人民日報人民論壇：匠心之道“守破離”

一部《戰爭與和平》，草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術標準，翻譯作品始終遵從六道工序：研讀原著、譯文、讀譯文、請人朗讀、交編審、打磨求“神韻”。連環畫泰斗賀友直的作品被稱為“把故事畫活了”，生前卻自稱是個“大匠人”，“蝸居”鬧市數十年，每日揮毫不止，在中國傳統線描中融入西畫寫實造型方法，將線描藝術推向高峯。他們都有一個共同特點，就是獨具匠心，終而造詣精深，成其大器。

匠心之道，看似無着處，實則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書，這樣講成為一流工匠的“守破離”：跟着師傅修業謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開創自己新境界謂之“離”。由此我們也可以引申為各行業的匠心之道：守，以理想為基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻於至善；破，以思考為底，無思考則無變化，無變化則始終是老樣子，學而思才能“芳林新葉催陳葉”；離，以創新為核，有非同尋常的構想，方能“人無我有，人有我強”。草嬰、賀友直等的藝術造詣，可説是對此的生動詮釋。善於“守破離”，何愁不能有所創造，有所成就？

守，意味着長久等待和超常吃苦。當年，法拉第要弟子每天記錄實驗結果，弟子覺得這事枯燥乏味沒意義，不久就走了。後來，法拉第因電磁學方面的重大發現而獲得殊榮，面對一事無成又找上門來的弟子，他説自己不過是把弟子認為沒意義的事堅持了10年，在記下數千個“NO”之後，終於寫下了一個“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的決心和毅力，耐不了寂寞，穩不住心神。有的人在立項資助“誘惑”下，頻繁轉換科研“頻道”，甲地優惠到甲地，乙地優惠又跑回乙地。心上長草“守不住”，飄移不定，又如何能把一件事幹到極致？

破，意味着在突破和完善中超越。齊白石説：“學我者生，似我者死。”這是要後人不能止步於臨摹，而要學其神韻善突破。一種現象存在已久，學某某而安於做“小某某”或“小小某某”。如同“受過訓練的跳蚤”，即使蓋板已拿掉，也不會越過原有高度。沒有“破”，“守”則成墨守成規，“離”則無從談起。沒有最好，只有更好。前人技藝再高，也終究有侷限性。小疑小進，大疑大進。揚前人所長而補其短，方能在推陳出新中別開生面。

離，意味着在顛覆成見中尋求新發現。當年，女科學家麥克林托克發現“跳躍基因”。因其“離經叛道”，同行罵她瘋了。多年後，其成果才得到承認，她也因此獲諾貝爾獎。“破”屬於推陳出新，是橫向進步；“離”屬於顛覆性創新，是縱向進步。歷史的高峯永無止境，“不日新者必日退”。多些顛覆性創新，才會有一個又一個“山外山、峯有峯”。對新發現應先察而勿先罵，寬容“離經叛道”，激勵“異想天開”，為顛覆性創新批量出現營造優良土壤。

“技可進乎道，藝可通乎神。”匠心是精雕細刻和精益求精之心，是追求卓越不斷超越之心，是破除成見不斷創新之心。匠心之道貴在“守破離”。

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《 人民日報 》（ 2016年07月26日 04 版）