苗柔柔：中國赴美留學生皈依基督教？
據美國《僑報網》2月12日編譯報道，數千名中國留學生在美國讀書期間皈依基督教。2015年，30.4萬中國學生來到美國接受高等教育。面對越來越多的中國留學生，許多大學基督教團體覺察到了這個機遇，提供各種幫助吸引中國留學生。儘管對皈依人數沒有準確數字，但在一家覆蓋全美的校園基督教組織裏，約有三分之一的學生來自中國。
筆者和法國朋友們討論過很多次類似問題，這些人一邊接收着西方媒體關於“共產黨中國禁止宗教傳播、侵害宗教自由”的宣傳，一邊又對中國迅速增長的信教人數和擁有最多信教者的消息迷惑不解，看到展示給他們的中國寺廟裏擁擠上香的人羣的圖片驚歎連連。
筆者相信肯定有不少中國學生皈依了基督教，但老實説不怎麼相信它會成為一種趨勢或改變中國的宗教狀況，因為中國信教者和歐美信教者有着巨大的不同。
第一，中國的信教者們對宗教懷着一種極其的實用性心理，這種實用性絕對是超乎西方想象的，但是在皈依和背棄宗教裏都起了巨大的作用。
舉個簡單例子，現在農村的基督教成蔓延趨勢，信教的一個很重要的動機是病痛。筆者一個朋友的老家在農村，他的一個親戚因為患癌症身心痛苦，經村裏的教友勸説信主可以緩解病痛，就加入了基督教。但過了一陣子朋友回鄉，驚奇地發現他退了教，問為什麼，這位前教徒氣憤地説：“信了恁老多日子，病也沒起色，還信它幹嘛？不信了！！！”
看看美國的報道，裏面有一句很重要的話：“許多大學基督教團體覺察到了這個機遇，主動提供針對中國新生的機場接送和臨時住宿，甚至還有購物和搬家服務。”當然我們不能説所有人都是奔着幫助去的，但是一個學生初離家鄉，隻身在萬里之外的異國，人生地不熟，被這些及時周到的服務吸引一點不奇怪，而且參加一些教會活動可以練習外語，體驗生活，增長見識，何樂而不為？至於能夠延續多長時間另當別論，何況現在學成歸國的留學生越來越多，回到了中國的環境裏，有多少人能保持信仰也很難説。
而且現在的教會為了吸引外國學生，也可謂使盡渾身解數。儘管歐美實行政教分離政策，凡公共場所如學校、醫院都不許傳教，但大街上可以。筆者不止一次在法國的街道上碰見傳教者們散發材料，有的還會説些中文。甚至一次還有一個傳教者直接按響了筆者家裏的電鈴，待開門後笑眯眯地用音調不準的漢語問“能不能宣講一下主的光輝？”，被筆者拒絕了，因為知道這一開了頭至少一個下午就得搭進去。他們為了傳教和藹可親，耐力十足，按中國人抹不開面子拒絕的習慣，很難抵擋，何況是年輕沒經驗、又需要幫助的學生。
第二，中國式宗教實用性還表現在另外一個方面，就是對宗教的廣種兼收，除了少數專業宗教人士，大部分信教者沒有對某種宗教的專一忠誠，而是同時對能接觸的所有宗教都獻上敬意。
前年筆者的一個朋友過本命年，他開玩笑地發信説，準備初一去西什庫教堂，初二去紅螺寺，初三去雍和宮，初四去白雲觀，請所有神佛保佑他平安度過這一年。當時筆者也開玩笑地回他一句怎麼不去清真寺呢，不然世界三大宗教和中國三大宗教豈不都湊齊了？後來筆者問法國朋友，他這樣的算不算信教者？法國人也只有翻白眼的份兒。
中國的各派宗教和平共處的多，你死我活的少。古代辦儀式，常常這邊和尚唸經，那邊道士搖鈴。《紅樓夢》裏一僧一道形影不離，現實生活裏佛教基督教伊斯蘭教共同參會，請見網站以前的文章《一張佛教基督教伊斯蘭教共同參會的舊照片走紅 網友感嘆“為啥中東那麼亂”》
這種現象的背後實際反映了中國“和平共處”和“寬以待人”的思想，相信“多一個朋友多一條路”，相信神佛之間也是和諧相處的，相信神佛都是慈悲為懷、寬容大度，不會因為我拜了別的佛就懲治我，這是一種真正的宗教思想的解放和自由。但對歐美 “非我即敵”的人來説簡直不可理解，也很難接受，西方多少次宗教戰爭血流成河啊。
筆者在法國當老師，我們項目的學生沒有皈依者，後來倒是接觸過幾個，仔細考慮，試着“總結”了下皈依者的特徵：自己獨居，少與人交流，或住在信教法國人的家裏，或成績遲遲不好，喪失信心，或遭受重大挫折或打擊。説白了，就是自己心態低沉的時候，沒有朋友開解幫助，只能向外尋求精神撫慰和心靈寄託，合夥羣居的學生就很少出現這種狀況。這是一種在特定時間、特定地點和特定環境下出現的變化，存在着，但不代表中國留學生的整體風貌和趨勢。
現在即使在西方國家，隨着教育和科學的進步與宣傳，信教者也是越來越少。根據法國的調查，聲稱自己“無宗教”的人的比例逐年上升：
1981 : 10.0 %
1990 : 11.0 %
1994 : 23.0 %
2003 : 26.0 %
2007 : 31.0 %
2012 : 35.0 %
而根據美國皮尤研究中心的研究，預計直到2050年這種趨勢都不會改變：
所以我們不必對中國學生皈依宗教的現象大驚小怪，誰不是從迷茫無知、眼花繚亂到學會取捨、努力向前的歲月裏走過來的呢？從流毒甚廣的《中日夏令營的較量》到現實中的汶川志願者，從所謂的“小皇帝”到奧運聖火傳遞中的守護者，一代一代的中國青年給了我們太多的驚喜。請給他們一點時間，讓他們選擇，讓他們成長。
PS: 附贈一個老段子，雖然看着誇張，但從西方宗教歷史的角度講，還真有幾分神韻。
一個人走過海旁，看見另一個人想跳海自殺。
他走上前去勸説：「先生，不要跳下去！」
那人問道：「為什麼？」
他説：「生命是美好的嘛！你是無神論者還是教徒？」
那人答：「我是教徒。」
「太好了，我也是教徒。你是佛教、道教、回教還是基督教？」
「基督教。」
「太好了，我也是基督教！羅馬天主教還是新教？」
「新教。」
「太好了，我也是新教！聖公會還是浸信會？」
「浸信會。」
「太好啦！我也是浸信會，你是Baptist Church of God還是Baptist Church of the Lord? 」
「Baptist Church of God. 」
「真是太奇妙啦！我也是，那你是原教旨的Baptist Church of God還是改革派的？」
「改革派的。」
「1879年的改革派還是1915年的？」
「1915年的改革派。」
那人朝他屁股一腳把他踢進海里：「異端！去死吧！」
小卡解讀：
其實吧…中國也有“三武滅佛”這種事件,但是説白了都是宗教作死佔據封建社會的土地人口和經濟生產.不過大角度上來看中國是沒有歐洲意義上的宗教戰爭,不管是從黃巾起義到太平天國,中國的宗教一直只是工具,從來沒有超過工具的概念…
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