國新辦發新疆宗教信仰自由白皮書：不得利用宗教妨礙義務教育
據新華社6月2日報道，國務院新聞辦公室2日發表《新疆的宗教信仰自由狀況》白皮書。國新辦並於2日上午舉行新聞發佈會，介紹白皮書和新疆的宗教信仰自由等方面情況，並答記者問。新疆維吾爾自治區黨委常委肖開提·依明、自治區人民政府副主席吉爾拉·依沙木丁、自治區民族事務委員會主任吐爾幹·皮達等出席。
肖開提·依明表示，新疆宗教信仰自由白皮書能有助於世界瞭解新疆。中央在新疆的宗教政策得到羣眾的衷心擁護，並強調宗教極端勢力不是宗教，而是反人類的政治勢力；新疆自治區從未出台婦女兒童不準信教的規定，但是不得利用宗教進行妨礙義務教育的活動。新疆政府將繼續堅決反對宗教極端勢力，依法懲處宗教違法犯罪活動。
新聞發佈會現場
新疆維吾爾自治區黨委常委肖開提·依明
《新疆的宗教信仰自由狀況》白皮書以中、英、法、德、俄、西、阿等多語種發表，並發表了維吾爾、哈薩克等少數民族語文版本。
白皮書約8600字，除前言、結束語外共包括七個部分。
白皮書説，歷史表明，宗教的生存和發展，必須與所處社會相適應，堅持走本土化道路；宗教間的共存共融，必須包容互鑑、和睦相處；實現宗教信仰自由，必須遠離宗教戰爭與衝突。
白皮書指出，實踐證明，新中國成立以來，宗教信仰自由的憲法原則在新疆得到全面落實，公民宗教信仰自由權利得到充分尊重，信教公民的正常宗教需求得到有效滿足，宗教界在促進經濟發展和社會穩定中的積極作用得到較好發揮，政府依法管理宗教事務能力不斷提升，宗教領域對外交流穩步拓展，宗教極端主義滲透蔓延勢頭得到有效遏制。
白皮書説，中國堅持從本國國情出發，堅持獨立自主自辦宗教的原則，任何境外組織和個人不得干涉中國的宗教事務。中國是社會主義國家，新疆的宗教是在這一時代條件下存在和活動的。堅持宗教與社會主義社會相適應，這既是中國國情的要求，也是宗教自身生存發展的內在需求。
白皮書説，今天，新疆的宗教信仰自由狀況是過去任何一個歷史時期都無法比擬的，也是任何一個尊重事實者都不會否認的。中國政府堅決反對把宗教問題政治化，反對藉口宗教問題干涉他國內政。
白皮書指出，當前，中國正處於全面建成小康社會的決勝階段。作為絲綢之路經濟帶核心區的新疆，將一如既往地在平等友好、互相尊重基礎上開展對外合作與交往，促進不同宗教、不同文明之間的對話與交流，增進理解與互信，為世界和平發展、人類文明進步作出積極貢獻。
新聞發佈會全文如下：
主持人襲豔春：
女士們、先生們，記者朋友們，上午好，歡迎大家出席國務院新聞辦的新聞發佈會。今天國務院新聞辦公室發表了《新疆的宗教信仰自由狀況》白皮書，同時舉行新聞發佈會，向大家介紹白皮書的主要內容和新疆的宗教信仰自由等方面的情況。出席今天發佈會的有，新疆維吾爾自治區黨委常委肖開提·依明先生，自治區人民政府副主席吉爾拉·衣沙木丁先生，自治區民族事務委員會（宗教局）主任（局長）吐爾幹·皮達先生。首先我先簡要介紹一下《新疆的宗教信仰自由狀況》白皮書的主要內容。
《新疆的宗教信仰自由狀況》白皮書由前言、正文、結束語三部分構成，共8900餘字。
前言部分主要是對新疆的宗教歷史和現狀進行了簡要概括。
正文共分七個部分，重點闡述了新疆的宗教歷史、保障公民宗教信仰自由權利、滿足信教公民正常宗教需求、依法管理宗教事務、開展宗教對外交流、防範和打擊宗教極端、發揮宗教界積極作用等七個方面的內容。
結束語部分，簡要總結了新疆的宗教歷史發展經驗。
白皮書用大量翔實的數據、具體的事例，充分展示了以下內容：
