達賴喇嘛最不願看到的這一幕還是發生了？

據中國西藏網8月21日報道，在拉薩市的當雄縣，近日草原上正在召開一場盛會，兩萬餘名羣眾，不管男人女人，無論還是老人小孩，都穿上了節日的盛裝，觀看“當吉仁”賽馬節。

位於藏北草原的當雄，藏語意為“挑選的草場”，這裏水草豐美，綠意盎然。“當吉仁”賽馬節有着悠久的歷史，可追溯到公元17世紀，至今已有300多年的歷史，沿襲至今，已成為集賽馬、商貿、文藝、競技為一體的民間體育文化盛會。

有“馬背上的民族”之稱的藏族，馬在其生活史和文化史中扮演着重要角色，融入了藏民族生活的點點滴滴，形成了諸如“茶馬古道”、“馬術表演”、“馬年轉山”等特有的“馬文化”。

“當吉仁”賽馬節已被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。歷史悠久，可追溯到公元17世紀，當時的蒙古騎兵駐紮在當雄草原上牧養軍馬。進行軍事訓練，並規定每年舉行一次騎兵檢閲式。蒙古鐵騎已成昨日迴響，而檢閲式的主要內容則演變成賽馬活動沿襲下來，成為今天的“當吉仁”賽馬節。

近年來，達賴喇嘛在西方鼓吹中國對藏族實行“文化滅絕”，然而藏族羣眾參與傳統文化的熱情卻給他“澆了盆冷水”。澳大利亞學者馬克林近期也指出：達賴喇嘛控訴的藏族文化“滅絕”根本不存在。

**不僅如此，藏文化還在不斷發展創新。**以“當吉仁”賽馬節為例，2016年，當雄在馬術、鍋莊、服飾表演等傳統賽馬節項目的基礎上作了積極探索和大膽創新，聘請專業團隊對賽馬場進行整體規劃設計，整合“天湖•四季牧歌”劇場、攝影展、大地景觀、露天電影院、集裝箱酒店、房車營地等項目，為本次賽馬節增添了新的光彩。獨具特色的民俗風情給羣眾和遊客呈現出一場氣勢恢宏的視覺盛宴。

當雄將傳統文化與旅遊產業結合，把保護高原脆弱的生態環境放在首位，打造着“神山聖湖之鄉”、“藏北風情之鄉”和“地熱温泉之鄉”。

（中國西藏網 文\馬靜）