BBC調查無性戀者生存狀況：他們天生沒有性衝動

近日，英國廣播公司推出了“性革命”欄目，專門探索與我們身體息息相關的諸種理念與實踐。該欄目6月22日將目光投向了這樣一個羣體：他們天生沒有性衝動。

由於社交媒體的迅猛發展，“性”在這個時代已經不再是可欲不可求，甚至到了氾濫的地步。不過，“性開放”似乎並不能簡單與“性解放”劃上等號，社會中依舊存在仍待“識別”的性少數羣體和行為。

邁克爾·多爾長到14歲時才第一次意識到，自己與男校中的其他同學不大一樣。他們要麼熱心討論週末想親吻的姑娘，要麼圍在一起翻閲色情雜誌，多爾則從未有過類似的青春期悸動。

“我以為我發育比較晚，或者是同性戀。”多爾説。不過，既然多爾從沒有過所謂性衝動，上述猜測都站不住腳。“每個人都會對特定人羣有性趣，而我對所有人都沒性趣。”一年後，多爾發現用“無性慾（asexual）”這個詞來形容自己再合適不過了。

沒有性，就是不完整的？

故事發生在上世紀90年代中期，與蓬勃發展的LGBT（意指男女同性戀、雙性戀以及跨性別——觀察者網注）社區相比，無性戀社羣還未嶄露頭角。圖書館中也沒有關於無性戀（asexuality）的書籍。即使學術研究偶有涉及，也多是圍繞動物界的無性行為，如綿羊、蠕蟲等。

這些邊緣個體長期被戲稱為“廢物（duds）”。研究者逐步意識到，人類中某些個體一生都不曾經歷性衝動，一個用以指稱這類羣體、正式且無貶損意味的詞彙有待創造出來。

“此後，我發現很多人為自己創造了這個詞。他們很可能是從生物課上聽來的。當然了，意思就完全不一樣了。用這個詞感覺非常合適。”現年33歲的多爾説。他目前在大學教授數學。

直到2004年，一位名叫安東尼·博蓋爾特（Anthony Bogaert）的加拿大學者發表了相關論文後，才引起了人們對無性戀的關注。該論文以英國上世紀90年代1萬8000人為研究樣本，聲稱大約1%的人口為無性戀，其中70%為女性。此外，該論文還指出，無性戀就像同性戀一樣普遍。不過，自認為同性戀或雙性戀的人要遠遠多於無性戀。

無性戀者大遊行

鑑於歷史上不符合主流生活形態的人羣往往遭到扼殺，再加上藝術、娛樂和文學對於性慾如飢似渴的表現，無性戀成為沉默的大多數也就不足為奇了。

在古希臘劇作家歐里庇得斯的筆下，如果一個人的性生活和諧，“你就會以為擁有了一切；倘若性生活不調，“你會連自己最合意的東西都覺得厭惡。”性生活決定一生健康和幸福的理念一直貫穿於中世紀、啓蒙時代甚至性解放年代。比如，美國作家菲利普·懷利（Philip Wylie）就曾於1942年寫道，性本能是“決定我們做事、為人、奮鬥的三到四個動因之一。”

這也就是説，缺乏性慾的人沒有夢想，沒有行動力，甚至也沒有人格。美國“國家宗教職業會議”在2002年出版的一份年度刊物上將這一點説得更明確：“你會怎麼稱呼一個沒有性慾的人？那就是，這不是人。無性戀根本不存在。性是上帝賜予的禮物，是我們人類認知自我的基礎。”

無性戀仍是個解不開的迷

彼時，羞於承認無性戀完全可以理解。近期，來自耶魯大學的研究者要求169名自我認定為無性戀者，寫下他們無性戀身份認同的發展歷程以及將此身份告知他人的經過。很多人都強調，他們把這個“秘密”告訴朋友和家人時，對方都是一副難以置信的表情。“只是一個階段”、“遇到對的人你就會不一樣了”……等等這類對付同性戀的説辭，一股腦地又冒出來了。

一位受訪者甚至諮詢過當地同性戀熱線。因為她認為，這羣長期被認為是背德非法的人羣能夠理解、接納她。可令她感到失望的是，電話另一頭告訴她，“無性戀壓根兒不存在。”