第一，新疆公民宗教信仰自由權利得到充分尊重和保障。宗教信仰自由的憲法原則在新疆得到全面落實，法律保護正常的宗教活動，信教公民的宗教感情、信仰需求以及習俗得到充分尊重，宗教文化遺產得到有效保護。
第二，新疆信教公民的正常宗教需求得到基本滿足。新疆堅持管理與服務並重的理念，在依法管理宗教事務的同時，努力滿足信教公民的正常宗教需求，加強教職人員培養培訓，不斷拓寬信教公民獲得宗教知識的途徑。依法懲處利用宗教進行的違法犯罪活動，保證正常的宗教活動有序進行。
第三，新疆宗教界在維護新疆社會穩定和長治久安、促進新疆經濟社會全面發展中發揮了積極作用。宗教界維護國家統一和民族團結，反對宗教極端，維護社會穩定，積極參與經濟建設，服務社會熱心公益。
第四，新疆堅持宗教獨立自主自辦原則，宗教領域對外交流與合作穩步拓展。
第五，新疆依法防範和打擊宗教極端，有效遏制了宗教極端主義滲透蔓延的態勢，對國際社會“去極端化”及防範、打擊恐怖主義，對維護世界和平與發展作出了積極貢獻。
《新疆的宗教信仰自由狀況》白皮書以中、英、法、德、俄、西、阿等多語種發表，並發表了維吾爾、哈薩克等少數民族語文版本，中文版、英文版已分別由人民出版社、外文出版社出版，即將在全國新華書店發行。
我就先介紹這些情況，下面請新疆維吾爾自治區黨委常委肖開提·依明先生作介紹。
肖開提·依明：
各位媒體、女士們、先生們、朋友們，今天我們感到非常高興，也非常榮幸。今天國務院新聞辦在這裏舉行《新疆的宗教信仰自由狀況》白皮書新聞發佈會，向世界介紹新疆宗教信仰自由的真實情況。首先我代表新疆維吾爾自治區對各位新聞媒體的朋友蒞臨發佈會表示熱烈的歡迎，特別是對大家長期以來關心我們新疆表示感謝，藉此機會，我對《新疆的宗教信仰自由狀況》向各位朋友作一個簡要的介紹。
新疆維吾爾自治區地處中國西北。自古以來就是一個多民族聚居、多宗教並存的地區。歷史上，新疆的宗教關係十分複雜。新中國成立以前，不同宗教之間、同一宗教的不同教派之間發生過多次衝突，甚至在局部地區爆發了長達數十年的宗教戰爭和數百年的教派紛爭。宗教戰爭和衝突，不僅對經濟社會造成嚴重破壞，也給人民帶來深重災難，使人們失去信仰自由。
1949年新疆和平解放，新中國成立，1955年新疆維吾爾自治區成立，新疆各宗教迎來了和諧共處的新的歷史階段。中央政府和新疆地方各級政府全面落實民族區域自治制度，貫徹落實宗教信仰自由政策，不斷完善宗教事務管理法律法規，保障公民宗教信仰自由權利，滿足信教羣眾正常宗教需求，尊重少數民族風俗習慣，贏得了包括信仰宗教和不信仰宗教公民的衷心擁護。
新疆現有維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，2300萬人口，形成了伊斯蘭教、佛教、道教、基督教等多種宗教並存的格局。目前，新疆有清真寺、教堂、寺院、道觀等宗教活動場所2.48萬座，宗教教職人員2.93萬人，其中清真寺2.44萬座，教職人員約2.9萬名。宗教院校8所，宗教團體112個。
尊重和保護公民宗教信仰自由，是中國政府根據憲法原則維護人民利益、尊重公民權利、保護人權的重要體現。在新疆，公民享有充分的宗教信仰自由。根據國務院《宗教事務條例》，新疆頒佈了《新疆維吾爾自治區宗教事務條例》，通過立法保障公民宗教信仰自由權利。信仰宗教或不信仰宗教，完全由公民自主選擇，沒有公民因信仰宗教而受到歧視和不公正的待遇。各級政府充分尊重信教公民的宗教感情和信仰需求，正常的宗教活動受到法律保護。譬如每年齋月為保證齋飯安全，政府專門安排食品檢驗人員在清真寺進行食品檢驗；為保證節日會禮安全，專門安排人員疏導交通，做好安保工作。