女子被曝在西藏羊卓雍錯拍裸照（圖）

中國西藏網訊 4月11日晚，網曝一名女子在西藏羊卓雍錯旁一絲不掛拍照，大尺度行為引起網友廣泛討論。有人認為女子的行為“對藏文化不尊重”，也有網友認為不宜過早定論。

據微博用户“YouchumDolkar”11日發佈的一組圖片顯示，一位年輕女子在一個人煙稀少的湖邊拍照，其中有幾張衣着暴露，還有背面裸照。微博裏的照片類似朋友圈截圖，文字説明中稱“姑娘説大概是自己最好的時光來到西藏，所以想在這片聖土留有記憶”。“YouchumDolkar”在微博中評論“好牛逼的攝影師加上一個好牛逼的模特。展現了什麼是沒有文化與道德底線的思維”。

網曝一女子在西藏羊卓雍錯拍裸照引爭議

羊卓雍錯，簡稱“羊湖”，位於西藏山南浪卡子縣，是西藏的三大聖湖之一。2012年曾有消息稱羊湖將啓動水上觀光旅遊活動，遭到網友強烈抵制，山南行署也責成浪卡子縣立即叫停了該項目。

此次“裸照”事件，再次將羊湖推到輿論中心。照片一出就引起了眾多網友的關注，紛紛譴責該女子對藏族文化不尊重。有網友表示這是對宗教象徵物、聖境保護缺乏必要的常識，導致對信仰羣體的傷害。

不過，也有人反對將此事“上綱上線”。網友“十一郎”在微博中寫道：“神山聖湖附近的牛馬羊、藏野驢，從來都是赤身裸體。人為什麼就不能拍裸照呢？每個人都是赤條條來到人間。”

網友“白雲蒼狗”説，“這是一組今天爭議的圖片，許多人以違反傳統來聲討，我認為不免過早定論，如果是某個知名人士，説不定就成了前衞藝術表達，也許姑娘是真誠釋放自己或者由衷敬畏，這沒什麼不好，當然炒作的除外” 。

此次“羊湖裸照”事件爆發之前，西藏也發生過類似行為：2014年，黎某在西藏境內的318國道上裸騎，裸騎的照片在網上和微信中大量轉發，不僅在社會上造成了惡劣影響，也引發了當地民眾的不滿和憤怒。後黎某在西藏林芝工布江達縣境內再次“裸騎”，工布江達縣公安局為尊重西藏當地民風民俗，構建和諧藏區環境，立案偵查。最終，根據治安管理處罰法第44條規定，黎某被處行政拘留十日。

“旅遊文明”現已成為社會問題，在百度中搜索“什麼是出行不文明行為”，“踐踏花草破壞綠化”、“侵佔或故意損壞公物”、“亂扔垃圾”等不文明行為被一一列出。值得注意的是，“在公眾場所穿睡衣、赤膊或穿着不雅”也是不文明出行行為之一。

為防止遊客的不文明行為，同樣遭遇過“裸模拍照”事件的故宮在事情發生當天即已向公安部門反映情況並及時報案。故宮表示，《治安管理處罰法》第四十四條規定，“猥褻他人的，或者在公共場所故意裸露身體，情節惡劣的，處五日以上十日以下拘留”。旅遊專家劉思敏表示，拍攝裸照是否合理，最重要的是要判斷其性質是否為藝術創作。“肯定其藝術創作主要看兩點，一是是否有管理部門的批准，二是是否有專業的團隊組織。”

去年4月，中國國家旅遊局公佈並正式施行《遊客不文明行為記錄管理暫行辦法》，建立全國遊客不文明行為記錄，規定遊客六類不文明行為將“拉黑”。其中提到“違反旅遊目的地社會風俗、民族生活習慣”的行為將會被記入“遊客黑名單”。

羊卓雍湖之所以被稱為“聖湖”、據説主要原因是它能幫助人們尋找達賴喇嘛的轉世靈童。達賴圓寂後，由西藏上層僧俗組成負責尋找靈童的班子，先要請大活佛打掛、巫師降神，指出靈童所在的大方位；然後到羊卓雍錯頌經祈禱，向湖中投哈達，寶瓶，藥料等；最後，主持儀式的人會從湖中看出顯影，指示靈童所在的更加具體的方位。如果上述3種儀式所示方位一致，便可派出人馬，循所示方位尋找靈童。

蒙古族人崇拜羊卓雍錯，更多的是將她奉為羊卓雍措達欽姆，即羊卓雍措大湖主多傑蓋吉佐（金剛障礙之主），她是藏區的女護法神。因此，羊卓雍錯既是龍女的化身，又是女護法神的駐錫地，兼具多重功能或神力。