查科嘉：不能秀恩愛，土耳其開始去世俗化？
土耳其要開始去世俗化了？1月4日，土耳其國家宗教事務局（Diyanet）發佈警告稱，已訂婚的夫婦要避免在公眾場合“秀恩愛”，牽手等親密舉動都違背了伊斯蘭教義。訂婚期間雙方不應該單獨在一起，因為可能發生“不希望"發生的事情，比如調情、孤男寡女同居一室促膝談心這些不被伊斯蘭教義認可的行為。對於訂婚夫婦是否能見面這一問題，土耳其國家宗教事務局表示，只要他們遵守伊斯蘭教義，見面彼此瞭解是無害的。
土耳其國家宗教事務局是土耳其最高宗教部門，也是政府直接大力財政支持的部門。去年土國家宗教事務局還發布過關於家庭婦女應該避免使用含有酒精的家用清潔用品的通告， 因為伊斯蘭教法禁止使用酒精。
從這個公告可以看出土耳其重新伊斯蘭化的一角。
土耳其一度是穆斯林世界世俗化的典範。但自從軍政府向民主化過渡後，隨即靠大選上台的伊斯蘭主義政黨正義與發展黨AKP，便開始對之前強制的世俗化進行了“撥正”。主張世俗化的在野黨指控AKP和其領袖、現任總統埃爾多安企圖引導土耳其重新伊斯蘭化。執政黨AKP的保守派支持者則認為，土耳其的世俗化之路走得太遠，已經遠離了土耳其傳統伊斯蘭社會的道德文化。尤其是去年的一起慘案再次引發了新一輪“西化”和傳統之爭。
一名女大學生之死，引發舉國遊行
2015年2月11日，土耳其19歲的女大學生阿斯歌江·阿斯蘭（Özgecan Aslan）遭強姦後被殘忍殺害，震驚全國。
阿斯蘭出生於一個貧窮的什葉派阿列維派家庭。她家來自戴爾森（Dersim）， 土耳其語稱之為通傑利，一個主要由庫爾德族分支、信仰阿列維派的扎扎人組成的城市。
阿列維派被土耳其主流遜尼派穆斯林看作異端。阿列維派的崇拜活動主要在“組屋”（cemevi）內進行，並配以音樂、歌唱和舞蹈，且男人和女人在一起進行崇拜活動。土耳其政府不承認阿列維派的“組屋”為宗教場所，不給予清真寺一樣的待遇。所以她家是土耳其少數民族中的少數民族。
阿斯蘭的父母從土耳其內陸城市戴爾森來到海濱城市梅爾辛尋找工作機會。她也在梅爾辛出生長大，並在附近的塔爾索市（Tarsus）的大學唸書。她爸爸剛剛失去了圖形設計的工作。她拿到了半費的獎學金，為了支持她，她已經退休的媽媽重新找了一份工作。她本人打算在暑假時去北塞浦路斯的旅館去打工。
她姐姐阿達納是學習歌劇的，在附近城市阿達納唱歌劇。阿斯歌江本人也是歌劇愛好者，同時喜歡讀書。
殺害她的兇手來自當地一個原本富裕的家庭。罪犯的父親，也是幫兇，曾經有一個珠寶店。生意破產後，父子倆一起開出租麪包車，並因為參與走私在當地警方掛過號。
兇手是土耳其極端民族主義組織灰狼的成員。他還在社交網站上發佈了大批打出灰狼手勢的自拍照。我曾經在文章中介紹過，灰狼是土耳其極端民族主義政黨MHP的青年組織。
事發當天，阿斯歌江與閨蜜女友們一起外出購物。回來的路上，她們搭乘了兇手的出租麪包車。因為她住得最遠，同伴先後下車回家，留下她一人在車中。
當天，兇手曾經到當地一個警察站問路。 但問路後卻直接奔往另外一個方向的森林。 警察感到可疑，跟蹤並攔截該車。簡單查看後發現車上有血跡。兇手稱那是因為乘客打架所致。警察就將其放行。
阿斯歌江深夜未歸，父母報警。警察重新找到這輛麪包車並抓住了裏面的兩名嫌疑犯。搜查後在車中發現了阿斯歌江的帽子。兩名兇手承認了殺人，並供出第三人。
阿斯歌江的屍體被找到，但已經被燒得面目全非。
因為她反抗時抓破了兇手的臉，兇手怕她指甲上帶有他的DNA，就砍掉了她的雙手。據兇手的初供，他企圖強姦阿斯歌江，但因為阿斯歌江反抗並用了防狼噴霧，他就殺了她。兇手用刀刺她身體數處後，用鐵棍打死了她。
最初，警方調查因為沒有找到他的DNA，認定是強姦未遂，但死者家庭反對，因為很明顯兇手燒掉了她下陰來掩蓋強姦的罪行。