又譬如，為保障信教公民順利完成朝覲功課，新疆每年包機組織3000多名穆斯林前往沙特阿拉伯麥加朝覲，新疆政府每年出資數百萬元，組成工作團，安排飲食、醫療、衞生、交通、住宿、嚮導、翻譯等工作人員隨團服務保障。宗教文化得到保護，100多處宗教文化古蹟被列入自治區級以上文物保護單位，自治區政府撥專款保護和整理了歷史流傳下來的宗教經典等古籍。尊重宗教傳承，重視宗教教職人員的培養，建立了宗教教職人員三個層次的培養、培訓機制，組織他們到內地和國外參觀學習，不斷提升宗教教職人員的素質。全疆93%的宗教教職人員在享受與其它公民同等待遇的同時，還享受政府專門給宗教教職人員發放的生活補貼。新疆在堅持宗教獨立自主自辦原則的同時，還在相互尊重、平等友好基礎上，積極與世界各國宗教組織進行合作與交流。
新疆按照“保護合法、制止非法、遏制極端、抵禦滲透、打擊犯罪”的原則，依照法律法規對宗教事務進行管理，保護宗教信仰自由，保障正常宗教活動有序進行，保障宗教活動場所、宗教團體、宗教教職人員和信教公民的合法權益。侵犯宗教團體、宗教活動場所和信教公民合法權益的，要承擔相應的法律責任。公民違犯法律法規的行為，也要受到法律追究。堅決反對宗教極端主義，遏制宗教極端，對利用宗教進行的違法犯罪活動依法予以懲處。
宗教信仰自由政策在新疆得到全面貫徹落實，極大地激發了宗教界積極投身經濟社會建設的熱情。改革開放特別是中央新疆工作座談會以來，新疆各項事業得到全面發展，綜合實力顯著提升，天山南北發生了翻天覆地的變化。宗教界在維護新疆社會穩定和長治久安、促進新疆經濟社會全面發展中發揮了積極作用，也可以説發揮了不可替代的作用。
當前，新疆信教與不信教以及信仰不同宗教公民之間相互尊重，平等相待，團結合作，各族羣眾充分享受着宗教信仰自由權利，充分享受着宗教和順、社會和諧帶來的幸福與安祥。
當前，新疆正處於經濟社會快速發展、綜合實力明顯增強、各民族羣眾得到實惠最多的時期，也是全面建成小康社會的關鍵階段。社會穩定、宗教和順、民族團結是新疆經濟社會發展的重要保障。隨着絲綢之路經濟帶建設的推進，我們將一如既往地支持宗教界在平等友好、互相尊重的基礎上開展對外交往，促進不同宗教、不同文明之間的對話與交流，增進理解與互信，為世界和平發展、人類文明進步做出積極貢獻。
謝謝大家！
主持人襲豔春：
謝謝肖開提·依明先生。下面記者朋友們可以提問，按照慣例，提問前通報一下所在的新聞機構。
央視新聞中心記者：
這幾年新疆“去極端化”工作一直在開展，也受到了社會各界的關注，我想問，“去極端化”工作對於保障新疆的公民信仰自由有沒有影響？我們在具體開展“去極端化”過程中有沒有遇到具體的困難和矛盾，我們是如何解決的？效果如何？
肖開提·依明：
特別感謝，我覺得你提的這個問題非常重要，我作一個簡要的回答。
宗教極端主義是世界人民的共同敵人，各國都在反對和抵制。宗教極端主義不是宗教，也不是宗教的教派，而是打着宗教旗號傳播宗教極端思想的一股政治勢力，其本質是反人類、反社會、反文明、反宗教，在新疆，暴力恐怖活動的思想基礎是宗教極端。在國家的統一領導下，我們堅持圍繞社會穩定和長治久安的總目標，把“去極端化”作為突出緊迫的任務。
