在阿達馬·特拉奧雷被警方拘留中可疑死亡事件中,法國迎來了自己的埃裏克·加納 - 彭博社
Feargus O’Sullivan
路透社/雷吉斯·杜維尼奧
集會 #黑人的命也是命 “如果所有的生命都重要,我們的英雄會在歷史書中” pic.twitter.com/etxPK1Ofw2
— 西爾維婭·扎皮 (@sylviazappi) 2016年7月23日
對於美國讀者來説, 阿達馬·特拉奧雷 的命運可能聽起來令人沮喪地熟悉。特拉奧雷是一名24歲的黑人建築工人,住在郊區的住房項目中,他於7月19日被警方逮捕,並在拘留後不久死亡。警方將他的死亡歸咎於 長期疾病 導致的心臟病發作,並暗示特拉奧雷可能是在藥物影響下或因長期酗酒而死。
然而,他悲痛的家人堅持認為情況並非如此。他們説他遭到了誹謗,認為他的死亡是由於警方的嚴重毆打。當地公眾輿論支持他們, 示威 和 騷亂 在7月因他的死亡而爆發。一份 週三發佈的毒理報告 確認了特拉奧雷家族的堅持,表明他沒有飲酒或吸毒,長期疾病也被排除在外。此案繼續發展成為關於警務、警察暴力和對種族少數羣體待遇的全國性辯論。這個故事熟悉的輪廓令人驚訝的是,它並不是發生在美國的任何地方。它發生在巴黎郊區。
彭博社城市實驗室紐約市通勤者在最新的交通混亂中被困在公交車和火車上經歷了創紀錄的炎熱夏季後,空調強制要求的壓力加大研究發現,城市降雨量比農村郊區更多芝加哥暫停招聘,因為赤字在2025年前超過10億美元隨着阿達馬·特拉奧雷的去世,法國正在經歷類似於美國引發“黑人的命也是命”運動的警察暴力公開曝光事件。特拉奧雷的死及其後果顯然受到美國案例的預示:他被逮捕的相對瑣碎的理由——顯然是阻礙他兄弟的逮捕。官方説法的細節(特拉奧雷因長期疾病去世)與他家人堅持他身體健康的説法不符。警方試圖暗示藥物濫用是他死亡的真正原因,但這一點與週三發佈的屍檢結果相矛盾。
法國拒絕身份政治的傾向使得挑戰種族主義變得極其困難。警方的事件版本繼續崩潰。雖然特拉奧雷第一次屍檢的結果提到了一種感染,但隨後的第二次屍檢報告沒有提到任何類似的情況,而是暗示了 窒息致死。週三的毒理報告也駁斥了警方對特拉奧雷母親的暗示,稱他因 在炎熱的日子裏飲酒而部分導致心臟病發作,發現他體內沒有酒精或其他藥物。進一步的司法調查尚待進行,但迄今為止的揭露——特拉奧雷從鼻子和嘴裏流血,關於他死亡原因的説法被刪除和重寫——引發瞭如此多的警報,以至於公眾對這一案件的憤怒不太可能很快平息。
儘管如此,法國媒體在深入調查此案方面被指存在不情願。媒體觀察者注意到,這個故事常常被置於次要位置,官方的説法基本上沒有受到挑戰。例如,這位媒體 評論員指出,法國電視新聞在報道關於用松針烹飪貽貝的故事上花費的時間是報道抗議特拉奧雷死亡的示威活動的時間的10倍以上。還有更廣泛的嘗試在淡化這一事件的重要性:關於特拉奧雷是否值得 擁有自己維基百科頁面的辯論正在進行,大多數網站編輯認為他不值得。
這並不意味着所有法國人都保持沉默。法國主流媒體的低調反應意味着關於特拉奧雷的許多辯論發生在社交網絡上。在標籤 #JusticePourAdama 和(參考“黑人的命也是命”)#BLMFrance 下,法國社交媒體用户——尤其是有色人種——一直在 表達他們的憤慨,認為這是警方的掩蓋,並追溯其根源於長期存在的法國種族主義。許多人注意到法國和美國對警方暴力的看法存在雙重標準。正如這位推特用户所評論的:“法國媒體首先譴責涉及非裔美國人的警方失誤,但當這種情況發生在這裏時,卻是沉默不語:
特拉奧雷的可疑死亡促使了一場針對種族基礎警察暴行的新興運動,巴黎在7月23日見證了第一次“黑人的命也是命”抗議活動。任何法國版本的運動都可能面臨不僅是制度性障礙,還有文化障礙,因為這個國家強烈抵制它所認為的基於種族的分類所帶來的分裂性質。
自1978年以來,法國的人口普查沒有按種族或民族統計公民,這部分是對維希法國和納粹佔領期間種族分類和迫害的回應。因此,法國國家被視為一箇中立的空間,所有公民在權利和機會方面都是平等的,無論他們可能屬於哪個民族或宗教派別。這個原則也支撐着法國的世俗主義,禁止任何宗教符號出現在公共機構中,以保持一個對所有人都中立的空間。
這種方法所表達的目標是平等的,但現實是,法國拒絕身份政治的國家傾向使得挑戰種族主義變得極其困難。種族主義對國家生活平等參與的障礙依然強大,但由於國家不願監測這些障礙,這些問題被掩蓋甚至加劇。現在,法國研究種族作為一個因素的研究變得稍微普遍(使用人口普查記錄的國籍這一粗略工具),越來越多的證據表明,長期存在的系統性障礙扭曲了非白人法國公民的機會和生活。
當國家主導的政治文化抵制將黑人的生命作為一個類別來呈現時,斷言黑人的生命重要性將是困難的。推動關於阿達馬·特拉奧雷悲慘早逝的真相應該讓法國質疑其警察程序(儘管這仍可能不會導致實際的改變),但希望自我反思不會止步於此。