阿斯歌江的死引發了土耳其社會新一場的關於世俗和宗教，所謂“西化”和傳統之爭。
2015年2月16日，土耳其爆發全國性遊行示威。土耳其婦女在各個城市穿戴黑色走上大街抗議反婦女暴力。這是土耳其歷史上第一次大規模的有組織婦女運動。這天被稱為“黑色星期一”。社交網站上最火的話題就是#Özgecaniçinsiyahgiy，“為阿斯歌江帶黑”。
遊行爆發第二天，土耳其總統埃爾多安向阿斯歌江發表慰問，但同時譴責了土耳其的婦女運動。埃爾多安曾説過，“女人是真主委託於男人的”，遭到土耳其婦女運動者指責。這次，他説這件事充分顯示了他是正確的。這個新的發言引起更大的波瀾。土耳其女權主義者將他以前的發言和此聯繫起來，譬如“你不可能將女人和男人變為平等的”、 “女人不應該在公共場合哈哈大笑”……土耳其婦女運動者指責總統埃爾多安企圖固化傳統男女地位，打壓婦女權力。
在野黨也紛紛表態反對總統的立場。第二大黨共和人民黨主席説：“女人的天性不是去承受騷擾，強姦和暴力。”第三大黨人民民主黨聯席主席薩拉哈丁·德米塔吉説：“如果這是他們對男人氣概的看法，我們將摧毀這種看法，並將其發送到歷史的糞坑！”人民民主黨是一個左翼庫爾德政黨，有一男一女兩個聯席主席，德米塔吉是男主席。
但埃爾多安總統的想法和言論卻受到保守的伊斯蘭主義媒體的支持，在土耳其社會的保守人士中有一定的共鳴。
土耳其歌手Nihat Doğan在社交網站上説：“世俗社會腐化了個人。女人不應該一邊穿迷你裙一邊抱怨被侵犯。”
伊斯蘭主義報紙Yeni Akit説，西方生活方式造成了這個悲劇，並指出女權運動者是始作俑者。其他保守人士言論也指出阿斯歌江遇難是因為她穿着不檢點和外出沒有男性陪同。
社交網站上，甚至還有言論説她該死因為她是異端阿列維派。
土耳其的選擇
今日中東風雲湧動， 而立於風暴之眼推波助浪正是有中東小霸之稱的土耳其。表面上看，土耳其是中東穩定的基石，穆斯林世界世俗化典範，更是中東民主楷模。但揭開膚淺的外皮，進一步深入土耳其社會；你就會發現土耳其是一個正被現代和傳統、世俗和宗教撕裂的社會，暗潮湧動，一觸即發。
土耳其特殊的地理位置和塊頭決定了其去留何處都將對中東格局，包括中國“一帶一路”倡議產生決定性的影響。
土耳其曾經做出過一個這樣決定性的選擇，其後果影響延續至今。
現代土耳其之父凱末爾，力挽狂瀾在奧斯曼帝國的廢墟上建立起現代土耳其國家。通過強制去伊斯蘭化，凱末爾將土耳其強拉硬扯從保守的中東傳統社會拖入了現代化的步伐。
凱末爾的“全盤西化”相當成功。土耳其在現代化進程中遙遙領先周邊穆斯林國家。但這個現代化的進展卻分佈十分不均。土耳其的沿海城市十分西化和世俗化，堪比歐洲城市，但小亞細亞的內地農村仍然保留許多殘遺的封建傳統。榮譽謀殺等陋習仍然在保守落後的農村中進行着。
2007年的土耳其電影《伊斯坦布爾的幸福》完美展現了這個在現代化進程中掙扎的土耳其社會。
《伊斯坦布爾的幸福》根據同名小説改編，作者是榮獲了土耳其最高文學獎的國寶級作家李凡納利。整個故事圍繞着榮譽謀殺的主線展開。
15歲的農村女孩瑪麗被強暴，但她失去了記憶，不能説出是誰強暴了她。按傳統習俗，她的家族決定將她榮譽謀殺，以保持家族的榮譽。她的大伯作為族長將這個任務交給了自己剛剛從軍隊退伍的兒子，瑪麗的堂哥。因為土耳其軍隊駐紮在村子邊上，為了能夠逃脱土耳其世俗法律的約束，堂哥被命令帶瑪麗去伊斯坦布爾完成這個任務。
瑪麗是一個温柔善良的女孩，她接受她家族給她決定的命運，和堂哥一起來到現代大都市伊斯坦布爾。
在伊斯坦布爾逗留的過程中，兩人遇到了一個大學教授。這位大學教授完全過着土耳其城市西化精英的生活。