宗教極端是對宗教的歪曲和褻瀆。我們開展“去極端化”工作，是對正常宗教活動的保護，也是對公民宗教信仰自由的保護。在這方面，我們主要採取了以下幾個方面措施：一是堅持最大限度地團結依靠絕大多數的各族羣眾。二是最大限度地孤立極少數的敵人。而且同時“兩手抓、兩手都要硬”：一手抓教育疏導，一手抓依法打擊。這個工作非常重要。我覺得，這“兩手”還是根據“兩個絕大多數”來的。第二是把“去極端化”作為一項系統工程，比如説我們與加強發展和改善民生、加強民族團結、促進宗教和諧等有機結合，在結合點上下工夫。同時我們標本兼治，既治標又治本，綜合施策。“五把鑰匙”統籌並進，“四管齊下”綜合發力，充分發揮“三支隊伍”的作用。
可能有些記者對我們“五把鑰匙”和“四管齊下”、“三支隊伍”不清楚，我可以簡要地向大家介紹一下。“五把鑰匙”就是思想的問題用思想的方法去解決，文化的問題用文化的方式去解決，習俗的問題用尊重的態度加以對待，宗教的問題按照宗教的規律去做好宗教工作，暴恐的問題用法治和嚴打的方式去解決，這就是“五把鑰匙”，一把鑰匙開一把鎖。“四管齊下”，就是正信擠壓、文化對沖、法治約束、科學普及。“三支隊伍”，黨員幹部隊伍、教師（知識分子）隊伍、宗教人士隊伍。
第三是做好羣眾工作，在各族羣眾廣泛開展“去極端化”宣傳教育，增強各族羣眾對極端思想的辨別力，大力保障和改善民生，提高各族羣眾的生活水平。
第四是強化基層基礎工作，有些記者可能到過我們新疆，新疆2014年開展利用三年時間組織21萬幹部駐村駐社區開展“訪民情、惠民生、聚民心”活動，增強基層組織的工作能力。“去極端化”工作重點在基層，難點在基層，問題在基層，所以加強基層建設，特別是新疆開展“訪惠聚”活動，在“去極端化”方面的效果非常明顯。
第五是以現代文化為引領，舉辦豐富多彩的各族羣眾喜聞樂見的文化活動，豐富羣眾的精神文化生活。
第六是滿足信教羣眾正常的宗教需求，出版宗教類的讀物，舉辦成年信教羣眾法治和宗教知識禮儀學習班，特別是去年我們創辦了新疆穆斯林雜誌和穆斯林網站，而且做好解經和講經工作。通過這些工作，起到正確引導、正本清源的作用。
第七是堅持依法治疆和反暴力、講法治、講秩序，開展法治宣傳教育，提高各族羣眾的法制意識，依法懲處暴力恐怖和宗教極端違法犯罪活動。可以説，通過以上的重點工作，新疆各族的“去極端化”成效顯著，宗教極端思想傳播蔓延的勢頭得到有效遏制，社會氛圍越來越好，各族羣眾精神面貌煥然一新。
中國國際廣播電台記者：
中國政府選擇在穆斯林齋月前夕發佈《新疆的宗教信仰自由狀況》白皮書是出於怎樣的特殊考慮？
肖開提·依明：
這個問題讓我們新疆宗教局局長吐爾幹·皮達來回答。
吐爾幹·皮達：
尊敬的各位女士，各位先生們，根據主發佈人的安排，這個問題由我來回答。
大家都知道，境內外對新疆宗教方面的問題歷來是比較關注的，特別是臨近伊斯蘭教齋月期間尤為關注。剛才主持人通報的時候也説了，新中國成立以後，中國全面貫徹宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，尊重和保護公民宗教信仰自由權利。當前的新疆發展勢頭良好，社會大局持續穩定，各民族和睦相處，充分享有宗教信仰自由的權利。今年4月，全國宗教工作會議在北京召開，對新形勢下我國宗教工作進行了全面的安排部署，新疆宗教工作也迎來了歷史的新時期。為了向世界客觀真實地反映新疆宗教自由狀況，讓大家瞭解真實的新疆，我們今天對外公佈了《新疆的宗教信仰自由狀況》白皮書。
