為何古希臘男性雕塑陽物大多都很小？-卡麗·霍洛威

近期有研究發現，JJ尺寸不能代表一切，並且比起JJ的長度，女性更在乎它其他的美學屬性。儘管如此，“尺寸很重要”一説仍漫天飛舞。市場營銷人員瞅準機會，化“尺寸焦慮”為資本。從小藥片到增大手術，引得無數男性為重振雄風而赴湯蹈火。增大手術從4000美元到17000美元不等，插播一個小趣聞，全球最熱衷該手術的國家是德國，美國列位第九。

然而，曾有那麼一個時期，人們更崇尚小尺寸。你可以在全世界最有名的博物館裏親眼見證這種情懷遺留下來的證據。若你曾納悶為何古典雕像——我指的是古希臘和古羅馬雕像——的私密部位被雕刻得如此有節制，答案就藏在JJ尺寸所體現的社會價值中。

古希臘人認為，小的男性生殖器代表着智慧和卓越；而大的，則受人鄙夷，被視為淫慾、獸性的象徵，像是對肉慾充滿渴望的色情怪獸。

艾倫·奧瑞德森是曼谷Rock Around Asia畫廊的館長，同時也是一位藝術史學家。奧瑞德森解釋了古希臘對美的定義與這些負有盛名的雕塑JJ大小的關係：

“現在，人們認為大JJ充滿男子氣概，十足珍貴。但追溯到古希臘時代，絕大多數證據指向一個事實——人們認為小JJ比大JJ好得多。比如像肯尼斯·多佛（Kenneth Dover）這樣的史學家就曾在其扛鼎之作《希臘同性戀》（Greek Homosexuality）中指出，在文化層面，人們更欣賞小JJ。大JJ一般都與特定的負面特質相關聯，例如愚蠢、淫慾和醜陋。與此同時，完美的希臘男人應該是理性的、智慧的、權威的。他可能豔福不淺，御女無數，但這和他的JJ尺寸並無關聯，並且他的小JJ還能讓他保持沉着冷靜的明智形象。古羅馬時似乎對大JJ持更積極的認可態度，但他們的雕塑卻一如既往地沿襲了小JJ的風尚。在之後的文藝復興時期，雕塑家亦受古希臘藝術以及古希臘風格的JJ影響。”

因此，文藝復興時期最著名的作品之一，米開朗基羅的大衞長着小小的JJ，一如希臘雕塑作品Victorious Youth和Kritios Boy。

大衞（左）、Victorious Youth（中）和Kritios Boy（右）

藝術百科全書Art & Popular wiki寫道：“又長又粗的JJ曾被視作——至少被知識分子視作——是可笑的、滑稽的，通常長在生育之神、半人半獸的怪物、醜陋的老頭和野蠻人身上。並且（他們認為）割過包皮的JJ最為噁心。”

奧瑞德森舉出了一些大JJ的例子：

這便是一個半人半獸形象

這是普利阿普斯

普利阿普斯（Priapus）是希臘神話中的生殖之神。奧瑞德森指出，普利阿普斯“被赫拉下了詛咒，永遠保持勃起、性無能、醜陋不堪、思想污穢”，他“被諸神所厭惡，最終被趕下奧林匹斯山”。

重新審視這些希臘雕塑的陽物，你會發現它們都呈疲軟狀態，或許因此而導致“小”的觀感。2013年，雅典大學研究發現，“許多雕塑描繪的都是運動員在劇烈運動中、或運動後的形象，那時的JJ會比較小”。

勞倫斯·巴拉克朗曾為自己的小尺寸JJ製作了一部紀錄片，利茲大學高級講師艾瑪·斯坦福德在拜訪他時説古希臘人會將巴拉克朗視作“一個完美的男人”。

（觀察者網劉楚楚翻譯自AlterNet，原作者為Kali Holloway）