給我印象最深的一個鏡頭，就是在教授的遊艇上：從農村出來的堂哥剛結束訓斥瑪麗不要與其他男人接觸，不要被城市人腐蝕了！ 然後他就看到教授的一名女大學生身着比基尼泳裝游到船邊，上船。此時此刻堂哥的眼球都快掉出來了。
短短一個鏡頭演繹出了土耳其城市與農村、精英與平民、現代與保守、世俗與宗教的隔閡。
傳統勢力的反彈
現代土耳其雖然在“全盤西化”上走得很遠，但代價是強制的現代化和傳統伊斯蘭文化一直存在着十分緊張的關係。
當由凱末爾建立起來的軍政府向民主制度過渡以後，世俗和傳統、沿海城市與內地農村的分裂越發露出水面。
下圖是2015年11月的土耳其大選結果圖。沿海的紅色是當年凱末爾軍政府建立的共和人民黨CHP，大致代表了世俗勢力。東南的紫色是庫爾德政黨HDP代表土耳其庫爾德區。橙色是現任土耳其總統埃爾多安的政黨正義與發展黨AKP。可以看到AKP大獲全勝！
AKP的前身就是土耳其版的穆斯林兄弟會。伊斯蘭主義一直被由凱末爾建立的軍人政府打壓，但一直在保守的小亞細亞內陸有廣大的羣眾基礎。土耳其的民主化將土耳其社會從軍政府的強制世俗化政策中解脱出來。強制的現代化終於帶來了傳統勢力的反彈。
意識形態上泛伊斯蘭主義和新奧斯曼主義的AKP由選舉上台。AKP的宗旨正是復興奧斯曼帝國的光輝，包括重建奧斯曼帝國的傳統道德秩序。AKP努力的結果就是土耳其最高宗教部門，土耳其國家宗教事務局的2016年最新佈告：
訂婚期間雙方不應該單獨在一起，因為可能發生“不希望"發生的事情，比如調情、同居；孤男寡女單獨一起會引起八卦和牽手！這些不是伊斯蘭教義所允許的！
土耳其的年輕一代
然而世事輪迴，新一代的年輕人卻是在土耳其長期的世俗社會系統中長大，她們這個“叛逆的年代”又開始了對AKP十來年政策的一個反彈。所以我們看到了女權主義者對執政黨AKP重返伊斯蘭化的反抗。
相對AKP代表的土耳其右翼保守勢力的崛起， 由年輕人為主的土耳其左翼政黨也非常活躍。
與凱末爾強制的現代化不一樣，這一代年輕人是自發地要求一個屬於她們的世俗土耳其。
她是Dijle Deli，女大學生，女權運動和學生運動組織者
2015年10月10日，土耳其左翼陣線在首都安卡拉火車站前舉行大集會，為11月的大選造勢，IS的連環人肉炸彈奪走了102人的生命，包括Dijle和她的愛人。
兩名IS人彈也是土耳其公民，因為被極端組織成功洗腦，進入敍利亞加入IS。然後又遣返土耳其，針對左翼青年的集會進行自殺性襲擊。
安卡拉火車站大爆炸正是土耳其內部極端宗教勢力對世俗勢力打擊的白熱化。
而土耳其政府的反應除了象徵性地關押一些土耳其警方早就知道的IS分子以外，卻對境內的許多左翼支持者進行了大規模的搜捕。
在伊斯坦布爾的警察搜捕過程中，警察進入26歲的左翼青年Delik Dogan家中，開槍打死了她。
Delik Dogan是土耳其眾多共產黨之一的共產黨員，在槍殺案發生以前，警方就曾屢次進入她家中搜查。
2015年12月，警方視頻終於被公佈於世， 可以清晰看到Delik沒有抵抗警察的行為，而且她原本也不是嫌疑犯。
土耳其左翼上街抗議政府的粗暴執法。從阿拉伯之春以來，各種反對執政黨AKP的抗議就從來沒有斷過。而AKP越來越依靠民族主義和伊斯蘭主義來鞏固對自己的支持。
奧斯曼帝國崩潰近100年後的土耳其社會仍然被現代與傳統，世俗與宗教所撕裂；依然在現代化的路程上掙扎着。
但土耳其是一個年輕人的國家， 大部分人口仍然在34以下。
我堅信，未來是屬於年輕人的。
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秦時明月如水解讀：
科學與民主，科學在民主前面，是民主的基礎和前提，西方強推民主不搞科學，最終就是整出一片極端宗教勢力和民粹橫行