我可以慎重的告訴每一位，當前新疆的宗教信仰自由狀況是過去任何一個歷史時期都無法比擬的，也是任何一位尊重事實者都不可否認的。我們充分尊重公民的宗教感情、信仰需求，比如齋月期間，我們加強服務保障，確保信教公民吃齋飯等宗教活動有序進行。清真餐館歇業和開業完全由業主自行決定，不受干涉。可能在座的記者也知道，去年7月3日，和田地區皮山縣發生了6.5級地震，政府在積極做好救災安排工作的同時，及時搭建臨時宗教活動場所，保障了災區信教公民正常的宗教活動，我們記者們也關注過。去年齋月前夜，新疆黨政主要領導與新疆伊斯蘭教界人士、各族穆斯林羣眾代表共進開齋飯、共迎開齋節，受到社會各界的廣泛關注和好評。可以看到，我們的黨委政府對宗教信仰自由方面給予了充分尊重和保護。為了把新疆的宗教信仰狀況告訴世界，我們發佈白皮書。
路透社記者：
我有兩個問題。第一個問題，中國的政策，人們不應當因為宗教信仰而受到歧視。但是有些新疆人表示，他們在找工作的過程中，還是受到了歧視的，這是不是意味着在真正執行不受歧視宗教信仰自由政策過程之中還有提升的空間呢？
第二個問題，據瞭解，在新疆，兒童以及學生是不能去清真寺的，有些人可能認為，如果去清真寺的話，可能會給他們帶來一些不利的影響。想問您如何解釋？謝謝。
主持人襲豔春：
我理解您的意思是，中國政府以及當地的官員在幫助當地少數民族同胞們就業的時候，是不是很好地履行了他們的職責，讓他們不受到歧視。
肖開提·依明：
剛才的兩個問題。第一個問題，從官員的角度看，是否存在就業中受歧視問題，第二個問題是關於宗教信仰自由的，婦女兒童不能進清真寺的問題。
我先回答第一個關於受歧視這個問題，這是少數民族地區必須處理好的關鍵問題，也是必須重視的一個重要問題。可以説，我們歷來從很多方面，包括從就業、各民族之間的交往交流以及生活、生產等方面都有要求，不得歧視。我本身也是維吾爾族，從我自身的家庭來講，我們成長的整個過程，我覺得沒有受到任何歧視之類的，都受到了尊重和保護，比如説高考錄取，對少數民族從分數上是照顧的，我在高考時，就是按照降低分數線考進大學。以我孩子為例子來説，我女兒是今年博士畢業生，她從小受維吾爾語教育，大學、博士上的漢語，英語就不用説了，我兒子也是人力資源管理專業本科畢業以後，在國外剛碩士畢業回來。不是因為我是領導，才受到照顧。在新疆，不管是幹部還是老百姓，少數民族子女上學都受到了照顧。比如説內地新疆班，90%以上都是少數民族學生，而且都是在邊遠貧困地區來的，畢業生99%以上都考了大學，這是一個方面。新疆還有個內初班，在新疆比較發達的城市建立，主要招南疆學生，95%以上都是少數民族學生。把南疆的少數民族學生送到北疆發達城市讀初中，然後在內地上高中，然後再上大學，充分體現了對邊遠地區少數民族學生的照顧。
在就業問題上，對少數民族就業有特殊的優惠政策。對大學生的就業解決是好的，基本保證就業。這些年來，自治區70%以上的財力都用到民生上。從新疆的整體來講，少數民族就業是處理得比較好的。政府對這方面的重視，社會各界關心，還有個人努力，三者關係處理好了，這個問題就能夠解決好。
二是兒童進清真寺的問題。我國憲法明確規定公民有宗教信仰自由的同時，也明確規定教育與宗教相分離的原則，《中華人民共和國憲法》第36條規定“國家保護正常的宗教活動，任何人不得利用宗教破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動”；《中華人民共和國教育法》第8條第二款具體規定“國家實行教育與宗教相分離。任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動”；《中華人民共和國民辦教育促進法》第4條第二款規定“民辦學校應當貫徹教育與宗教相分離的原則。任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動”；《中華人民共和國中外合作辦學條例》第7條規定“外國宗教組織、宗教機構、宗教院校和宗教教職人員不得在中國境內從事合作辦學活動”“中外合作辦學機構不得進行宗教教育和開展宗教活動。”