與單身主義者和性功能失調不同，無性戀者是天生的，且不能改變。無性戀人羣並非身體受損或有恙。“無性戀不是選擇不做愛。”多爾解釋説。

現任職於布魯克大學的博蓋爾特教授將畢生精力花在無性戀上。他在該領域的第一本專著《理解無性戀》於2012年出版。他堅稱，我們的理解還是有限的，這個羣體還有待研究。“關於無性戀的產生，仍有大量工作要做，”他説，“有研究表明，無性戀可能受到早期生理因素影響，比如產前荷爾蒙影響大腦早期發育。”

還有一種假定認為，力比多（力比多最早由精神分析大師弗洛伊德提出，力比多不是指生殖意義上的性，而是泛指一切身體器官的快感，是人的心理現象發生的驅動力——觀察者網注）匱乏導致荷爾蒙缺陷才產生了無性戀。這就意味着，要理解無性戀需要跳脱狹隘的性。“我認為，我們可以展開想象，某些無性戀者擁有與常人不同的荷爾蒙循環系統。不過，目前還沒有證據表明，這對所有無性戀者都適用，”博蓋爾特説，“一些無性戀者的確擁有與眾不同的力比多。”

色彩斑斕的“性”實踐

多爾也同意無性戀羣體存在巨大差異。“無性戀不是一種二元對立的狀態，”他説，“其中存在一個光譜效應。如果他們比大多數人感受到的性衝動頻率低，他們就認同自己處在無性戀的灰色地帶。有時候，他們也的確能體會到性衝動。”他還説，無性戀羣體還存在性向變體。比如，有的無性戀者愛上異性，有的則戀上同性，還有的對雙性都會有感情，甚至不需要任何情感生活。一些人能夠享受不發生性行為的身體親密接觸，比如摟抱；另一些人則認為這樣的舉動也不能容忍。

為了更好理解無性戀者色彩波瀾的經驗，“正視無性戀和網絡教育”互助小組於2001年在舊金山成立。該小組發現，近七成無性戀者聲稱自己還是處子之身，11%無性戀者表示自已非處子，但眼下沒有任何慾望；7%無性戀者強調他們性慾旺盛，另有17%無性戀者則認為，性讓他們感到“極其噁心”。不過，也有38%無性戀者表示，性讓他們覺得“有點噁心”，27%無性戀者則説，他們對性無所謂。令人感到奇特的是，甚至有4%無性戀透露，他們很享受性愛。

儘管要充分了解無性戀羣體困難重重，但博蓋爾特仍然認為，研究無性戀對理解性學多有助益。同時，他也注意到，生活在這個慾望橫流的世界對於無性戀者來説，是多麼地痛苦。“他們可能會受到歧視，社交圈子會縮小。雖然他們沒有性衝動，但也會渴望能有人守望相助。”無性戀者常常為可能孤獨終老而哀嘆。

2009年，多爾加入了舊金山的互助小組。“之前，我總是迴避有關性和情愛的話題。”他説。之後，他才意識到，曝光在公眾視野中是多麼重要。“如果我們不談論無性戀，人們永遠以為我們不存在，或者認為我們有問題。”

第二年，多爾首次參加了倫敦驕傲大遊行。他還向父母袒露了自己的身份，“我想這下子，很多事情對他們來説都迎刃而解了。”兩年後，多爾在倫敦組織了全球首場無性戀研討會。

互助小組從最初的391人增長至今年的82979人。不少校園性少數組織也開始把無性戀納入討論議題。不過，到底英國國內存在多少無性戀者仍然缺乏官方統計數據。據瞭解，英國國家統計局目前正考慮將無性戀作為性取向的一種收入2021年度人口統計中。

xiuxingxiuxing解讀：

每回辦完事兒，我立馬成了無性戀者。

除了提高可見度，對多爾和他的同胞來説，最重要的事情是抵制一種文化理念，即無性戀者不是完整的人。“一些人會覺得我們與偉大的事情擦肩而過，但這世上除了性，還有很多值得做的事情，”多爾説，“對我們來説，這只是性格的一面，而非一種癖好。”

編譯/觀察者網 馮雪

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