示,孫中山先生曾4次赴台灣。1900年9月,他從日本抵達基隆,隨即轉赴台北,受到日本駐台灣總督兒玉源太郎的歡迎。二次革命失敗後,他遭到通緝。1913年8月,在日本友人的幫助下,孫中山等人乘船自福建馬尾抵達基隆,他接見了在台的老同盟會會員,向他們瞭解情況。本來孫中山與黃興相約在台北會面,共同商討下一步行動計劃,但由於日本政府只允許孫中山一人經台北前往日本,這個約會終於告吹。後來,為紀念孫中山這次台灣之行,台灣民眾把他住過的旅館,改名為“孫中山台灣史跡紀念館”,這是島內唯一保存下來的孫中山訪台遺址。1918年6月,孫中山從汕頭經台北東渡日本。這次台灣之行,他準備在台灣建立大陸以外的革命基地。由於殖民當局阻撓,孫中山在台北僅住了一夜就離開。1924年11月,他從廣州乘船北上,途中在台灣停留,不過沒有上岸,這是他第四次、也是最後一次赴台。在他病重期間,仍心繫台灣,彌留之際遺言:日本必須放棄與中國締結的一切不平等條約,應在台灣實行自治。可惜的是,孫中山的這番囑託竟被“台獨”勢力曲解成他支持“台灣獨立”。
紀念銅像被“台獨”分子拉倒
國民政府接收台灣之後,孫中山的名字經常被用來命名日本時代的建築和道路。當年台灣舉行接受日本投降典禮的台北公會堂改名為“中山堂”,通往台北神社的馬路改為“中山北路”,而其他城鎮以“中山”為名的道路、建築更是不可勝數,歷史課本也形容孫中山是“創建了亞洲第一個共和國的偉人”。以往到了“國父誕辰紀念日”或逝世紀念日,機關學校必定舉行紀念會,高唱《國父紀念歌》。上世紀90年代前,作文寫到“國父孫中山”時,前面必須空一格表示尊敬。孫中山還一度成為鈔票代名詞,如今卻換成“4個小朋友”。
隨着李登輝和陳水扁大搞“去中國化”,紀念孫中山的銅像一座座從街頭和校園消失,他的感情生活受到抨擊,他“領導辛亥革命”的説法遭到質疑。去年2月,台南市湯德章紀念公園內的孫中山銅像被“台獨”分子用繩索強行扯落。BBC中文網稱,泛藍這幾年一直試圖加強連接台灣與孫中山的關係,像“中央銀行”發行紀念銀幣,但是距離上次發行“國父誕辰紀念銀幣”已經隔了30年。而且每4年一次的“大選”就要到了,政治人物似乎認為孫中山對選民的吸引力和説服力都有些偏低,參加競選的候選人幾乎不會自比為孫中山。文章説,在國民黨黨內都聽不到《國父遺教》《建國方略》,政治人物再也不提《孫文學説》甚至《三民主義》的時候,孫中山在台灣還代表了什麼呢?