三是我們嚴格遵守國家法律和法規，自治區沒有出台過對婦女和兒童不準信教的規定，但是按照憲法的規定，公民18歲之前要接受義務教育。
四是《中華人民共和國未成年人保護法》明確規定，不得實施損害未成年人健康成長的行為，**《新疆維吾爾自治區未成年人保護法條例》也明確規定“任何組織和個人不得引誘、強迫未成年人蔘加宗教活動，不得利用宗教進行妨礙義務教育的活動”，按照國家和自治區有關法律法規，未成年學生不得參加宗教活動。**我就回答這些，謝謝。
中國日報社記者：
剛才白皮書介紹裏提到，新疆政府在尊重和保護宗教信仰自由方面取得很大進展，想問一下具體體現在哪些方面？
吉爾拉·衣沙木丁：
謝謝這位記者的提問。尊重和保護宗教信仰自由，是我國政府一項長期的基本國策。新疆維吾爾自治區一貫堅持保障公民宗教信仰自由，保障正常的宗教活動，在新疆，信仰宗教或者不信仰宗教，信仰伊斯蘭教或者佛教、基督教，或者其他的一些宗教，完全是公民自主的選擇。剛才這位記者所説的這一點，在白皮書當中已經做了詳細的介紹。我想從以下幾個方面做補充介紹。
第一，正常的宗教活動得到法律保護。公民在宗教活動場所內，以及按照宗教習慣在自己的家裏進行的一切正常的宗教活動，都受到法律的保護，比如説伊斯蘭教的封齋、禮拜，佛教的燒香拜佛，或者基督教的彌撒、受洗等等。
第二，公民的習俗得到充分尊重。剛才我們常委介紹情況的時候也講到了這個問題。新疆各民族風俗習慣一直受到充分的真心實意的尊重。中國政府和新疆維吾爾自治區都有一系列的法律法規，對保護公民習俗做出具體規定，比如説《新疆維吾爾自治區清真食品條例》，就以法律的手段保護有清真飲食習慣的公民合法權益。
第三，宗教文化遺產也得到了有效保護，宗教文化遺產是人類文化遺產的重要組成部分，我們一貫高度重視宗教文化遺產的保護工作。可能各位記者朋友到新疆去過，比如説喀什的艾提尕爾清真寺、和田的加曼清真寺、烏魯木齊洋行清真寺等都納入到國家文物保護範圍，並且由新疆政府出資進行修繕保護。撥專款保護整理歷史流傳下來的《古蘭經》、《穆聖傳》等經典古籍。
第四，宗教界反映社情民意的渠道得到暢通，在各級人民代表大會、政治協商會議中，新疆宗教界有1436人擔任代表、委員，他們通過人民代表大會、政治協商會議，反映信教羣眾的意願，就宗教工作提出意見建議，各級人民代表大會和政治協商會議對宗教信仰自由政策和法律法規的貫徹執行情況進行監督和檢查。
第五，宗教教職人員的培養更加完善。我們長期堅持對宗教人員進行系統的培訓，舉辦了一系列宗教教職人員的培訓班，旨在提高宗教教職人員的整體素質和解經、講經的水平。各位記者，中國有句俗語，叫“讀萬卷書，行萬里路”，這句話可以用在宗教人士身上。我們政府還組織宗教人員到內地參觀、學習、交流，讓他們開闊眼界，同時也組織宗教人士代表到一些穆斯林國家、到發達國家去考察交流。在中央政府的大力支持下，新疆伊斯蘭教經學院還擴建了校舍，擴大了招生規模。明年新的伊斯蘭教學院建成以後，在現有基礎是上，擴大兩三倍的學員招收規模。
第六，滿足信教公民正常宗教需求。政府秉承以人為本，管理與服務並重的理念，在依法管理宗教事務的同時，努力滿足信教公民的正常宗教需求。比如我們已翻譯出版發行了維吾爾文、漢文、哈薩克文、柯爾克孜文等多種文字版的《古蘭經》、《布哈里聖訓精華》等宗教經典書籍，出版發行佛教、基督教等宗教經典，這在白皮書中有更加詳細的數據，在座的各位記者可以翻閲。
今年齋月就要開始，歡迎大家到新疆看看各族羣眾安寧祥和的齋月生活。謝謝。
香港有線電視台記者：
我的問題是關於伊力哈木，他在14年的時候被判處了無期徒刑。我們知道國際上有不少的反對聲音，包括這陣子有成立國際聲援伊力哈木的組織，還有他也獲得了一個國際人權獎項的提名。我想問的是，這方面中國在處理宗教極端主義方面跟西方有點不一樣。
吉爾拉·衣沙木丁：
中國是一個法治國家，法律面前人人平等，司法機關以法律為準繩，以事實為依據，對違法犯罪人員做出審判。這個審判不針對哪個民族、哪個宗教。只要你觸犯了法律，不管是誰，不管是哪個民族，信仰哪種宗教，都將受到法律的懲處。謝謝。
香港大公報記者：
白皮書中介紹新疆宗教活動受到法律保護，必須依法登記。請問能否具體介紹一下新疆政府依法管理宗教事務方面的情況？謝謝。
肖開提·依明：
謝謝這位記者的提問。依法管理宗教事務，是我國依法治國的必然要求，也符合世界各國的通行做法。在這裏我想強調一點，依法管理宗教事務最終的目標恰恰就是為了更好地保障公民的宗教信仰自由。我想，在這裏就關於我們依法管理宗教事務方面，有幾個關鍵點向各位介紹一下。
在宗教活動場所的管理方面，符合條件的宗教活動場所，依法履行登記手續，便獲得合法地位，享有相應的合法權利。宗教活動場所的合法權益受到法律的保護，任何組織和個人不得侵犯和干預。進入宗教活動場所的組織和個人，要尊重宗教活動場所的管理制度。
在宗教活動管理方面，正常的宗教活動受到法律的保護。從事宗教活動，要尊重我國的憲法、法律法規，行使權利的同時，要履行好義務。作為一個公民，不管你信教還是不信教，都要在行使權利的同時履行相應的義務，這是憲法明確規定的，這與世界各國的做法完全一致。同時，宗教團體負責協調解決宗教內部的事務。在教職人員的管理方面，我們融服務於管理之中，是我們管理教職人員始終堅持的一個理念。依照法律法規和宗教的傳統，教職人員享有主持宗教活動、宗教儀式等權利，除宗教團體外，其他任何組織和個人不得委派、指定、聘任或者撤換教職人員，同時教職人員也必須履行公民的義務，維護國家統一、民族團結、社會穩定。
在規範行政管理部門行政行為等方面，政府管理宗教事務的一切行政行為，都在憲法和有關法律的規範下依法進行。侵犯宗教團體、宗教活動場所、教職人員和信教公民合法權益的，要承擔相應的法律責任。這裏我想説明的是，2015年自治區修訂和頒佈了《新疆維吾爾自治區宗教事務條例》，對依法管理宗教事務提供了法律依據。謝謝。
肖開提·依明：
難得和在座各位記者女士和先生們有這個交流的機會，特別是今天的新聞發佈會上和大家對話交流，瞭解我們新疆宗教信仰自由的狀況，我感到十分欣慰，對大家出席今天的新聞發佈會，關注新疆，深表謝意。新疆是一個幅員遼闊、物產豐富、山川壯美、大地秀麗的神奇之地，各族人民團結和睦，以自己勤勞的雙手共同建設美麗的家園。新疆是絲綢之路經濟帶建設的核心區，各族人民正在滿懷激情地為建設更加美麗富饒的新疆而努力奮鬥，我希望各位新聞界的朋友們繼續關注新疆，也歡迎大家到新疆採訪、觀光，到新疆走一走看一看，相信大家對新疆有更深的瞭解。新疆維吾爾自治區黨委、自治區人民政府以及新疆各族人民會敞開胸懷歡迎遠道而來的朋友，我們希望能在新疆與各位朋友再見。謝謝大家。
主持人襲豔春：
謝謝三位發佈人，也謝謝大家，今天的發佈會到此結束。
（觀察者網綜合新華社、中國網等消息）